辩论赛的演讲稿

关于辩论赛的演讲稿

　　演讲稿是一种实用性比较强的文稿，是为演讲准备的书面材料。在不断进步的时代，演讲稿的使用频率越来越高，那么一般演讲稿是怎么写的呢？下面是小编为大家整理的关于辩论赛的演讲稿，欢迎阅读，希望大家能够喜欢。

关于辩论赛的演讲稿1

尊敬的评委们，老师们，同学们：

大家晚上好！

　　我方的观点是成大事者不拘小节。首先我要感谢对方辩友在这场辩论赛中的激情澎湃，但我也想奉劝对方辩友一句：有理不在声音高啊。对方辩友虽然慷慨激昂振振有辞，但却丝毫不能掩饰其逻辑之模糊不清，其立论之苍白无力。不知大家有没有发现，其实刚才一连串的争议都源于对方辩友在展开话题时的几个关键错误。下面，请各位和我一起，把对方辩友今天的偏颇之处看个清清楚楚明明白白真真切切吧。

　　第一，李代桃僵。我方一辩在立论中已充分论述过小节与细节的巨大区别。但对方辩友仍一直任意地将细节的影响嫁接到小节之上。依对方辩友“小节可转化为细节，小节的价值等同于细节”的逻辑，那么我到想请问对方辩友，我们知道碳和钻石的化学成分相同，且在一定条件下可以相互转化，难道我们就说黑乎乎碳和璀璨的'钻石的价值相同吗？那对不起了对方辩友，我买得起一公斤的碳，可惜我连一克拉的钻石也买不起呀！

　　第二，错误理解“拘”字定义。刚才我方二辩已经提出，”拘小节”的“拘”的意思是“拘泥”，很明显拘并不等于重视。“拘”是被动词，而重视是主动词。对方辩友把主动词和被动词混为一谈，看来对方辩友显然是对“拘”字的定义造诣不深啊！

　　第三，偏离辩题。我方三辩早已说明现在我们是在谈成大事者，而不是如何成大事。而对方辩友却对此滔滔不绝，但只可惜前提提错了。而对方辩友的立论明显偏离了辩题，在概念上又举棋不定。同时又无法举出可证明您方观点成立的例子，甚至还在指不出我方论点有任何不合理的情况下，胡乱给我方扣帽子，可真是机关算尽，却又掷地无声啊！

　　华丽的言辞代替不了理性的思考，诗意的浪漫无助于情理的升华。下面就由我来总结我方观点吧：

　　首先，提倡成大事者不拘小节并非好高骛远，而是让人以发展的眼光看待问题，从整体的高度把握事情。

　　其次，成大事者不拘小节是人类本身的限制所决定。人生不过短短数十载，成大事者虽然拥有比一般人更卓越的思想和更超群的能力，但在成大事这样一个长期而艰苦的过程中，怎能把有限的时间、精力拘泥于细枝末节呢？

　　最后，不拘小节能为想成大事者提供开拓思路，另辟蹊径的机会，意味着成大事者要与时俱进，不拘泥于固有的模式。

　　试想，如果刘备拘于小节，送还荆州，哪里有三分天下的汉室西蜀？如果太宗拘于小节，严惩魏征，哪里有贞观之治的政治清明？如果李白拘于小节，郁郁而终，哪里有笑傲五侯的诗酒风流！相反，樊哙不拘小节，闻帐救主，得封列侯；司马迁不拘小节，忍辱著书，名垂千古……正反两方面的例子都言之凿凿地向我们阐述这样一个颠簸不破的真理：成大事者不拘小节！

　　那么，最后，我将送大家一幅对联来结束我方陈词：

　　上联：成大事，创伟业，注重每个细节

　　下联：露锋芒，扬国威，不拘所有小节

　　横批：梦想成真！

关于辩论赛的演讲稿2

各位评委：

大家好！

　　对方辩友的发言卓实精彩，细细听来不难发现对方辩友的论证逻辑其实就是以下两点：

　　1、一个事物从没有到有事一种进步，大学生从没有工作可做到做保姆是一种进步。

　　2、对方辩友认为保姆这个行业具有广阔的就业前景，而大学生又具有较高的素质，两者一拍即合。

　　于是，对方辩友得出结论，大学生从没有工作到有工作和大学生从事保姆行业就证明了大学生做保姆是就业观念的进步。但是整个辩论过程对方辩友一直没有论证这两点如何体现了就业观念的进步，进步在哪里。希望接下来对方4辩的总结陈词能给大家好好论证一下。`

