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正直演讲稿

时间:2021-11-04 19:05:45 演讲稿 我要投稿

正直演讲稿

  使用正确的写作思路书写演讲稿会更加事半功倍。现如今,演讲稿应用范围愈来愈广泛,为了让您在写演讲稿时更加简单方便,下面是小编精心整理的正直演讲稿,希望能够帮助到大家。

正直演讲稿

正直演讲稿1

  今日,我为大家演讲的主题是我眼中的“诚信”。子曰:“言而无信,人不知其可也”、子曰:“言必行,行必果”、鲁迅先生说:“诚信为人之本”。这些耳熟能详的关于诚信的名言均出自古今名人之口。这些无不体现着诚信的重要性。从说文解字角度来看,诚,为真实诚恳,信,为信任;诚信为诚实无欺,信守诺言,言行一致。由此可见,诚信是一切之本,代表真实无妄,尊重客观事实,言行一致,自觉守法,真诚守信。

  从古至今,无数诚信故事激励着我们在诚信的道路上前行。

  《曾子杀猪》向我们讲述了这样一个故事:曾子是孔子的学生,有一次,曾子的妻子准备去赶集,由于孩子哭闹不止,曾子的妻子许诺孩子回来后给他杀猪吃。曾子的妻子从集市上回来后,曾子便捉猪来杀,妻子阻止说“我可是是跟孩子闹着玩的。”曾子却说:“和孩子是不能够说着玩的,小孩子不懂事,凡事跟着父母学,听父母的教导,此刻你骗他,就是教孩子不诚信,日后去骗人啊”。于是曾子把猪杀了。这个故事说明对孩子讲诚信是极为重要的。孩子是一个国家的未来,如果每个父母自我都能够做到诚信,并教育自我的孩子讲诚信,那么我们每个家庭都将是和睦的和讲诚信的,我们这个社会,我们整个国家也才会讲诚信。梁启超说:“少年强则国强,少年智则国智”,我想应当加一句:“少年信则国信。”

  在前几天关于诚信问题的采访中,我采访了一名来自国内某车企的工作人员。在采访中我问及了一些关于企业诚信文化及诚信对于企业作用的问题。如:公司对瑕疵车辆的处理办法?公司对外宣传是否会出现过度包装或虚假宣传现象?当车辆出现质量问题时,公司对消费者的态度以及诚信对公司的影响等等。经过受访者细致入微的讲解与分析,我了解到诚信已渗透到这家企业每个员工、每位管理者的血液中,诚信对对一家企业的经营和成功具有十分重要的意义。这家企业的企业文化中有一条就是:“人为本、信为道、创为先”。他们是将诚信———“信为道”放在一个道义的高度的。在一些情景下,为了坚守“信为道”,企业也付出了很大的成本,主要是经济方面的成本,虽然从某些时间来讲,诚信要付出成本,但整体来讲,诚信给公司带来的收益远远大于付出的成本,并且这个收益是无法用金钱来衡量的。正是由于企业长期以来对合作伙伴、对供应商、对经销商、对员工、对社会的一个坚守诚信的形象,给合作伙伴和社会留下了十分好的印象,所以才会有企业创立10多年来的快速发展,也赢得了客户和合作伙伴的信任。

  说完了个人和企业,那么诚信对于一个国家有什么作用呢?一个国家的领导人仅有讲诚信,才能受到民众的信任和爱戴,才能施展自我的雄才大略,才能带领大家去建设好这个国家。历史上在战国时期,秦国就曾出现过一位讲诚信,深得人民信任的改革者,他就是商鞅。秦孝公任命商鞅实施变法以使秦国强盛,变法的法令虽已准备完备,但不敢颁布,商鞅害怕人民不信任自我,他为了得到人民的信任,就在秦都城门外立了一木杆,表示谁将木杆移至北门,便赏十镒黄金,起初无人来搬,于是商鞅宣布:将木杆移至北门者赏五十镒黄金。这时一名年轻人前来将木杆搬至北门,商鞅果然赏了他五十镒黄金。从此他和朝廷得到了民众的信任,日后的变法推行的十分顺利,从而为秦日后逐渐强大,统一六国,建立历史上第一个中央集权的国家打下坚实的基础。这就是历史上有名的“徒木立信”的故事。由此可见,诚信是为政之本。古语说:“得民心者得天下”。得民心的统治者才能实现长治久安,而若要得民心,我想世界上没有比诚信更好的办法了。信守对百姓的诺言,才能够使百姓信任你所颁布的法令,从而服从你的统治。

