当古诗词遇上数字

当古诗词遇上数字

　　在日常学习、工作抑或是生活中，许多人都接触过一些比较经典的古诗吧，古诗按内容可分为叙事诗、抒情诗、送别诗、边塞诗、山水田园诗、怀古诗（咏史诗）、咏物诗等。那么什么样的古诗才更具感染力呢？以下是小编整理的当古诗词遇上数字，供大家参考借鉴，希望可以帮助到有需要的朋友。

　　常言到：“文理不分家”，那么文理相碰，会擦出怎样的火花呢？古诗词作为中华民族的瑰宝，在“文”中扮演重要角色；而数字乃是“理”之根本，二者相碰又会有怎样的火花呢？我们一同来感受一下吧。

　　我们先来看看清朝郑板桥的《咏竹》:“一二三枝竹竿，四五六片竹叶。自然淡淡疏疏，何必重重叠叠”。这首诗只用了简简单单的几个数字，却写尽了竹子的风姿神韵，而他的另一首诗作《咏雪》:“一片两片三四片，五六七八九十片，千片万片无数片，飞入梅花总不见。”全诗几乎都是由数字堆砌起来的，运用数字之多却丝毫没有累赘之嫌，读起来使人宛如置身于广袤天地大雪纷飞之中，但一见寒梅傲立霜雪，斗寒吐妍，雪花融入梅花，而人也融入此景之中，流连忘返。

　　运用数字出神入化的还有北宋诗人邵雍。邵雍的《山村咏怀》：“一去二三里，烟村四五家。亭台六七座，八九十枝花”。这里面就用了十个数字，而这些数字与量词搭配，又与小路、烟村、亭台、花这些事物编织在一起，随着诗句和画面自然排列。诗人只用了寥寥数笔，就构成了一幅自然朴实而又朦胧的山村风景图，读起来不仅朗朗上口，所描绘出来的景像更是让人心旷神怡。

　　郑板桥和邵雍对于数字的运用已是出神入化，但我觉得卓文君对于数字的运用，则是更上一层。卓文君的夫君司马相如想要休妻，就给卓文君写了一封信，内容很简单，就是“一二三四五六七八九十百千万”，却无亿。卓文君悟出了其中寓意，巧妙的运用数字给司马相如回了一首《数字诗》，来阐述了自己对司马相如的相思之情。她是这样写的“一别之后，两地相思，说的是三四月，却谁知是五六年。七弦琴无心弹，八行书无可传。九连环从中折断，十里长亭望眼欲穿。百思想，千系念，万般无奈把郎怨恨。万语千言道不尽，百般无赖十凭栏。重九登高看孤雁，八月中秋月圆人不圆。七月半烧香秉烛问苍天，六月人人摇扇我心寒。五月榴花如火偏遇阵阵冷雨浇，四月桃杷未黄，我欲对镜心意乱。三月桃花随流水，二月风筝线儿断。噫！巴不得下一世你为女来我为男。”司马相如读后深受感动，放弃了休妻的念头。你看，当古诗词遇到数字时，是可以擦出火花的，而这一次是擦出了爱情的火花啊。

　　当古诗词与数字相遇后，原本冰冷无情数字也变得多情了。看来古诗词和数字也可以是绝配呢！