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诚信的演讲稿

时间:2023-03-08 08:55:54 演讲稿 我要投稿

关于诚信的演讲稿通用14篇

  演讲稿是作为在特定的情境中供口语表达使用的文稿。随着社会一步步向前发展,我们使用上演讲稿的情况与日俱增,大家知道演讲稿的格式吗?下面是小编收集整理的关于诚信的演讲稿,欢迎阅读与收藏。

关于诚信的演讲稿通用14篇

关于诚信的演讲稿1

各位评委,各位朋友,大家好!

  今天我演讲中的人物就是我自己-----一个普通的小学教师,我没有惊天动地的大事,有的只是一颗真诚的心。在日复一日的教学中,用我的真情交换学生的真诚。因此,今天我要演讲的题目就是“诚信为人 诚信施教”。

  著名教育学家陶行知先生说过:“千教万教教人求真,千学万学学做真人”,教师的义务是培养学生,要为人师表首先就要做真人,时时处处要自律,要把学生利益放首位,千万不能以不诚信去伤害学生。

  对于教师来说,当他作为一个普通人在自己平凡的生活中尽心尽责的时候,他最高尚的品格也就表现了出来。或许,他们缺少金钱,缺少财产,缺少权势,但是,他们依然拥有高尚的灵魂,拥有精神财富——诚实、正直、尽职尽责。诚信演讲稿范文节选!

  xx年,本人响应上级的指导精神,服从学校的组织安排,到蒲庙镇中心小学进行为期一年的支教工作。蒲庙镇中心小学又称龙岗小学,学生全部来自农村。这里的家长修养素质不高,大部分务农,还有相当一部分以偷、赌为生,“xx”赌博屡禁不止,学生欺负不会讲村话的新老师。 好几次,我试图走近他们,都被他们冷漠地拒绝了,可我并没有气馁,更不会放弃。班上有位学生,他的父亲染上重病刚去世,得知情况后,我马上捐出100元钱,并组织学生捐款,解决了这位学生的欠交学费,也改掉了他小偷小摸的坏习惯。

  班上的男同学喜欢打篮球,尤其体育委员,可其家庭经济困难,母亲残疾,惟有靠父亲种田维持一家的生计,该生穿的衣服破旧短小,到了冬天脚上还穿着一双烂凉鞋,我就收拾家中的一些衣物赠于他,并亲自带他到商店买了一双新球鞋,现在他不再随便张口骂人,还成了班上的纪律委员。班上有位女生胆小爱流泪,不愿与别人说话,同学在学习上帮助她,她一边流泪一边骂同学,我就找机会多接近她,与科任老师经常找她谈心,经过一次又一次的努力,现在的她愿意和老师同学交流,甚至在学习上碰到不懂,还到办公室请教老师。

  我知道,这一切是坦荡无私的品行影响了他们,是真诚打动了他们。

  在今年抗“非典”工作中,我每天到校的第一件事就是帮学生测量体温,发现有学生体温在37.5℃以上要送回家隔离,还要随时进行跟踪检查,为了学生,我用班主任津贴为学生买药,买口罩。学生看着他们老师的一言一行,在作文中写道:“我们的班主任真好!她不贪钱,很有爱心,我们喜欢她”。

  班上的活动逐渐活跃起来,学生自发组织班上的“学雷锋”小组,长期为新村坡一家五保户--杨新带老奶奶进行义务劳动。之前,老人的精神很差,腰背部经常疼痛,连走动都困难,中队长杨莹就拿出卖茉莉花所得的钱帮老人买药酒,隔一天就去为老人搓腰涂背,同学们知道以后十分感动,纷纷加入她所组织的“学雷锋”小组,每个月轮流去老奶奶家两次,打扫卫生、洗衣洗被、和老人聊天。记得一次,杨莹和班主任商量:要为老奶奶过生日。班主任很信任的说:“行,没问题,由你去组织这次活动”。随后她就发动全班同学要为老奶奶过一次有意义的.生日,同学们你两斤面条我一斤鸡蛋,你唱歌我讲故事的准备开了。当杨莹手捧寄托着全班同学祝福的蛋糕来到老奶奶跟前,此时老人已是热泪盈眶,一边握住我的手,一边握住杨莹的手久久不愿松开。如今的杨新带老奶奶精神面貌已有很大的改观,还能下地种菜,上街卖菜呢!