  我眼中的诚信是什么呢?“不忘初心,方得始终”,而中国共产党人的初心是什么呢?是为中国人民谋幸福,为中华民族某复兴,我们的执政党仅有信守承诺,不忘初心,才能得到广大人民群众的信任和拥护。如今,诚信在我们的生活中的地位越来越明显。比如前段时间网络上流传甚广的火车霸座事件,涉事人员均已受到禁购火车票180天的处罚,虽然这样的处罚力度和发达国家相比仍然太轻,但至少说明我们国家已开始重视诚信体系建设,我想未来,诚信的个人、企业会在社会上越走越远,而不讲诚信的个人和企业必将寸步难行。

正直演讲稿2

  古往今来,诚信一向都是十分重要的品质。孔子说过“人而无信,不知其可”。曾子每一天都在反省“与朋友交而不信乎”子夏也认同“与朋友交,言而有信。”可见,诚信是多么重要!

  可是,不想守信用的念头也会时不时闪此刻我们脑海,一不细心就会造成大祸。人皆有过,我也有一次差点不守信用。

  “下节课必须不能请假,你们能做到吗”下课前,舞蹈教师问道。“能。”我附和着回答道。心里对舞蹈教师所说的话一点都不在乎,只想早点回家休息。

  小孩子都喜欢玩。我在星期四就把周末安排得满满的。晚上,我在手舞足蹈地给妈妈讲我的周末计划,仿佛已经到了周末,我就在和同学欢快地玩着。捉迷藏、猜谜语、抓人……趣味的游戏一个接一个。嗯……那天他们会说什么我该怎样反驳和“刁难”他们呢空想是没有用的,我索性翻出纸和笔,做起攻略来。突然,妈妈脸一沉,把我从极乐世界中拉出来:“你周末还有舞蹈课呢。”我满不在乎地回答:“不是能够请……”还没说完,一个画面浮此刻我的脑海里:舞蹈教师强调着下节课不许请假,同学们齐刷刷地回答:能做到。假若我请假了,那岂不是不守信了但跟同学们一齐玩又舍不得放弃。

  纷乱的思绪掀起了我心中的波澜,我的内心就像熬着一服中药,翻滚着一股不可名状的苦味。去玩吗可那就等于向舞蹈教师失信了。但练舞那么痛,真的要去吗去玩,失信的后果可严重了:可能会因落下这重要的一节课而不能表演了。但真的要放弃和同学去玩吗真的要放弃自我辛苦整理的资料吗并且不去玩会使一些同学不搭理我了。唉,表演和友谊不可兼顾,但对我来说两者都很重要。到底该怎样办呢怎样办呢我的脑子像有一团乱麻,剪不断,理还乱。

  唉,不好选啊!看书吧。打开《名人故事》,莎士比亚的“失去了诚信,就等同于敌人毁灭了自我。”爱默生的“诚实的人必须对自我守信,他的最终靠山就是真诚。”等关于守信的名言不断映入我的眼帘。还有名人的守信故事:一位美国负责看守棉花的卫士,不管他人给多高的酬金,他仍然紧记着诺言,不将一袋棉花偷偷调卖出去,那怕是在卫士的儿子生病需重金的时候。战争结束后,卫士不但得到了赏识重用,他的上司还奖励了他一匹快马和一万美金让他给他的儿子看病。合上书,我明白怎样做了。我推掉了同学的邀请,决定守信去上舞蹈课。

  诚信是金,诚信是立人之本!让我们一齐坚守诚信;让诚信伴我们成长每一天;让我们牵手养成守信的好习惯。

正直演讲稿3

  早上好!我是桂林中学生物教师、教导处主任毛敏。上半年,我曾经在晨会发言上讲过《老老实实做人,踏踏实实做学问》的.话题,今天我要讲的题目是《如何做人》。

  大家都知道,孔子是我国古代最伟大的教育家。他一生的大部分时间和主要精力都用在了从事“施教”方面,培养了一大批

  有才干的学生,积累了丰富的教学经验,形成了比较系统的教育思想。《论语》中孔子教育思想与当前的素质教育有许多相通之处,很值得我们研究、学习和借鉴。

  比如,孔子教育思想的德育则是以“教会学生如何做人”作为自己的根本任务。所谓“君子务本,本立而道生”,这里的本就是做人的根本,“务本”就是要学会做人,作一个有仁爱之心,能“泛爱众”和“博施于民而能济众”,即对大众博爱能为人民大众谋福利的人。具体实施方法则是“由近及远,推己及人”,意思就是要设身处地去理解他人;实施步骤则是“孝、悌、忠、信”四个字,也就是要求把对自己亲人的爱心逐渐扩展到周围人群,从而建立起亲密的人际关系。

