古诗词下那尘封的故事介绍
我是个“怪咖”，在周遭人的眼中，我是一个疯子——过分喜欢一些稀奇古怪的东西，也过分追求于完美。我喜欢漫画，如果恋上了一种画风，会将那些有关的全部收集过来；喜欢动漫；如果迷上了一种风格，会将整部动漫以最短的时间看完；喜欢网游，如果爱上了一种设定，会将以最短的时间玩出最扭曲的号……但比起那些，我更喜欢古典文学。
中国古代的文化博大精深，这是不用说的。四大文明古国之中，古巴比伦只剩下遗迹，其他三国仍在，但几千年来随着战争的破坏和文明的进步，已经发生变化，和原来的已经有些不一样了。中国，她的魅力是独有的，将西方的一些国家与中国相比，可以说其根本没有历史。
当然，我想说的并不是这些历史。而是那些随着时间推移，而有了她第二层含义的古诗词。唐诗宋词明清小说，诗经楚辞个人文集，文言文我更是好到变态的程度，关于文言文的考试，只要时间够，我可以做到不扣分——我写字的动作着实是慢。其实，你可知道，现在流传的一些古典诗遥的含义，可能并非当时作者所想要表述的含义啊。
细数各朝代的文人墨士，不计其数，期中最喜那李义山的诗——只可惜，逛遍了这小地方的三家书店，也没有买到他的诗集。
李义山，晚唐诗人，诗作文学价值颇高。他与杜牧合称“小李杜”，与温庭筠合称“温李”。李义山与同时期的段成式、温庭筠风格相近，且都在家族中排行十六，故并称为三十六体。《唐诗三百首》中，李商隐的诗有二十二首，数量位列第四。李商隐的咏史诗，也有很高的成就。它们记录历史教训，并希望当政者以此为戒，具有很强的现实意义。
说李义山，知道的人狠少，但喊他号，十有八九就都认得了。
其最有特色的，是标为《无题》——唐代以来，有的诗人不愿意标出能够表示主题的题目时，常用“无题”作诗的标题——或取作品中个别词语作为题目的爱情诗。这些诗，用华美的词藻、和谐的音调，构成优美的形象，传达出真挚婉转的情思，极富感染力。但它们意蕴含蓄，历来众说纷纭，莫衷一是。
相见时难别亦难，东风无力百花残。
春蚕到死丝方尽，蜡炬成灰泪始干。
晓镜但愁云鬓改，夜吟应觉月光寒。
蓬山此去无多路，青鸟殷勤为探看。
李义山的这首《无题》我记得最清楚，是现在初中教材中八年级下册的一首，也是初中生涯中第一首学李义山的诗——不过我想各位语文老师也只是要求学生背住它，而不是慢慢地教，因为就算考试了，这种古诗也只是被选作选择性的填空题，分值小，选中的几率也小。这是诗人以《无题》为题目的许多诗歌中最有名的一首寄情诗。整首诗的内容围绕着第一句，尤其是“别亦难”三字展开。“东风”句点了时节，但更是对人的相思情状的比喻。因情的缠绵悱恻，人就像春末凋谢的春花那样没了生气。三、四句是相互忠贞不渝、海誓山盟的写照。五、六句则分别描述两人因不能相见而惆怅、怨虑，倍感清冷以至衰颜的情状。唯一可以盼望的是七、八两句中的设想：但愿青鸟频频传递相思情。
也就是说，整首诗都是在讲述那忧伤的爱情。
“春蚕到死丝方尽，蜡炬成灰泪始干。”诗中以“丝”喻“思”，包含相思之意；蜡炬，即蜡烛。泪，指的是蜡泪，隐喻相思泪水。整句诗比喻对意中人至死不渝的爱情和无尽的思念。现在，当试卷上出现“请写一句赞美歌颂教师的诗或词”，我想许多许多人会写这句，这并没有错。原赞美矢志不渝的爱情，现指赞美老师。李义山把春蚕的执着、坚贞、奉献精神表现到了极至，成为千古传唱的佳句。而现在，人们生动地把教师比作“春蚕”，是对老师的无私奉献精神和高尚品质给予的高度评价。人们赞美教师就像春蚕一样“吐尽心中万缕丝，奉献人生无限爱，默默无闻无所图，织就锦绣暖人间”。“春蚕”是广大教师感到无比荣耀的称谓。著名教育家朱光潜说：“只要我还在世一日，就要吐丝一日，但愿我吐的丝，能替人间增一丝丝温暖，使春意更浓。”春蚕冰清玉洁，气质高贵；春蚕食几茎绿叶，吐一片锦绣；春蚕生命不息，吐丝不止……春蚕这些优秀的品质，只有光荣的人民教师才无愧于这样的称谓。