  为了更好地开展工作,加强与家长的联系,我把家长的电话号码记录起来,向家长反映学生在学校、班级的表现,同时更深入地了解学生在家里的表现。没有电话的,我就去家访,碰到家长不在的要等,农村干活收工很晚,有时候一等就是两三个小时,家长回来很是感动。碰上大小农村节日,家长、学生都会邀请老师到家中作客;有位卖菜的家长出价钱让我回家辅导他的孩子,而这些都被我一一婉言谢绝了。

  一分耕耘一分收获,我们班连续两次获得“优良学风、班风”荣誉称号,学习成绩大幅度提升。本人因此也评上了南宁市优秀班主任。

  最后,我要说的是:只要从自身做起,树立起明礼诚信、情趣高雅的形象,以情操感染人,以作风影响人,以博学带动人,就能培养出二十一世纪的芬芳桃李。

关于诚信的演讲稿2

  “积极向上,奋勇争先”是我们一高学子力量的源泉,是激励我们前进的巨大动力。但今天,在这片蔚蓝的天空下,我们要执著地呼唤一种传统的精神,也是时代的精神,那就是诚信。

  诚信是中华民族传统美德,千百年来激励着一代又一代的中国人走过沧海桑田,历经风霜雨雪,最终沉淀成为民族精髓。

  扬子晚报曾经刊登过这样一则新闻,安徽滁州一位50多岁的农民工来到南京,在他打算回家时,发现口袋里差5元钱才能买得一张车票。在这座陌生的城市里,他举目无亲,万般无奈下,他向玄武区某民警借得了5元钱,在这种情况下谁也不会计较这5元钱,但在第二天,他却将这5元钱还给了那位民警。

  同学们,这则故事没有曲折离奇的情节,但它流露的质朴,折射的诚信,却值得我们深思,它在拷问我们:“难道我们真的应该视诚信如粪土,置诚信于不顾吗?”随着市经济的发展,暴利取代了美德,诚信让步于欺骗,许多商家制假贩假,假烟、假酒、假奶粉这些都已经影响到了我们的生活,甚至已经危害了我们的健康。

  也许你会说我们每天生活在优雅宁静的校园里,这些事情离我们很远。诚然,它的发生距离我们是有一定的距离,但诚信却近在我们身边,我们从小就被教育要“为人以诚,待人以信”,可是我们真的做到了嘛!与朋友相约却不出现,在考场上作弊抄袭,做了错事不能勇于承担,甚至欺骗老师,欺骗家长,这些不都真实的发生在我们身边吗? 我们高中生是时代最新鲜血液,是感动时代要求最敏感一份子,所以,我们不仅要形成自身的诚信,更要成为诚信最有力的传播者,诚信的人付出的.是真诚的信任,收获得是友谊和尊重,相反失去诚信的人,必定失去发展空间,失去坚强有力的支持,甚至失去生命中最美好的一切。

  诚信是耀眼璀璨的阳光,它的光芒普照着大地,

  诚信是广袤无垠的大地,它的胸怀承载万物。

  同学们,让我们坚守诚信的阵地,让诚信之花在这片净土上,绚丽绽放,永不凋零。

关于诚信的演讲稿3

尊敬的老师,亲爱的同学们:

  大家好!

  诚信,是人生命中最宝贵的财富。守住了诚信,就等于守住可自己生命中的一片净土,守住了自己人生的价值。诚信为人之本。

  那是个凉风阵阵的下午。吃完午饭后,我独自一人去公园散步。那时正是秋天,风一吹过,金黄的叶子就往下掉。公园里很少人,所以很静,只听见风吹过的声音和沙沙的足音。我走在金黄的阴林间,享受着这午后的幽静。我漫不经心的向前望去,那是一个我所熟悉的身影:邻居家的刘奶奶。老人似乎给什么东西绊倒了一下,一不小心差点就要摔倒了,我刚想去扶老奶奶,老奶奶已经站好,准备走了。望着老人渐渐远去的身影,我不由得望了望老人摔跤的地方。