  我曾经在公交车上听说过这样一个真实的故事:一次母亲生病发烧躺在床上,先是口渴得厉害,请正在复习功课的孩子倒杯水喝,孩子很不情愿的去了。一会儿,母亲想起自己忘了吃药,又央求孩子再倒些水,并且把药拿来,这次孩子生气地说:“妈,你干吗老叫我,我明天还要考试呢!”,显然孩子是在责怪母亲打扰了他复习。我想,若是这个孩子的考试成绩不理想,说不定还要怪罪于母亲呢。难道考试比母亲的健康更重要吗?作为一个老师,我为这样的学生而感到悲哀,我想他若考试成绩再好,也不能算是好学生,因为他连最起码的做人的道理都不懂,连病在床上的母亲都没有关爱之心的人,怎么还会去爱周围的人,怎么能以博爱之心为人民大众谋福利呢?作为老师,我也为有这样的学生而感到羞愧,多年来,我们太过于重视学生的考试分数,而忽略了对学生思想品德的教育。

  过些天,我们学校就要进行期中考试了。当然,我并不希望同学们家里发生任何意外,但是,希望同学们不要像我故事里讲的同学那样,要学会理解父母,善待父母,关爱父母。比如,给父母盛一碗饭,帮母亲洗洗碗,给下班的父亲开门、拧包等,这些都是你力所能及而又不会耽误功课就可以做好的事,多做些。同时,也希望同学们把这仁爱之心博施于民众,对老师、对同学、对他人多一些理解,多一些宽容,多一些关爱。比如,请下课的老师先行,给为你答疑的老师让座,帮助考试期间做值日的同学

  扫地,耐心帮助、解答同班同学的学习难题等等,别小看这些小事,小事虽小,可以见大,能体现你的人品、你的修养、你的本性,是孔子所推崇的“孝、悌、忠、信”的具体表现,也是我们当前的素质教育仍值得学习和借鉴的做人准则。

  我今天的讲话完了,希望同学们在认真学习科学文化知识的同时,更注重学习做人,明白做人的道理。

正直演讲稿4

尊敬的老师、亲爱的同学们:

  大家好!

  古代就有了正直这个名词,正直作为人才发展和生活中的一个重要寄托,有着不可替代的重要作用,今天我就想和同学们,谈论一下正直的魅力。

  正直的人,总是先天下之忧而忧,后天下之乐而乐,他们经常关心国际新闻,军事大事,内心,充实着饱满的爱国情怀。天职,可以加一个人,对国家的爱,对社会的赞叹,提升到一个新的高度,它是人价值追求的体现,更使人对生命宽度的加深。正直的人,在生活中,在社会上,在每一个角落,都会受到别人的赞许和尊重。

  正直的人能够用正确的眼光来善待分辨朋友。古代就有这样一个人,他的名字也叫季布,为人非常的好,经常帮助别人解决任何生活中的困难,有一个人非常崇拜他,希望在他的家周围买一套房子。结果最后花了一千一百元!人们都非常不解地问,怎么一套普通的房子,就能花如此贵重的价格呢?而这个人却微笑着回答说:“这其实已经非常便宜了,我只用了一百两买房子,而剩下的一千两银子买季布这个邻居!”人们听了恍然大悟。

  正直的人在生活中能做到爱憎分明。他们对需要帮助的人总是慷慨就义,从不吝啬,那几百两银子,而他们对假装需要帮助,却真正没有任何社会价值的人,却非常的痛恨,一分钱都不给他。他们爱憎分明,帮助需要帮助的人,帮助困难的人。他们相信正直的力量总是在生活中美好品质的基础和前提。这样才能使得正义在生活中得以延续,得以发扬。

  但是有些时候正义的人却总是遭到人们的误解。有时候人们说他们是脑瓜子不灵活,但是很愚钝,但是我却不一样认为。如果社会中人人都学得油嘴滑舌,圆滑世故,那么社会也便没有了道德与法制,也便没有了真正的善和恶。只有有些射阳愚钝的人这样不懂得世故的人出来,维持社会的公平正义,才能使社会更加美好和谐,才能使社会制度更加完善,具体,才能使社会更加井井有条地运行!

  正直,在我心中!

正直演讲稿5

尊敬的老师、亲爱的同学们:

  大家好!