而诗中的蜡烛也因此成了最温馨动人的称谓。也因此，这用来记述爱情的诗句也有了第二层含义。
如果说，这句诗你早就知它的真实含义。那你可以知“死生契阔，与子成说。执子之手，与子偕老”的难堪背景？
《诗经》中的美丽与哀愁，连通着爱的源泉，不知有多少后人想品味其那“我生之初的情愫”。
《击鼓》
——远征他乡的悲苦
击鼓其镗，踊跃用兵。
土国城漕，我独南行
从孙子仲，平陈与宋。
不我以归，忧心有忡。
爰居爰处，爰丧其马。
于以求之，于林之下。
死生契阔，与子成说。
执子之手，与子偕老。
于嗟阔兮，不我活兮。
于嗟洵兮，不我信兮。
敲鼓声音响镗镗，鼓舞士兵上战场。人留国内筑漕城，唯独我却奔南方。
跟从将军孙子仲，要去调停陈和宋。长期不许我回家，使人愁苦心忡忡。
安营扎寨有了家，系马不牢走失马。叫我何处去寻找？原来马在树林下。
无论聚散与死活，我曾发誓对你说。拉着你手紧紧握，白头到老与你过。
叹息与你久离别，再难与你来会面。叹息相隔太遥远，不能实现那誓约。
与其说这是一首诗，倒不如说是一位远征异国多年而不得归家的士兵的控诉。诗中反映了统治阶级无休止的战争，给人民带来的深重灾难。第一章写自己不幸被远征到南方参加战争；第二章叙述自己有家而不能归的痛苦心情；第三章写士兵们思乡心切，军心涣散，斗志退尽；第四章则是追述自己与妻子（古文中的妻子指的是妻子儿女）离别时难舍之景；在诗的末尾，则是描写诗人对统治者强迫自己长期服役的'痛恨。
“死生契阔，与子成说”，是古时候人们分别时的誓言。可惜，生活在那样的时代，什么样的誓言，面对现实，都成了飘渺无用的空谈。全诗字字写来，如怨如慕、如诉如泣。夫妻离别的誓言，谁知何时是归期？誓言早已成了无稽之谈。悲愤满乾坤。悲愤和痛苦，在短短80字中表现淋漓尽致，无以复加。
这首实则流传千年的悲诗，现下却用来象征爱情的坚贞长久以及美好。同样是誓言，性质却截然不同。文人墨士以诗词发出吼叫、咆哮，记载下自己的心境，可他们又有谁去想过，自己写下的诗词，在时间的作用下扭曲。骏马是不会收到羁绊的，它们喜欢自由地驰骋，而远征的士兵也不愿意长久地在外征战，他们也思念家乡和妻子！他们也想要有坚贞长久至死不渝的爱恋！它的悲伤被诗人刻印下来，在时间的作用下，它的悲伤被掩埋至不见……执子之手，与子偕老。谁会想到它的作诗背景是如此的无奈、难堪？在战火硝烟中，那无法兑现的誓言，谁来叙述？它的悲哀衬着它的绝美。现在，它有了另一重美好的寓意，那么，请你在对你爱人说出这句话的时候，记得实现它的美好，不要让它的寓意在重蹈覆辙。爱情固然美，誓言故然脆。如果你没有这份“执子之手，与子偕老”的心怀，就别轻易许下诺言！
……
那些跟我谈及古典文学的人，我想问问你们真正懂的有几个？请你们不要在只是会背它的情况下向别人炫耀着你的文采。谁都会背，可真正了解它身后故事含义的有几人？背了就忘了。这也是许多学生所犯的毛病吧？如果你真的爱它，爱这千万年璀璨的结晶，就请一点一点去深入了解，知道它的背景，你会有另一重感受，远远高过于死记硬背。不是谁背的多就有用的，那种人，相比也只会被称为“书呆子”。
我只想用那最平淡的字眼，去淡淡描述那古老的鲜为人知的尘封故事。
每一首诗词，都有它的寓意，那第二层只是被俏皮的时间加上的，请你在知道第二层的寓意时，也去看看那原本的第一层含义。每一位作者都不会想空谈一些没有的事物，只要他写了，那他就有自己要叙述的东西……
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