  走过去,定睛一看,那是一个老旧的钱包,里面装着两张百元大钞。我的第一反应便是还给老奶奶,但是一想到前几天想买的书,便心生贪念。看了看四周无人,便溜之大吉。

  就在我那算把钱交给售货员的那一个瞬间,我的脑海中便浮现出老人那慈祥的'脸庞,我仿佛听到了老人那慈祥的,关怀的声音。我的眼睛湿润了,把书放下,拿着钱跑了。

  走出书店,我心里正在做着激烈的思想斗争。“你不是很想买那本书吗?怎么到最后关头又不买了呢?”“做人要诚实,守信,况且刘奶奶对你那么好,你用她的钱,良心过得去吗?”我一时无措,不知怎样做才好。但我一想到老师淳淳教育我们要守诚信。我便想:我要做个诚实的人,不是吗?更何况,不是你的终究不是你的。想明白了以后,拿着钱包,哼着歌给刘奶奶家送去。

  打开老人家的门,印入眼帘的是老奶奶焦急的脸庞。我先开口:“奶奶,这是你的钱包吗?”是的,是的!”老人激动道。离开时,一想到这事。便浅浅地笑了。

  诚信,往往使人快乐。

关于诚信的演讲稿4

敬爱的老师,亲爱的同学:

  大家好!

  想必大家对“诚信”二字一定不陌生了吧!在中国,诚信是家庭美德,是社会美德,是整个中华民族的优良传统。

  如果一个人没有了诚信,那他等于丧失了整个人格,人最基本的品格他也没有了。“言出必行”是诚信的一种表达方式,它的含义就是:说过的话,就一定会做。而人们所关注的往往并不是“行”的结果,而是“行”的.过程。在古代电视剧中,有些君子在保证自己的诺言时,会说:“君子一言,驷马难追,请君放心便是。”而如今的社会,说这种话的人,不再是那些唯唯诺诺的君子,更多的是那些讲究诚信的人。

  曾经有一个士兵,她对她的长官忠心耿耿。有一次她所在的部队惨遭敌人的埋伏,眼看到了最后危急时刻,如果想要反败为胜,就需要有一个人带着炸药去敌人的据点,与敌人同归于尽。所有士兵都在犹豫,因为此次前去必死无疑,这是一声响亮的声音响起:我去,他就是那位士兵。他去了他带着入伍时那豪壮的誓言去了,那就是:誓死保护长官,哪怕上刀山下火海,都在所不辞。所有士兵都沉浸在深深的惋惜之中,一声巨响过后,远处出现了“蘑菇云”。所有人又都欣慰的笑了,因为他们为有这样一位曾经出生入死的兄弟而深感自豪和骄傲。他做了,他兑现了,在他身上充分的体现了诚信与友情的最好标致,哪怕付出了生命作为代价。

  在如今的社会中,至今存在“泼妇”型的人,那些人出口就是脏话,完全不理会旁人的冷眼嘲讽。作为中学生的我们,要时刻铭记着:有理不在声高,海阔不在水深。我们要做一个明理的人,要及时明白事情的对与错。

  我看过这样一则新闻,有一个人在路上开车,他慢悠悠的开着,以为她刚考出驾驶证。这时,前方有一个女人,看着她的车近了,马上躺下,大哭大喊着,他从没遇到过这种情况,顿时慌了神。但他很快有强制自己清醒,拿起手机准备报警,而那个女人又呻吟着不让报。他又想把他送医院,女人也不肯去。那女人大叫着说:“赔钱,赔钱。”那个人意识到这是“碰瓷”事件,于是开车走了……

  我们要做一个讲诚信知礼仪的人。在对人时,要做到诚实守信,问心无愧,在对事时,要做到明判是非,我们虽不能像军人一样战死于沙场,不能像伟人那样伟大,而我们要做的就是,从点滴小事做起,做一个讲诚信知礼仪的人。

  谢谢大家倾听,我的演讲完毕!