  约瑟芬·泰,《时间的女儿》的作者,一个寻求真理的人,一个敢于揭穿历史的人。我想成为这样的人,想成为这样一个正直的人。

  他解决了近千年的历史悬案,还了冤者一个清白。像约瑟芬·泰这种人的精神是可贵的,他们并不一生都屈服于所谓的真理,而是不断地质疑历史的“真相”,细心地查找资料,证明了历史中的人物完全是无辜的。更为巧妙的是,他把自己的调查过程写成了一部小说,那就是《时间的女儿》。

  在小说中,主人公格兰特俨然就是他自己。他通过畅销书的方式,使更多的人了解到了真相,使他们不再一直受着历史疑点带给他们的束缚。约瑟芬·泰对我的影响是巨大的。他那准确的判断,推翻历史的勇气,都令我感到钦佩,更让我迷上了历史。我想成为一个像他这样的人,能够尽我所能,去还那些在历史中受冤屈的历史人物一个清白,寻求历史的真相。约瑟芬·泰更用那些翔实的资料和那生动的语言汇成了那本风靡一时的畅销书《时间的女儿》。

  这更说明了约瑟芬·泰不仅是一位历史学者,还是一个作家,更是一位奋斗在历史前线的战士!我佩服他,因为他有这么多优秀的品质!我尊敬他,因为他有揭穿历史的那份勇气!我想成为他这样的人,要将真相传播给人民大众,让他们也了解到历史的真相,也让他们认识到自己某些错误的看法。

  约瑟芬·泰啊,你影响了我,影响了在我心目中的历史。你必定会成为我一生中最尊敬的人!虽然你在茫茫的历史大海中推翻的仅仅是一块石块,但这块石块是压在那些受屈的灵魂上啊,但你把它们解救了出来!大海中,还会有多少块石头、多少的灵魂等待去推翻,去拯救!

  我想成为这样的人,一个寻求真理的人,一个敢于揭穿历史的人。

正直演讲稿6

  一次,一位牧师问一位有经验的印第安射手的造箭心得。射手说,只要把箭杆削直了,其他地方马虎点没关系,若箭杆不直其它地方就算再完美无缺,也很难一矢中的,做箭如此,做人不是也如此吗?只有做一个正直的人才能真正立于天地之间。

  “虞兮虞兮奈若何?”空谷之中突然传来一声叹息,那叹息声穿越了千年的宿命回荡在我的耳畔。我抬起头,似乎又看到了项王那悲伤的面容。

  鸿门宴上,范增多次示意项王击杀刘邦。可项王却置若盲闻。最后,让刘邦逃之夭夭。有人说项王是妇人之仁,刚愎自用,可这些又何尝不是因为他的正直?这位正人君子不屑于那些阴暗的计谋,他想靠自己的力量争霸天下,这样的人注定只能当霸主,不能当皇帝,所以他失败了,自刎于乌江。可他的正直却永远流传下来。世上又有谁不为他的正直所敬服呢?项王便是那个真正立于天地之间的人。

  在历史的轨迹中,我仿佛听到了那惊堂木的响声,看到那个坐在公堂上公正无私的人。

  额头上一个弯弯的月牙,一张黑黑的脸。这是人们对他的第一印象。包拯,没有俊美的容颜却永远拥有一颗正直的心。无论是皇新国戚还是自己的侄子,只要犯罪就一视同仁。因为他知道只有这样才能还天下人一个公正。因为正直,他有了“包青天”的美称,大宋江山才得以国富民强。包拯是一个永远都可以立于天地之间的人。

  一位女钢琴家上台演出时穿着一身素衣,而别人衣着华丽。问她原因,她说:“一个人的技艺,无关衣着。”是啊,一个人的正直也无关外表,如果内心黑暗,外表再美,也没有人会称赞他。

  一个人的正直是发自内心的大宋提刑官一生坎坷,很多次都险些丧命,可他却怀有一颗正直的心,拒绝用任何阴暗手段,这样的人是多么令人敬仰啊。

  青山可依,绿水长流。正直的人才能永远立于天地之间。现在,又有多少人能真正做到呢?让我们拭目以待吧。

  以正直为主题的演讲稿55

  “安能摧眉折腰事权贵,使我不得开心颜!”