　　我方认为“大学生做保姆是人才的贬值”，下面就我方观点做以下总结：

　　1、大学生做保姆，人岗不相适。

　　正如斯坦福大学校长约翰。汉尼斯所言：“大学教育区分专业正是因为侧重于不同培养预期以满足社会对不同人才的需求。”

　　高等教育的知识技术为主的属性和保姆行业以服务为主属性不契合，大学生做保姆与其培养预期相违背。因此结合保姆行业的需要和大学生的实际才能考虑，大学生做保姆是人才的贬值。

　　2、大学生做保姆，用不当其时。

　　大学生涌入保姆市场，不仅自身价值大打折扣，而且还挤占专职保姆的就业岗位，导致市场秩序的紊乱。延误了对人才的及时使用时效，没有把在对的时间对的人放在对的工作岗位上去，使其不能充分施展才华。人才贬值趋势的扩大化在所难免，导致群体性的人才贬值。

　　3、大学生做保姆，人未尽其才。

　　大学生做保姆，缺乏充分施展才能的合适舞台和条件。大学生的积极性、主动性和创造性受到不同程度的影响。正如北大第一任校长蔡元培所说：“大学是社会之光，它本来就要照到更需要它的`地方。”社会培养人才的最终目的是为了更好的使用人才，人才只有用好了，才能体现价值，发挥效能，成为经济社会进步的重要推动力量。

　　从20xx年12月，全国第一次人才工作会议，到前不久颁发的《国家中长期人才发展规划纲要（20xx—20xx年）》，都旗帜鲜明的指出把充分发挥各类人才的作用作为人才工作的根本任务，特别是引导大学生从学生到社会的第一步，尽早的投入社会，发挥自身的聪明才智，实现人生与社会的共赢。温家宝总理曾语重心长的告诫在校大学生，到祖国最需要的地方去，实现人生的最大价值。

　　因此，终上所述，我方坚持认为“大学生做保姆是人才的贬值”。

关于辩论赛的演讲稿3

　　今天我们的辩题是《文才与口才哪个更重要》。随着今天经济的迅猛发展，人们正不断融入一个高度竞争充分合作的知识经济时代，团队合作精神和沟通的必要性越加受到重视，无论工作还是生活，文才与口才都扮演了相当重要的角色，但当两者并存时，而我方认为文才比口才更重要。

　　首先先来做概念上的界定。所谓口才是人们运用相应的语言技巧在短时间内利用自己的知识积累和瞬间应变能力将自己的观点综合归纳形成有机语言输出的运用过程，体现了一个人能言善辩的'口头语言表达能力。

　　而文才是人们通过写作诗文的形式用以抒发见解传递情感的书面表达才能，是个人知识的累积、文化底蕴的修缮和文化素养的体现。读书破万卷下笔如有神，演员台上一分钟台下十年功。知识的储备和积累是一个长期艰巨的任务。海纳百川有容乃大，没有韦编三绝怎能博采众长从而最终形成浓厚的文化积淀和坚实的文化底蕴。古语有云：富有诗书气自华，厚积薄发，艺高人胆大，体现的正是内功的深厚。

　　首先，说口才与文才都脱离不了语言，而就其关系而言是表现形式和语言内容的关系。口才作为语言外在表现形式的一种更需要丰富的语文内涵来主宰，外在出众的表达更需要内在的智慧作支撑，拥有出众的文才更能体现一个人思想的深隧和智慧的深远。

　　语言技巧可以千变万化但万变不离其中的核心是为了更好地展示其知识的内涵和思想的价值。巧妇难为无火之炊，再精巧的语文也需要深刻的思考和精辟的分析加以充实。治学中曾经说过“墙上芦苇，头重脚轻要底浅；山间竹笋，嘴尖皮厚腹中空”。而我们说的根即为本原，如果我们仅仅把学习语言技巧放在更高的位置上则无异于舍本逐末本末倒置，饮水应需思源。对于口才与文才我们不能重外而轻内，更不能金玉其外而败絮其中。