关于诚信的演讲稿5

尊敬的老师,亲爱的同学们:

  大家好!

  诚信,是洁白的。代表诚实与守信,而拥有了着钟品质的人,心底会散发一种荷花的清香,会闪耀着一种独有的神圣光芒。只要见到了这种光芒的人,会把心中的“欺骗”,“出卖”收起。

  “哇,听说你语文考了全班第一!”一位路过的同班同学说。我当然掩饰不住内心的喜悦,于是说“真的吗?”他说“真的。”我的嘴角微微上扬,眼神中也多了几分光彩。我立刻像一个中了彩票似的冲进了教室。我们班的上课铃渐渐响了起来。不一会儿,我们的语文老师便捧着一大摞试卷到了教室……我们已经发完了试卷,老师便用她那银铃般的噪音评起了卷。我的同桌拿着我的试卷跟她的试卷对起来。突然,她发现了我有一道题老师没改出来。

  于是对我说:“你有一道题错了。”我的心一下子揪到了嗓门眼上,生怕同学会告诉老师。但是同学没有告诉老师,只是对班里一小部分的人说。我的朋友对我说:“你好不容易考了第一,就别告诉老师了。”我没有作声,因为我的确心动了……晚上,我躺在床上想来想去。我想按我朋友说的去做。但是,妈妈从小就对我说:“你长大一定要诚实,如果你不诚实,将来一定会误入歧途的。”简简单单的一句话,但却蕴含了无数的哲理,也让我的心坚定了下来。

  于是,第二天早上,我就跑到了老师的.办公室,对老师说:“老师,您把我的试卷改错了,我有一道应该扣分的您没有扣。”老师的情绪并没有多大改变,只是微微一笑,说:“这几份是你应得的,因为你的行动证明了你的诚信,这是你的诚信分。”老师的话,刻在我的心里,久久不能忘却。

  诚信,能使你纯洁的内心得到他人的认可。只有先得到诚信,才能学会做人!

关于诚信的演讲稿6

尊敬的老师,亲爱的同学们:

  大家好!

  诚信是道路,随着开拓者的脚步延伸;诚信是智慧,随着博学者的求索积累;诚信是成功,随着奋进者的拼搏临近。诚信是中华民族的传统美德,是一个人为人处事的基本准则。

  诚信,可以让一个人无愧于心。季札子是春秋时吴国贵族,吴王诸樊的弟弟。公元前,他奉命出使徐、鲁、齐、郑、卫、晋等国。他经过徐国时,徐君十分欣赏季札子佩戴的宝剑,却难以启齿。季札子明白徐君的意思,不过,他还要出使其他的国家,宝剑暂时不能送给徐君,他打算等他出使各国后,便赠送给徐君。不料,待季札子出使完各国后,再途经徐国时,徐君已经死了。季札子感到非常遗憾,想到自己曾打算把宝剑赠给徐君,便解下身上的宝剑,挂在徐君墓前的树上。季札子对于除了自己之外没有知道的事,也毫不马虎,不做违背己心的事,可见他守信的思想境界之高。

  人无信不立。商鞅任秦孝公之相,欲为新法。秦孝公有些担心,犹豫不决。商鞅于是就说服了秦孝实行变法,发布了新的政令。为了取信于民,商鞅立三丈之木于国都市南门,扫墓百姓中有谁能把此木移到北门的,给予10金。百姓对于这种做法感到很奇怪,没有人敢去移动这块木头的。随后,商鞅又布告国人,能移动那块木头的人给50金。这时,终于有个胆大的人移动了这块木头,商鞅立马就给了他50金,以表明诚信不欺。这一立木取信的效果立竿见影,使百姓相信了新法可信,从而推行了新法。正是商鞅这种言而有信的`做法,才使得商鞅变法的成功。

  诚信,成就仕途的美满。通往顺畅的事业之路,必不可以的便是诚信。北宋词人晏殊亦是如此。在他十四岁时,有人把他作为神童举存给皇帝,皇帝召见他后,就让他和一千多名进士一同考试。由于考题他曾做过,他便把实情告知给皇帝,并要求皇帝重新出题。皇帝与大臣便共议了一道更难的题目给他,结果,答卷优秀,获得了皇帝的赞赏,赐予了他“同进士出身”,拥了一翻好的事业。正是晏殊的诚实才造就了他仁途的美满,事业的成功。

  诚以美德,信以修身,为你的人生添上一抹亮色!