  大约一千三百多年前,青年时期的李白来到了唐都——长安,一句“仰天大笑出门去,我辈岂是蓬蒿人”到处了他的雄心大志,长安史繁华的,是建功立业的好地方,但长安又是险恶的,宫廷的勾心斗角不是他一个文人能理解的,官场之间的阿谀奉承又是他所不耻的,所以他总显得格格不入,所以他总是融入不了那浑浊的官场。他有着自己的坚守,他有着文人的节操,他不畏强权,他让贵妃为他磨墨,他令高力士替他脱靴。鸟儿终归是要飞回深林的,而不是被关在那腐朽、破旧的笼子里,而李白终究不属于哪正在腐败的宫廷,他再一次大嚎“安能摧眉折腰事权贵。使我不得开心颜!”他仰天大笑,飘然而去,留下的是他那潇洒飘逸的诗仙人生和他那久经人转的诗篇。

  我喜欢李白,不仅仅是因为他是诗仙,不仅仅是因为他那矫若惊龙的文思,更是因为他那放荡不羁的灵魂,他那向往自由的心灵。

  “岂为五斗米而折腰?”

  大约一千七百多年前,正直盛年的陶渊明满怀抱负的就任澎泽县令,然而现实总是残酷的,他所看到的是民间的疾苦,官场的黑暗,剥削劳苦民众,他不忍心这样做;而向高官们卑躬屈

  膝,他又不耻于这样做。终于,他受不了那种腐败的气息,他有着文人的节操,“岂为五斗米而折腰?”这是他的呐喊,于是他毅然辞官而去,归隐南山,躬耕自种,“识迷途其未远,觉今是而昨非。”他为自己的选择而感到庆幸;“久在樊笼里,复得返自然。”鸟儿终究是要飞回深林里,而不是被困在笼子里;“采菊东篱下,悠然见南山。”多么闲适的生活啊!

  也许他很清贫,但他很快乐,也许他会饥饿,但他很自由。“举世皆醉而我独醒,举世皆浊而我独清、”

  大约二千三百多年前,已值晚年的屈原投江而死,他苦心为楚国经营多年,却始终得不到君王的重用,小人谗言使得屈原更

  加孤立无援。国最终还是要灭,而他也决定随君王而去。他死了,留下的是文人的节操,留下的是那高洁的灵魂。

  让心灵随风飞翔,做真正的自己,让心灵随风飞翔,做自由自在的自己。

  目光敏锐、感受深刻、文笔老道。

正直演讲稿7

尊敬的老师、亲爱的同学们:

  大家好!

  本故事记叙了孤儿奥立弗在孤儿圆受苦,被逼无奈,只好逃跑,在逃跑的过程中,有误入了强盗家里,又被迫当上强盗,在当强盗的过程中,有碰见了有钱又善良的老绅士,老绅士同情他,便收留了他,不料,有被强盗门找了回来,

  在经过1次抢劫的过程中,由于奥立弗的捣乱,导致老强盗被抓,奥立弗有回到了老绅士的怀抱中,成为他的干儿子。

  读了这篇故事,我体会到了,奥立弗的故事是悲惨的,但结尾却是美好的,我愿天下所有的孤儿们,找回自己的美好家庭,不要在受那些无赖们的迫害吧。我们也应该从中吸取教训,不要盲目的相信别人,自己要有正确的认识,盲目只会受到被别人的欺骗,而自己的正确的认识应该坚持,这样才不会受到欺骗,损失。

  我们是炎黄子孙,继承和发扬他们的优良传统,保持中华民族的传统美德正直和善良,因为这样,才会使世人得到称赞。

正直演讲稿8

  一言既出,驷马难追。为人处事,安身立命,都要信守承诺,不能不信守、不守承诺。

  “曾子杀猪”的故事,世人皆知。曾子为妻子哄骗儿子的一句戏言,执意杀猪保信,说到做到。这并非小题大做,乃是明智之举。试问一头猪又怎能与一个人的信用相比呢?言为德之表,敢立言者,一言九鼎,道德高尚。诚信是做人的根本,是衡量人道德、风尚、品格的标志。守信之人,不得失信,虽人微,却从不觉言轻,无论做人做事都要光明磊落,坦诚大方。如果一个人轻率许诺,又背信弃义,只能招致世人的唾骂与排斥。言必行,行必果,这才能得到大家的信任,社会的认可。

  友善是轮红日,消融心里的冰封;友善是一杯清茶,冲走淡淡的愁绪;友善是一阵春雨,滋润干涸的大地;友善是东方鱼肚白打碎黑暗的一缕阳光,照耀万物。

  有一次,罗斯福总统家被盗了,他对此并不十分恼火,而是十分新和友善地说:“这个贼一定是万般无奈才会这样做的,我非但不恨他,而且我还要感谢他,我感谢他只偷走了我的东西而没有伤害我的生命,我要感谢他只偷走了我的财物的一部分而不是全部,我要感谢做贼的是他而不是我”。友善与感激使罗斯福总统很快地处理好了这件在很多人看来是倒霉,烦恼的事情。

  友善是冲破雾霾的动力,是生命的源泉!所以,让我们友善他人、友善自然、友善社会,发扬这种传统美德!