　　其次，语言的魅力在于其深远传播性。纵览中华上下五千年的历史，各个时期的文人志士有多少篇胜美华章多少本传奇小说呈现在世人面前，鲁迅先生对到司马迁的《史记》曾称其为史家之绝唱，无韵之《离骚》，范仲淹在《岳阳楼记》中一句：“不以物喜，不以己悲；先天下之忧而忧，后天下之乐而乐”，带给我们多少人间情愁，贾谊用一句“仁义不施而攻守之势易也”总结秦灭亡的根源，告诉我们治国应需安邦之理等等。正是因为他们卓而不凡的文才构成了中华宝贵文化遗产，而且这是口才所无法替代的。

　　文才服务于口才，口才更加脱离不了文才，脱离文才的口才只不过是陈词烂藻的堆砌。所以我们认为文才比口才更重要！

关于辩论赛的演讲稿4

　　现阶段来说，在校大学生打工弊大于利。我方从以下三方面阐述这个观点。

　　第一，从精力和时间方面来说，学习与打工之间就像鱼和熊掌难以兼得也。我门要明确大学阶段是用来学习而非打工。大学生3，4年的求学时期正是最可宝贵的时间段。作为人生的分水岭，它将预示着你以后所要走的道路是导向成功还是失败。有些大学生因打工经常逃课，或在课堂上想着如何赚钱，严重影响了学习。西南大学某高材生，一直成绩优秀，写得一手好文章，后偶识一书商并答应为其写书。在丰厚的酬金面前，他开始终日忙于写稿而无暇顾及学业，结果好几门功课“大红灯笼高高挂”，还未毕业就被“劝”退学。

　　第二，在思想上，我们大学生正处于人生观，价值观的形成阶段。若不把握好自己，增强自我的辨别能力，而一味想着挣钱，很容易就回一失足成千古恨。大学生打工用去了他们大部分的课余时间，这必然会导致大学生学校交际的缺乏。相比之下，学校人文交际比社会实践更重要。同时受社会不良风气的影响，产生斤斤计较，爱占小便宜等毛病，变得市侩俗气，歪曲我们的人生观。

　　第三，在现在的社会状况来说，关于在校大学生打工一是缺乏社会保障制度，很多大学生都曾上当受骗——中介诈骗，乱收押金，直销传销等。去年的暑假广州就发生了近千名大学生暑假找工作被骗事件。二来是缺乏正确的引导性，现在的大学生打工大多数都是付出体力型劳动。大学生是国家培养的人才，做简单劳动是人才的浪费，而且大部分的兼职与他们的专业并不相关，并没有达到理想中的知识与实践相统一。

　　综上所述，在校大学生打工弊大于利。请各位同学慎重考虑，莫把生活理想化，若用辛苦的汗水和成绩单上高挂的红灯来换取几张少得可怜的钞票，甚至连几张少得可怜的钞票都没换来的那种赔了夫人又折兵的`做法是万万不可的。

　　谢谢！

　　另外给大家分享几点大学兼职的弊：

　　1、降低自己的学习情趣。大学生大部分的课余时间都用在了兼职上，即便是上课的时候也会想着今天该几点去上班呀，千万别迟到了等问题，那么学习的时间与心思也就自然少了。

　　2、容易被社会的物质所迷惑。大学生进入丰富多彩的社会，自然会眼花缭乱。看到社会上一些奢侈品很想拥有，看到一些上流人士的生活自己也想拥有，从而使得他们的价值观大大改变，从而变得更加物质化，现实化。

　　3、心理不成熟容易受骗，大学生本来就没有多少社会实践经验，心理素质还不够成熟，平时接触的也就是老师或者父母，所以说对社会上的真假话语还很难分的很清楚，所以就很容易上当受骗了。

　　4、甚至有些选择辍学，选择辍学是因为他们自我感觉所选择的工作不错，即便是毕了业后的工作也不过如此，或者是想着自己创业，这些都是因为自己出去兼职后的结果哦。

关于辩论赛的演讲稿5

　　我认为开卷有益，因为，书是人类进步的阶梯，是书让我们懂得人间的七情六欲，我就是因为读书，才知道什么是七情六欲，因为读书，我知道了，士可杀，不可辱，中国所受的侮辱，让我憎恨日本，认为一定要振兴中华。难道我们要让中国衰弱，让日本任由摆布?世界名人培根说："史鉴使人明智;诗歌使人巧慧;数学使人精细;博物使人深沉;伦理之学使人庄重;修辞与逻辑使人善辩。"