关于诚信的演讲稿7

  尊敬的老师,亲爱的同学们:大家早上好!我是六(3)班的xx。我今天演讲的题目是:《诚信,做人之本》

  诚信是个人的立身之本,民族的存亡之根。一个不讲诚信的人是社会的危险品,而一个不讲诚信的民族是莫大的悲哀.因此,我们当代学生更应身体力行,从我做起,从点滴做起,把诚写在脸上,把信装在心里。这样才能在不久的将来担负起建设祖国的重任。

  追溯我们中华民族五千年的文明史,你会发现,以诚实守信为做人根本的故事比比皆是。春秋战国时,秦国的商鞅在秦孝公的支持下主持变法,为了树立威信,推进改革,商鞅下令在都城南门外立一根三丈长的木头,并当众许下诺言:谁能把这根木头搬到北门,赏金十两。围观的人不相信如此轻而易举的事能得到如此高的赏赐,结果没人肯出手一试。于是,商鞅将赏金提高到50金。重赏之下必有勇夫,终于有人站起将木头扛到了北门。商鞅立即赏了他五十金。商鞅这一举动,在百姓心中树立起了威信,因而商鞅接下来的变法就很快在秦国推广开了。新法使秦国渐渐强盛,最终统一了中国。

  同样在商鞅“立木为信”的地方,在早它400多年以前,却曾发生过一场令人啼笑皆非的“烽火戏诸侯”的闹剧。周幽王有个宠妃叫褒姒,为博取她的一笑,周幽王下令在都城附近20多座烽火台上点起烽火。结果诸侯们见到烽火,率领兵将们匆匆赶到,弄明白这是君王为博宠妃一笑的花招后又愤然离去。褒姒看到平日威仪赫赫的诸侯们手足无措的样子,终于开心一笑。五年后,犬戎大举攻周,幽王烽火再燃而诸侯未到。结果幽王被逼自刎而褒姒也被俘虏。

  一个“立木取信”,一诺千金;一个帝王无信,失信于民。结果前者变法成功,国强势壮;后者自取其辱,身死国亡。

  诚信无形,却可以经天纬地;诚信无色,却可以耀人眼目;诚信无味,却可以在上下五千年、纵横海内外散发出醇厚的芬芳。无形、无色、无味的诚信有着撼人心魄的力量。

  然而当今社会,诚信却受到了严峻的挑战,且不说商场上尔虞我诈,也不必说假奶粉,假疫苗,就是哪一天你扶起一位摔倒在路边的老人,说不定你就惹上了麻烦和官司。但我想:人吃饭,是为了活着,但活着,绝不仅仅是为了吃饭,我们有更高的精神追求,而诚信做人,会带给我们精神上的富足和快乐。

  那怎样做才是诚信呢?其实,在学校里,同学们的身边就充满了诚信。比如:借用别人的物品及时归还;在平时学习中帮助同学,说话算数;在犯错误时主动承担责任,不找借口……这都是诚信的表现。有了诚信,同学们之间就有了互帮互助,共同协作,举手之劳的同时还收获了快乐。但学校中也有不诚信的角落:有的同学来学校后先抄作业,是对老师的.不诚信:有的同学借了别人的文具占为己有,是对同学们的不诚信……从眼前看,有时这种做法好像占了便宜,但“占小便宜吃大亏”,这种做法不但使自己失去了同学老师们的信任,还给同学们的学习等许多方面带来负面的影响,所以,培养诚信要从注重身边的小事开始,只有做到在小事中拥有严格的自律心态,正确的是非观念,持之以恒的耐性,才能真正做到诚信。

  我们正处在少年儿童时期,这个时期是塑造人格、修养品德的重要时期,我们怎样对待每一位同学,如何上好每一堂课,怎样面对每一堂考试,都是诚信对我们的考验, 假如我们在学生时代就随意糟蹋自己的诚信,用虚假的学业和虚伪的态度是难以在将来的竞争中立足,而尾生抱柱之信。季老一诺千金,幼小的华盛顿坦然承认自己砍了樱桃树,这些以诚为功,以诚立业的事例无不说明诚信这种人格力量在人生发展中多起的重要作用。

  同学们:让我们努力培养诚实守信的品德,让诚信使我们的人格闪光!