  诚信立身,友善待人。在人生的渡口上,让我们点亮诚信和友善这两盏明灯,让这个世界变的温馨,让这个世界不再寒冷,让爱洒满每一个角落,让这个世界变为更加美好的人间。

正直演讲稿9

尊敬的领导、老师,亲爱的同学们:

  大家好!今天我为大家演讲的题目是《敬廉崇洁,正直进取》

  古语云:弱水三千,取一瓢足饮,多则无益;米粟万钟,仅三餐裹腹,无欲为高。廉洁是中华民族的传统美德,也是当今社会对每个人民公仆的基本道德要求。纵观历史,为官清廉者无不得到了万民敬仰而流芳百世。

  莲因洁而尊,人因廉而正。春秋时期,子罕以不贪为宝;陶渊明,满腹经纶,却不肯为五斗米折腰;于谦,在六十寿宴那年,一一回绝了众人送来的厚礼,包括皇上送来的那只玉猫金座钟;包拯,任职于生产端砚的肇庆,却到离职的那一天,一件也未取。他们哪一个不是廉洁正直、务实为民的清官廉吏?

  或许这些名字已远离了我们,但今天在我们的身边,那一个个清正廉洁的公仆,一串串感人至深的故事,一直都教育激励着我们。共产党员的楷模孔繁森,一尘不染,两袖清风,为了收留三个震灾中的孤儿,生活拮据的他不得不到血库献血,他因车祸牺牲后,人们在他的遗体上找到的现金只有8元6角,在场的人无不潸然泪下。草鞋书记杨善洲,工作35年来,始终保持艰苦朴素的本色,廉洁奉公、全心为民,勤奋工作。退休后的他,扎根林场20个春秋,带领大家植树造林7万多亩,创造价值超3亿元,坚守信念绿染了大亮山。带领村民致富的村支书段爱萍,她一秉至公,贴工、贴钱、贴命,更贴老百姓的心。

  敬廉崇洁,看似一个与我们中学生的生活并无太多关联,好像是“大人生病,小孩吃药”。然而,在新的历史条件下,廉洁有着更广更深的含意。对于我们中学生来说不仅是不贪不占,而应该是落实在思想正、灵魂净、心灵洁。就是责任、节俭、自律、知耻、正直、进取、不昧金、不攀比。

  我们中学生传承着中华民族的希望,担负着建设未来的重任,清正廉洁的价值、理念,都将成为我们的立身立业之基。但是敬廉崇洁的意识,不是一朝一夕可以成就的,这需要长期的养成和累积。将拾来的财物,交给老师,还给失主,这是节制贪欲,不为物所诱,不为利所惑,洁身自好,廉洁自守;勇于向老师承认错误,并诚恳接受批评、绝不再犯,这是直面自我,知错就改,客观公正,知耻后勇。遵守考场秩序,绝不抄袭,这是诚实守信,踏实做人,积极进取,廉洁自律。生活中不奢侈、不浪费,不贪虚荣、不图享乐,这是不攀不比,勤俭励志、以廉为荣;尊重别人的所有权,爱护公物,不占为己有,不随意破坏,这是公私分明,心有别人,心有集体,以贪为耻;在交往中,信守诺言、乐于助人,关心家人,尊敬老人,这是诚实做人,心怀感恩,勇担责任。

  “勿以廉小而不为,勿以贪小而为之。”同学们,让我们播撒一颗颗廉洁的种子,胸怀理想,从一点一滴做起,做一个廉洁自律,正直进取的中学生。我们坚信:未来我们必将长成一棵棵正直的参天大树,成为建设祖国的擎天栋梁!

  我的演讲完毕,谢谢大家!

正直演讲稿10

尊敬的老师、亲爱的同学们:

  大家好!