　　书是人类智慧的结晶，书是历史经验的总结，书是社会生活的反映。读书，可以彻悟人生意义;读书，可以洞晓世事沧桑;读书，可以广济天下民众;读书，可以深入科技殿堂。人欲成才，士欲济世，务必开卷读书。马克思开卷，获益甚多。他先后在波恩大学、柏林大学研究法学、历史和哲学，因而在以后的革命活动中能有两个空前的伟大发现。

　　他写资本论就读了自藏书一千余本，还到大英博物馆里看了三间房子的书。马翁得开卷之益，说也说不尽。华罗庚开卷，从小就打下了很好的数学和语文基础，曾写过几百首诗词，还写过许多散文和通俗生动的科普读物。初中毕业时，就写出数学论文(苏家驹之代数的五次方程式解法不能成立之理由)。论文层次清楚、语言简练，精辟地指出了苏家驹教授《代数的五次方程式之解法》的错误。

　　古人说，人可一日不食肉，不可一日不读书。书是全世界人的营养品，让我们身体强壮，不断增高，意志坚强。只要注意用眼卫生，每看半个小时就看一下绿色，边看边想，不仅会不伤害眼睛，还会让我们更加健康。所以，看书不会伤害眼睛。我们看书到正正规规的书店买，就不会思想不健康了。

　　我们语文书的第一课，是毛主席写的，因为他也喜欢读书，所以才有那么好的文采。我们玩电脑游戏，游戏中有许多，我们要靠读书认识呀!如果不读书，就会想街上的有些乞丐，不读书，弄到最后都无家可归。

　　古人云：“开卷有益。”确实，博览群书能使人拥有高深的学问，能言善辩，受人尊敬。

　　古代诗圣杜甫有句名言：“读书破万卷，下笔如有神。”这一点是不能否认的.，杜甫所博览过的群书不可记数，虽然许多书都被他翻烂了，翻破了，但书中的知识去深深的印在了他的脑子里，在他写文章，做诗的时候，一连串的好词好句便从笔尖顺流而下，一篇篇的佳作名诗便流传千古，被人们传诵。所以，多读一些有益的书，是能帮助我们写出好文章的。书，是人类的营养品，是人类知识的源泉，就像一个文明的国度如果失去了书的文化，那么这个曾经富丽繁华的国度便会遭受到灭亡的威胁。所以说，人是决不能离开书籍的。

　　开卷只有益，没有坏，不读书者不成材，读书者自成仙。所以开卷有益。

　　人们常说：“开卷有益。”但仔细一推敲，这种说法也不完全正确。如果我们对每一本书都感兴趣，那“开卷有益”就未必有益。

　　现在的同学都喜欢看武侠、言情之类的小说书刊，有时能达到废寝忘食、手不释卷的程度。他们一旦进入了书中的“角色”便走火入魔，那他们上课便一心只想着书，没心思学习，成绩一落千丈。更有甚者，被书中的角色所吸引，模仿书中人物，有时甚至会走向犯罪的道路。

　　为什么“开卷”会造成如此严重的后果呢?主要还是在看什么书。如果大家都去看一些不健康的或不宜身心的书，那就会害了自己。对于那些把人引入歧途的书，我们一定要提高警惕!这样的书虽然情节丝丝入扣，但越是好看就越使你陷得深，所以我们必须在茫茫书海里仔细寻找对自己有益的书，这样才叫真正的“开卷有益”!菲尔丁说过：“不好的书，像不好的朋友一样，可能会把你害了。”的确，我们应该读一本好书，叫个好朋友，它将把你带进书的殿堂!

　　由此看出，“开卷有益”必须有个前提，就是读“益卷”，取其精华，只有这样勤奋读书，拓宽视野，那你才能真正悟出“开卷有益”的本意，终身受益无穷!