  我的演讲结束了,谢谢大家!

关于诚信的演讲稿8

大家好!今天我演讲的题目是《诚信,一朵永不凋零的花》。

  很多人都听过这样一个故事,一个叫孟信的人,家里很穷,无米下锅,只有一头病牛。一天他外出,他的侄子将牛牵到集市上卖了。孟信回来后非常生气,责备他的侄子不该把病牛卖给人家,并亲自找到买主将钱如数退还,牵回了自家的病牛。透过历史的烟尘,我们清楚地看到孟信手中紧紧牵住的绝不是一头生病的黄牛,而是一条健康与高尚的道德纤绳,它将一个人的人品、修养引入了纯洁的圣地。这就是诚信的力量。

  有人说,在现代社会,商品经济风起云涌,道德沦丧如决堤之水,诚信缺失也就随之泛滥成灾。我们谁都无法否认市场经济中存在严重的诚信危机,但我们更无法否认诚信永远像一朵不凋零的鲜花,它的芬芳宜人,它高雅迷人,一直吸引着完美的灵魂向它靠拢。20xx年5月份,《扬子晚报》刊登过这样一条新闻:安徽滁州一位50多岁的老农民来到南京,等他打算回家时才发现口袋里的钱买车票还差5元。他在南京举目无亲,在万般无奈之下,他向玄武区某民警借了5元钱。5元钱,也许谁也不会放在心上,更何况是一个被人们认为素质低下的农民借去的呢?但第二天一大早,这位农民就将5元钱给这位民警送来了。这是一个很简单的故事,没什么曲折离奇、扣人心弦的情节,但它透露出来的质朴,折射出来的诚信,却不能不震颤人的心灵,它在拷问每一个在诚信危机重压下的人们,难道我们真的就应该背信弃义、惟利是图,视诚信如粪土吗?难道我们就真的应该将诚信摧残得面目全非、无地自容吗?也许你会说我们整天生活在平静如水的校园,这些事情离我们很远。诚然,这类事情离我们的生活有一定的距离,但诚信却近在我们的身旁,它一直在我们的心中埋藏,它时时在我们的耳畔呐喊。

  近几年来,大学生偿还助学贷款的问题成为全社会普遍关注的焦点,牵动着社会各界人士的.心。据湖南大学和中国勤工俭学在线网的一份调查显示,有3。5的贷款学生承认从不考虑还贷问题。而中国工商银行北京分行的负责人表示大学生的拖欠贷款率已经高达20。一个在新时期成长的大学生,一个接受过高等教育的人,一个在生活最困难的时候接受国家帮助的人,居然在顺利毕业之后,把贷款一事忘得干干净净,将诚信二字践踏得粉身碎骨。。。。。。

  诚信是耀眼璀璨的阳光,他的光芒普照大地;诚信是广袤无垠的大地,他的胸怀承载山川;诚信是秀丽神奇的山川,他的壮丽净化人的心灵;诚信是最美丽、最圣洁的心灵,他让人问心无愧、心胸坦荡。同学们,让我们守住诚信的阵地,笑看诚信之花的绚丽绽放!我的演讲完了,谢谢大家!