  前几天,我读了四大名著中的《水浒传》,书上讲得是:高太尉的儿子是一个很好色的人。一天,林冲带着自己的妻子去庙里烧香拜佛,高太尉的儿子正好也去庙里,他一看到林冲的妻子,便直流口水,想得到她。拜完佛,林冲和他妻子走了,结果高太尉的儿子便大病了一场,高太尉见自己的儿子变成了如此一般,便决定让林冲也吃点苦头。按自己的计划把林冲定了一个擅自闯进议军事府罪。让林冲仗脊五十,刺了金印,发配到沧州,还让两个看管的人在半路上把他杀了。结果,林冲知道了两人要杀他,便把那两个人给杀了。无可奈何,只好投奔上了梁山大营。除了林冲以外,还有好多好多的好汉为了伸张正义,而被那些贪心的官府治罪。就拿武松来说吧,为了讨回施恩一个公道,去收拾那个只会欺负小人的蒋门神,叫他以后不要再来这个地方欺负人了。谁知道那蒋门神(外号)不但不改,反而变本加厉,叫张团练、张都督冤枉武松,让他发配到恩州,脊仗二十。又让人在中途杀了武松。不料武松有所觉察,把他们给杀了。又回到孟州,杀了张团练、张都督和蒋门神。最后,没有办法,只好去投奔梁山了。读到这里,你们是不是和我有同一个感想呢?你们是不是也觉得那些官人为了钱财就用自己的官位给人定罪,这种人实在是太坏了,幸亏我们现在像这种人很少,要不然,我们还不知道世界会变成什么样子呢!不过不要紧,我相信梁山泊一定会战胜官府的。

  最后,许许多多的好汉全被不分是非黑白的官员乱定了罪,全都投奔上了梁山。其中,宋江知道梁山一伙人替天行道,分清是非黑白,于是他使用自己的官位保护梁山。可是还是被那些贪得无厌的官府定了罪。就凭宋江的机智聪明,就知道他是一位好官员。既然他保护梁山好汉,就说明梁山好汉比这些官府强。再加上宋江为人正直、公私分明,这样的人也会被定罪,从这一点就能看出那些官府是多么的黑暗。再加上官府收老百姓的钱财,又可以看出那些官府是多么的坏,无可救药。梁山好汉一行人,他们觉得官府太黑太坏了,便有打官府的念头。一开始,他们先从一些小官府下手。接着,他们又从那些大官府下手,有时好汉会被捉去斩首,但他们总是会救出伙伴。有时,官府捉好汉,老百姓他们都会起义。他们历尽千难万险,梁山有了一百零八员好汉,他们每个都带领军队,纷纷去战官府。

  最后梁山好汉一起攻击官府,经过多年的征战,梁山好汉终于战胜了那些无恶不赦的官府了。

  读了这本书,我深深地感觉那些官府是多么的坏。明明没有罪的人,他们收了人家的钱,就故意设出一个计划,然后捉起来,让他们屈打成招。我觉得用这种手段的人不但卑鄙,而且十分下流,官府竟然为了钱连好人都治罪,那天理何在,王法何在!在现代社会中,我们的身边也会出现为了一己私欲而做坏事的人。但他们同时也受到了法律的严罚。就像宋江他们战胜了官府的人一样,邪不压正吗。我觉得宋江为人正直,待人十分友好,他才是我们应该尊重的英雄。不像官府,是人人都瞧不起的坏官。

  众好汉也是一样,不但不和那些臭官府同流合污,而且还坚决打击官府。这样就能证明好人的眼睛是不会蒙蔽的,各自施展自己的本领,攻打官府。想想我们自己,每人都有优点和缺点,一个人不可能是完美的。同学们,我们不可以嘲笑别人的缺点,也不可以忽略别人的优点,因为,我们不是完美的,没有人是完美的。不要以为自己完美,其实你也不完美,正因为我们不完美,所以我们不要去嘲笑别人的缺点。

正直演讲稿11

敬爱的朋友们:

  大家好!

  不知大家是否注意到“诚信”二字在我们周围已是频频出现,无论是人们的日常生活中,还是在激烈的商业竞争中,“诚信”无一不应当摆在首位。

  相信在坐的各位必须听过,做人必须要以诚信为本,商品经济就是信誉经济之类的标语。然而,当我们把目光撒向社会的每一个角落,它又是否真的已深入人心,成为一种时代的新风尚呢?

  记得早在孩提时代,就听到过“狼来了”的故事,朦胧中便意识到小孩子如果撒谎是会遭殃的。显然,我国的文化历来是讲究诚信的。这个故事也通俗又深刻地告诉了我们做人的道理:要讲诚信。

  然而,当我们生活在这物欲横流的社会里,穿梭于来来往往的人群中时,我们同样能够发此刻我们身边充斥了各种不讲诚信的企业与个人。相信大家还记得“大头娃”的事件吧!当时有多少厂家生产的奶粉严重不合格,又有多少个无辜的小生命成了它们的牺牲品啊!看着那婴儿的头发掉光,看着他们的内脏器官衰退,难道这些厂家不会觉得有负罪感,不会觉得良心受到了谴责吗?