关于辩论赛的演讲稿6

　　正方是读书有用;反方是读书无用。那么双方需要怎么论证呢?正方无疑是要说明读书有用都能用在什么地方，而反方则要说明读书怎么就没有用。

　　下面我将就前面正方观点作深入论述，同时批驳对方的错误观点;

　　首先，我方认为读书是有用的，而且可以说读书之用大于天，不读书绝对不行。那么读书的作用究竟有些什么呢?且听我细细道来：

　　1. 读书可以安身立命，治国平天下。

　　从小的方面讲，读书可以修身养性，让我们做高尚的人。正是因为这里一点，古人说“开卷有益”、“书中自有黄金屋，书中自有颜如玉”，孔子说“一日不读书便觉满身污垢”、哲人说“书籍上开启人类智慧的钥匙”。

　　从大的方面讲，读书可以治国平天下。三国时期蜀国名相诸葛亮因勤奋读书而有经天纬地之才，辅佐刘备成就霸业;人民总理周恩来发宏志“为中华之崛起而读书”;无数名家大师皆是“读书破万卷”。

　　由此可见，读书小可修身养性，大可治国平天下。古今中外成就事业者无不以读书为快乐，无不以读书为滋养。可以说自古无不读书而人品高尚且成大事者。这么多的人都体会到读书之用，惟独对方辩友不知道读书有什么用，看来还是书读少了，体会不到读书的精妙所在。

　　2. 读书可以获取天下信息，掌握世界动态。

　　书，不可不读。当今时代的书越来越普及化、多元化。传统的书籍是书、网络信息汇集成网络之书、各种媒体报刊可谓上好之书，如此众多之书收集天下信息。若想做到“书生不出门，能知道天下事”，不读书还是不行的`，毕竟我们没有这么多钱财去“行万里路”。要想获取人类智慧的结晶，要想掌握世界动态，不读书就是妄谈。

　　3. 读书可以获取功名。

　　自古以来，尤其是自从有了科举制度和考试选拔制度之后。读书就成了获取功名最好的途径。为什么?因为统治者知道，只有读书的人才是智慧的人，才是“劳心”者，只有读书人才能“治”天下之民。因此，统治者需要这样的人，客观上就是承认了读书人的智慧，是对人类文明的尊重。

　　4. 读书可以维持精神生命。

　　人不同于动物的根本区别就在于对自我精神的塑造。读书则是塑造人类的精神的最好手段，如果不读书，人的精神生命就会枯萎、衰竭。读书，就是为自己的精神世界注入新的动力，用新鲜的血液滋养自己的精神生命。

　　5. 读书可以使对方辩友学习辩论技巧，掌握辩论素材。

　　反对辩友在辩论的过程中可以说是洋洋洒洒、旁征博引，其才华让凤凰佩服不已。这种才华来自于什么地方呢?回答很简单：读书!正是因为对方辩友读书了，而且读了好书，这才培养了如此卓越的才华来参加辩论。因此，读书可以使对方辩友学习辩论技巧，掌握辩论素材，让我们的辩论更有水平，更有素质!这难道不正好说明了我方观点--“读书有用”？

　　总而言之，言而总之，如果读书无用论者问我读书有什么用，我相信我能说书100、1000甚至更多的用处。但我要是问读书为什么没有用，估计对方辩友也说不出个一二三来。

关于辩论赛的演讲稿7

各位评委，双方辩手：

　　大家好！

　　首先谢谢大家给我机会参加辩论。

　　作为反方的四辩，我要对我方在陈述阶段和自由辩论阶段做出总结，并进一步说明我方的观点。

　　陈述阶段，我方一号辩手开始便申明了我方辩论的目的，是论证“乐而知足”这一词语中存在的快乐和知足之间的因果关系。人们因为精神世界上的快乐而感到满足。我方辩手用了中国古代文人的例子来说明，只要精神上快乐，人们便不会感觉到不满足。

　　之后二号辩手和三号辩手则针对对方辩友立论中的矛盾对对方的论点“知足而乐”进行反驳，并且引用了完整的弗洛伊德心理学人格结构系统来反驳了对方辩友单纯从本我的快乐原则这一片面角度对“知足而乐”做出的所谓正确解释。

　　自由辩论阶段，我方辩手开始便承接了陈述阶段三辩的问题，继续针对对方立论方面的根本矛盾做出反驳，对方辩友在我方再三要求下对自己的立论方面的矛盾做出解释，并且把开始时单纯的用本我的快乐原则来论证“知足而乐”变成我方三辩已经陈述过的完整弗洛伊德心理学人格结构系统。

　　在讨论过程中我方一辩把“乐而知足”引申到一个更高的'角度，即精神上的快乐能够引起对物质上欲望的降低，从而达到乐而知足。但对方辩友没有正面回答这个问题，而是从个人的角度对“不同的人有不同的快乐”进行争论，直到自由辩论结束。