关于诚信的演讲稿9

  古语常言:“人而无信,不知其可也。悠悠五千年的中华历史,沉淀出了厚重的历史文化,如果说忠孝是成人首责,那么诚信就是为人之本。一个时常失信的人,他的人生可以说是失败的人生。

  生命中唯一不可丢弃的财富就是诚信,没有了诚信,你所拥有的一切不过是水中月,镜中花,如过眼云烟,终会随风而逝。有一则寓言中的年轻人在海中遇难,他以一样精神换取上帝的帮助。如愿,他平安到达了一个经济繁华的城市,开始了他的事业,却久久没人和他交易——因为他抛弃了诚信。在许多人看来诚信并没财富来得重要,但他们忘了,没有诚信,即便现下财富再多,欺骗会把它压榨的一分不剩。丢弃了诚信,就像本该属于天空的'雄鹰放弃自己翅膀,等待它的只有死亡。因为生命不可能从谎言中开出灿烂的鲜花。

  古人云:“人无信不立,国无信不强”。试想,濒临倒闭的海尔公司,如果没有厂长张瑞敏举着沉重的铁锤用诚信砸毁76台冰箱带给顾客的欺骗,怎会有海尔现今的成功。如若他们没有秉着“真诚到永远”的信念,诚信对待每一位顾客,怎会有这般具影响力的傲人佳绩。是诚信创写了历史佳绩,是诚信树立了张瑞敏的厂长威严!有如此诚信之人,但也不乏可笑的愚昧之徒,为搏美人一笑,周幽王以国家为赌,以诚信为笑料,数次烽火戏诸侯,终落得国破人亡的结果。参天大树挺拔耸立,靠的是深扎大地的根的默默支撑;凌云高楼气势撼人,来自厚重坚硬的基石无语的支撑;而人铮铮铁骨能傲然独立,靠的就是诚信这根脊梁的支撑!

  一支泠泠金步摇,可将一头乌丝装饰得金光闪耀;一抹浓厚胭脂粉,可将一脸岁月沧桑掩盖得光鲜艳丽;一袭华丽金缕衣,可将一身单调点缀得花枝招展。可光艳的外表永远只能表于外,无法成为自身内在的魅力。人们自信的认为,外表的华丽定能夺得他人青睐的目光,而内在的美与丑无伤大雅,然而一味的做足“面子”工程,只是金玉其外,败絮其中,其最终得来的结论只有一个——中看不中用!诚信于人是渗透人的灵魂的美德,是为人之本。人生本就是一张纯洁无暇的白纸,任你在其中挥毫泼墨,欺骗就是败笔的斑斑墨迹,可将一幅画卷毁坏,因为当木已成舟,就无物可遮掩它的瑕疵了。

关于诚信的演讲稿10

亲爱的老师和同学们:

  大家好!

  诚信自古以来就是中华民族的传统美德。古人已经有了诚信的认识。孔子说:“人不信,不知道自己能做什么。”意思是说,如果人没有诚信,他不明白自我羞耻在哪里。看来人的不诚实、不顺从、不守信,不仅在孔子眼里是违背天道的,而且已经达到了“耻”的道德标准。这是儒家首次将“诚”与“信”结合起来。我想这就是“诚实”这个词的来源。

  诚实是社会的基础。商鞅变法过去,在城头立一块木头。他对人们说:“谁能把这块木头从城南移到对面的城头,就奖励100金。”。太容易了,没人觉得有可能。一个敢吃螃蟹的人,抱着试一试的态度搬动木头,立刻得到了100金的.奖励。结果新法一出台,大家都服从了。这就是诚实的力量。如果商鞅不这样做,可能大家都不遵守新法。但他讲诚信,说一百金有赏,一百金有赏。如果他遵守诺言,新法律就会成功,所以人民就会遵守。可见诚信对社会的重要性。

  事实上,诚实不仅在重大事件中可以发挥作用,在普通人当中也是如此。

  20xx年,——位被汉字赢家感动的忠实兄弟孙东林和孙水林为我们诠释了诚信的含义。为了按时给农民工发工资,让他们能在过年前回家,哥哥从北京开车过来。没想到,在一场车祸当中,弟弟从死去的哥哥身上带走了诚信的意识,忍受着失去亲人的悲痛,还没来得及埋葬哥哥就按时给农民工发了工资。在他们眼里,诚实守信比生命更重要。虽然他诚实的哥哥已经去世,但他诚实守信的精神永远不会消失。诚实是真理,永远站在天地之间,无处不在。