  一个民族不能缺乏诚信观念,一个国家不能缺少信用制度,一个社会不能缺乏诚信体系,当然,一个企业也同样不能忽视信用管理。

  有句广告词叫做“真诚到永远”。相信我刚说出它来的时候,你们必须猜出来了。对!它就是青岛海尔集团的广告语。海尔集团自从十多年前果断的砸毁了自我生产的近百台有质量缺陷的冰箱起,“诚信”便造就了“海尔”今日的良好信誉和知名度。这一砸便砸出了“海尔人”的真诚,砸出了整个中国冰箱史上的第一枚金牌。

  人无信而不立、童叟无欺的故事至今也流传了几千年。虽然它也曾苍白无力,也曾留下过许多令人叹息的故事,但真理永远会在人们最需要的时候闪闪发光。

  北宋词人晏殊,素以诚实着称。在他十四岁时,有人把他作为神童举荐给皇帝。皇帝召见了他,并要他与一千多名进士同时参加考试。结果晏殊发现考试是自我十天前刚练习过的,就如实向真宗报告,并请求改换其他题目。宋真宗十分赞赏晏殊的诚实品质,便赐给他“同进士出身”。晏殊当职时,正值天下太平。于是,京城的大小官员便经常到郊外游玩或在城内的酒楼茶馆举行各种宴会。晏殊家贫,无钱出去吃喝玩乐,只好在家里和兄弟们读写文章。有一天,真宗提升晏殊为辅佐太子读书的东宫官。大臣们惊讶异常,不明白真宗为何做出这样的决定。真宗说:“近来群臣经常游玩饮宴,仅有晏殊闭门读书,如此自重谨慎,正是东宫官适宜的人选。”晏殊谢恩后说:“我其实也是个喜欢游玩饮宴的人,只是家贫而已。若我有钱,也早就参与宴游了。”这两件事,使晏殊在群臣面前树立起了信誉,而宋真宗也更加信任他了。

  朋友们,抖落你满身的疲惫与困扰吧!走出世俗的阴影,抛开虚假与欺骗,为了我们个人的发展,社会的发展,和整个人类的发展,让我们共同携起手来义无反顾的与诚信签个约吧!

正直演讲稿12

尊敬的老师、亲爱的同学们:

  大家好!

  自古以来,无数人做到了俯仰无愧天地,这份信念源自于他们对正直的坚守。

  深秋,广褒的北海,朔风萧瑟,哀草连天,人迹罕至,荒凉凄清。一位须发斑白的老者,与瘦弱的羊群相伴,日日夜夜出现在这里。他挥动羊鞭,耳畔仿佛萦绕着家园的歌声;手握一支旌节,眼前依稀浮现出家乡的亲人。他坚守了十九年,那羊鞭已改换数度,那节施也脱落殆尽,然而那颗赤子之心却未曾退色。他,曾为汉使的谋反事败仰天长叹,也曾被幽囚于地窖中啃啮冰雪。他以铮铮铁骨奏响一曲千古绝唱——“富贵不能淫,贫贱不能移,威武不能屈”,令流云为之凝滞,壮士为之泪下。

  熹微的晨光中,秋风猎猎,江水滔滔,小舟摇摇。他立在船头,着一身白色长袍,饱览一江美景。“归去来兮,田园将芜胡不归!”他轻轻地吟唱:“此一去,勿以心为形役!”她脸上溢满喜悦。往事不堪回首,他早已厌倦了醉生闷死,厌倦了尔虞我诈,厌倦了官场的黑暗腐朽,便愤然辞官,遁世归隐,绝不于世同浊,同流合污。他回到了他的“桃花源”,从此,他不戚戚于贫贱,不汲汲于富贵”,放逸神思,享受宁静;“晨星丽煌秽,带月荷锄归”,挥洒汗水,收获芬芳;“采菊东篱下,悠然见南山”,抛却名利,安于恬淡。

  一件古朴的房间,一盏昏黄的灯摇曳着;一张陈旧的古床,一个垂尾的生命挣扎着。他是在追忆楼船夜雪,铁马秋风,还是在遗憾泪尽胡尘,南望王师?是在发泄无意争春,一人遭妒,还是在叹息心在天山,身老沧州?在生命的弥留之际,他拼尽全力,说出了那首流传千古的名篇:“死去元知万事空,但悲不见九州同。王师北定中原日,家祭无忘告乃翁。”

  媚俗的笔墨写不出传世的文章,伪饰的包装掩不住猥琐的心灵。秦桧夫妇长跪于岳王墓前,洪泉畴遗臭万年,汪精卫魂断东洋——不守正直,必然遭到千世万世的唾弃。

  我只愿人人都能坚守那份正直之心,仰天愧于天,俯不怍于人。

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