　　从上面对前两个阶段的总结来说，我方辩手一直围绕“乐而知足”这一观点，用各种事实及理论进行论证，下面是我对于我方论点的补充解释。

　　“乐而知足”，并不是说，快乐产生了满足之后就停滞不前了。这里面的“知足”，指的是对自身现状及未来发展的满足。是一种带有预见性的满足。举个简单的例子，一个人现在在做小职员，他感到快乐，对自己的生活很满足。并不是说他满足于十年之后他还是小职员，而是他知道按照目前的生活步调来说，十年后他会做到什么位置，他对这个位置觉得很满足。

　　同理可知，对方辩友提出的变态杀人狂的例子，是因为他感到快乐之后，对杀人狂的生活很满足。之所以他会继续这种变态的生活，那是因为他觉得快乐，从而产生了满足感。由快乐产生满足感，证明了我方的观点是正确无误的。

　　而对于“知足而乐”这一观点，我方认为是错误的。通过前两个阶段，我方已经说明“知足而乐”跟本就不是人类的本能。而且知足之后是否就会感到快乐呢？我们可以看看秦始皇。他的功业就当时而言是最大的，他应该是知足的。但是他快乐吗？肯定不快乐。如果快乐，他就不会焚书坑儒，修长城，建阿房宫，甚至让徐福带5000童男女给他找长生药，做一些随意夺走别人财产和性命的暴行。我举这个例子，可能对方四辩辩友会说，“知足不一定快乐，可是在那些事例中的那些人他们到底知足了没有？”的确我们无法得知别人是否知足了，既然如此，您又怎样证明您的例子里那些人是否知足呢？无法判断对方是否知足，您又如何能说他知足而乐？

　　对方辩友的“如若没有很多人相信“知足而乐”或者“知足常乐”，那么这样的概念也不会延续至今，广泛流传了吧？”这句话则让我觉得，好象是谎话说了一千遍就会变成真话。“三更半夜”这个词大家也都这么说，那三更真的就是半夜吗？半夜应该是2。5更才对吧。我们有自己的

　　脑子，我们可以自己思考事情的对错，不一定说了几千年的话都是对的。

　　综合对前面两个阶段的总结和最后对于各自论点的一点补充，相信大家能够更好的理解我方的“乐而知足”的观点。

　　谢谢大家。

关于辩论赛的演讲稿8

尊敬的各位领导、老师们、同学们：

　　大家下午好！

　　“一言之辩，重于九鼎之宝；三寸之舌，强于百万之师。”我校第18届“三观”辩论赛总决赛在学校德育工作领导小组的亲切关怀和悉心指导下，在团委、高一高二年级组和语文学科教研室等部门的精心组织下，即将落下帷幕。活动历时一个多月，先后经历了初赛、复赛、半决赛和总决赛共计26场激烈而精彩的角逐，各班同学积极参与，表现优异。

　　活动充分展示了汉语的魅力和学生的个性、风采，进一步丰富了校园文化生活，增强了同学们的口语表达能力、理解思辨能力、组织协调能力和随机应变的能力。同学们在活动中开阔视野，交流思想，明辨是非，增进了友谊，增强了合作意识，提高了综合素质。学校以辩论赛为抓手，有力地促进了学生形成正确的世界观、人生观、价值观。

　　活动中，同学们高度重视，热情参与，或积极查阅资料，或虚心请教老师，或学习辩论技巧，收获良多。班主任和相关教师悉心指导，给予了大力支持。活动中涌现出大批优秀辩手，他们反应机敏，口齿伶俐，妙语连珠，智慧幽默，给人留下了深刻的印象。辩论赛对学生的影响深远，更多的学子在“三观”辩论赛中成长，他们满怀信心地升入高年级，在同龄人中脱颖而出；有的同学考取大学后，继续培养口才，以严谨的思维，卓越的`能力，活跃在各自的舞台上。

　　当然，活动在整个过程中也显现一些不足，比如，有的团队角色分工不合理，时间把握不准，个别同学表现欲望过强，逻辑性、辩论风度与技巧运用有待进一步提高。

　　“莫道今年春将尽，明年春色倍还人”，本届辩论赛即将落下帷幕，我们相信，在今后的各项比赛活动中，同学们会扬长避短，充分利用学校创造的平台，进一步提高个人素养，表现得更加精彩！

关于辩论赛的演讲稿9

　　自由辩论，双方各有累计时4分钟：

　　正方四辩：对方二辩已经明确告诉我们，只有股票泡沫经济破灭之后才能称之为泡沫经济，那我请问对方辩友，如果一种泡沫正在发展，你如何判断它是不是泡沫的意义呢？

　　反方：对方请告诉我，实心球叫泡沫，空心球也叫泡沫，那么你又怎么判断它的前面不是泡沫呢？

　　正方三辩：我想问一个最常识性的问题，对方一辩纳斯达克主要反映的是网络股还是科技股？

　　反方三辩：对方辩友知不知道纳斯达克企业的奖金全都是网络股呢？

　　正方一辩：纳斯达克奖金企业那我们为什么不说科技股是泡沫中的，为什么要针对网络来说呢？我再请教对方辩友，你方如何看待有形资产和无形资产呢？

　　反方三辩：对方同学，我方三辩已经说过了，纳斯达克企业高涨高跌的是网络股在里头啊，请你不要回避我们四辩的问题，当泡沫经济还没有破灭还在发展的时候，你们怎么判断它是不是泡沫经济，标准何在？

　　正方一辩：我们一再提出，泡沫经济具有三大特点：缺氧、投机与普遍，我们也想请教对方辩友，对于一个无形中的人评价采取怎么样的方式呢？

　　反方二辩：可是对方二辩给我的标准是什么呢？就是一定会破灭。那是不是说当一个人病得要死的时候我们才能承认他是一个病人呢？

　　正方一辩：对方辩友，一旦破灭我方辩友提出三大特点，希望你方比较一下好吗？

　　反方四辩：有没有没有破灭的泡沫经济，如果有请举例，对方辩友自始至终从未给我们举过一个明确的泡沫的定义。

　　正方四辩：泡沫和泡沫经济有什么区别，请问对方辩友有泡沫经济是不是泡沫经济。

　　反方一辩：我方已经明确的一再提出，就当泡沫普遍而适应的存在成为经济的标准的时候，才能够称之为泡沫经济。对方辩友请问到底是泡沫经济恶化的结果来判断是不是泡沫经济，有这样一个鸡蛋孵出了小鸡才算是鸡蛋吗，孵出了小鸡之后就已经变成鸡蛋壳了呀！

　　正方一辩：对方辩友始终没有揪出纳斯达克股势不放，请问纳斯达克股势的暴跌是因为微软还是美联署提击呢？

　　反方四辩：我就知道微软只是一个导火索，但是对方辩友能不能告诉我它的暴涨暴跌的发动机到底是谁呢？

　　正方一辩：对方辩友，我要明确的告诉你，正是网络股是一个导火索，微软和美联署联系发动机，才是那个炸药包。

　　反方三辩：对方同学，我想请问你，如果它不是泡沫经济，那么为什么那么多的网站一边烧钱、一边要钱还一边赔钱呢？

　　正方四辩：对方辩友说了，我们看到一个泡沫经济我们只是网络经济是以网络经济为基础对传统企业的一种整合，是对经济另一城市的一种改变，对方辩友能否给出判断泡沫经济的一个依据呢？

　　反方二辩：对方辩友，网络经济如果和传统产业进行整合，变成鼠标加水泥，那这个到底是混合经济还是网络经济呢？鼠标加水泥之后，鼠标是不是就变成水泥了呢？

　　正方三辩：当我们说工业经济的时候，当机器和机械化进入农业生产的时候，是说农业经济还是农业机械化呢？反方四辩：当网络经济运转的时候这难道不是网络的十大经济吗？

　　正方二辩：还有没有别的成分呢，我方辩友已经告诉您了呀，反方三辩：对方三辩告诉我们，雨季是什么？就是因此不必要谈天天下雨，那么我说我是一个男人，是不是我大部分时间是男人，偶尔正方三辩：他只有说当一种经济充满了泡沫而没有实体存在的时候，它才被叫做一种泡沫经济，那我们说一个人是胖人的时候，难道说这个人身上除了脂肪就一无所有了，我们必须承认判断经济是它其本质的钢打特征，无论是日本历的还有美国二三十年代的大危机，其背后都有一个非常本质的特征，钢打特征，刚才对方辩友没有回答这个问题，为什么银行业对待泡沫危机大量倒闭，反方四辩：如何得出这个特点呢？就是根据以往的经验错误，这种经验是不是一定适合于将来呢？

　　正方一辩：我听清了对方否定了一个这样的不利切题，世界上没有完全归纳法，所以你的归纳法不成立。而对方呢？批驳我的经验他们是什么？定义主义。为什么？我说明网络经济是泡沫你就是泡沫。

　　反方一辩：请问你有没有一个不的泡沫经济？美国1973年——1974年纽约股市适应率翻升20倍以上，当年出现泡沫经济

　　正方二辩：它破裂了没破裂，它到底是不是泡沫经济，请回答？

　　反方四辩：可网络经济是美国维持了112个月的，这是泡沫经济所能达到的吗？

　　正方一辩：我已说，我们现在自己强调，在新经济的条件下，我们要用新的眼光来看待问题，而不象对方辩友那样列举过去的经验，请问在新经济条件下，网站那种一边掉钱、一边烧钱、一边赔钱的方式，如果不用泡沫经济来指示，那又是什么呢？

　　反方三辩：对方二辩明确提出，网站经济不等于网络经济，现在又拿出你方网站这叫什么呢？是不是有些自相矛盾呢？正方方三辩：我们为什么举网络网站，因为它们是以网络为核心的，对方不是以网络为核心是以它为工具，那我想问了，今天我们拿外国作为自己发行的工具，那请你告诉大家，我们今天的辩论是围绕着它为核心来展开的吗？

　　反方二辩：我们当然要网络，我们一旦拿网络来拯合传统产业，相比同行业其他的行业中有10%到15%的价格优势

　　适合网络经济，提高以网络经济这种高速的经济，它要不要新潮的概念，那多正方三辩：反映在我们面前，网络经济、泡沫经济吗？

　　反方四辩：那就是网络经济、泡沫也可以充实呀。那我们对方商业请告诉是什么不是泡沫经济的，我方定义为是网络经济，是泡沫经济的，我方定义为网络经济，为什么看定义，对方同学不要自相情怨的顺着我方的这个逻辑推下去，我们说的是网络经济是否能被填充，但是，有新的经济和泡沫经济产生，再填充、再产生，这样的泡沫经济失去发展的表现。

　　正方一辩：所以我们一再请问这样一个问题，市场经济当然存在我方已经列举了网络经济有时存在着差异，不是一样的刚才我们说过的美国在线都以表明了

　　反方三辩：所以我们一再说明不是说有泡沫就叫做泡沫经济，而泡沫普通而持有名才有泡沫经济，而对方辩友是怎么说的`呢？泡沫经济首先是对方换来的，都变成一个大泡沫，才叫做泡沫经济，我请问对方美国前早1973年的时候就已经有美国美元符，只是当时出现了泡沫经济况状，请问对方辩友在这个时候，我们到底是听美国美元还是听对方辩友的呢？

　　正方四辩：对方辩友说泡沫经济普遍存在能否给我们明确的回答普遍的量化标准是什么？谢谢？

　　反方四辩：我们说一个人是胖子难道也要一个量化的标准吗，现在一个人的体量达到多少才算是一个胖子，这当样是一个因人而宜的概念，比尔盖茨曾经说过，在当时网络经济存在着大量的泡沫这还不是普遍吗？可是对方辩友并没有量化的标准，但是当我方指出泡沫经济的尴尬对方辩友能否比较一下呢？对方说的三大特点是什么呢？对方同学的尴尬作用是什么？但泡沫经济没有一点时事性的东西，但是康柏的总裁博士告诉我们，网络互联网经济，太有但是单从网络经济来讲，它就是泡沫经济，这个泡沫经济并不见得一无所有啊！

　　正方二辩：其实，说实在的对方辩友一直在告诉我们网上经济等于网络经济，网络经济再次成为当它象实际投资的时候，它就不在是网络经济了，为什么？又是要看定义了，我们再说一遍网络经济等于知识经济，这时候你的判断又从何而来。

　　反方二辩：我方说今天的经济主题是网络经济当长江路过三峡的时候长江长江的水流

　　正方一辩：对方辩友今天把网络经济的概念无限扩大化，可是我们知道包括像斯科、IBM这样的网络设备制造公司每年网上制造业了