  但是有人说:哦,你真笨!为了守时守信,花了很多时间和金钱。如果别人不欣赏,你会失去很多。我认为说这种话的人是愚蠢的。诚信不是投资,而是利润。如果你遵守自己的时间和承诺,尽最大努力对别人诚实,即使是仇恨很深的人也会对你很友好,因为每个人都有一颗善良的心,但有时也会被薄利(或暴利)所欺骗。他恶意待你,你却老老实实待别人。久而久之,即使没有良心,也会有点不好意思,然后被你感动。而如果你贪了一会儿,为了利益不守合同,也许你只会得到一点点好处。失去的是更大的财富(也指精神财富)。试想,你不老老实实待人,别人怎么老老实实待你?很快,你的“恶名”就在朋友圈传开了。大家都知道你不地道,谁给你“好处”。还有什么好处可谈?所以,自以为聪明的人是无可救药的愚蠢。

  当然,诚信不是为了所谓的“利益”,但你也要明白,历史不会在任何时候任何地方亏待讲诚信的人。不要邪恶渺小,也不要善良渺小。只有“真心”,只有“信”,才能为人服务。

关于诚信的演讲稿11

同学们:

  大家好!

  今天在这里我们来探讨“诚信”,诚信是可贵的,是一种美德,也是我们人类必不可少的,而缺乏诚信是要付出代价的,是会受到惩罚的,是会受到社会谴责的。在这里我说几个小小的事例给大家听“因为晋江假药的缘故,晋江地区的财政收入连年滑坡!还有将本应喂猪的月饼馅用来生产月饼的南京冠生园,因为他们的恶行被曝光后,没有谁敢买它的食品,最近只好申请破产。而在我们身边,学校上学期考试作弊的同学,也受到了处分…”。

  同学们,丧失诚信的教训还少吗?面对种种丧失诚信的现象,今天我要呼喊,“归来吧,诚信!”人们面对枯木,总是提倡环保,今天我也要呼吁一种精神上的.环保:拯救自己,拯救诚信。

  有个故事,说一位贫寒的母亲把代人购奖券中奖获得的汽车交给原主,孩子反对。母亲说,这是我们全家惟一值钱的东西,诚信,爱它吧,就像爱你的生命!它会给你带来无尽财富。我想,她的话真是太精辟了,世上还有什么东西比诚信更可贵呢?诚信,精神与道义上的生命。相信它,你就可以创造一切;失去它,你将为之丧失一切,无论何时何地,像珍惜生命一样珍惜它吧。不小心丢了,请赶紧找回来,它还是属于你的。诚信不仅是个人的生命,也是一个国家、民族和社会的生命。

  中国这个有着五千年悠久历史的文明古国,诚实守信一向是我们中国人引以为傲的美德,纵观我国的文明史,上至约束皇帝的“君无戏言”,下至约束百姓的“言必信、行必果”。无不焕发着理性的光辉。古代商鞅立木取信于民。

  曾经在《羊城1晚报》上,我们看到当代西安农民拾巨款千里送还失主,无不体现了诚信的社会风尚。在现代生活中,诚信已成为全社会共同的道德要求。一个诚信的国家会受到全世界的尊重和信赖,会得到发展和繁荣。今天,中国加入了世贸,面临着来自世界的前所未有的挑战。这时候,诚实的信誉对于中国的市场和企业形象就显得尤为重要。可以说,诚信,是开放的中国经济发展的生命。我们该怎么办呢?诚信,只有诚信才是可以战胜它的甘露。

  我记得经济学家茅于轼说过,诚信是在于量的,每个人都从自己开始改善信誉,形成量的积累,才能造成一个诚信的社会。是的,千万棵沐浴在诚信的雨露中的树木,必将构成一片诚信的森林,为自己,也为国家的生命和成长,撑起一片明媚的天空。

  同学们,让我们每个人都像爱惜生命一样,珍惜自己的诚信,我坚信,我们的祖国必将如繁茂的森林永远繁荣,永远强大,永远年轻。让我们呼唤诚信,告别不诚信的行为,致力于建设诚信的社会,做一个诚实的人。

关于诚信的演讲稿12

  在深受儒家思想影响的日本、韩国、新加坡,诚信都是天大的事,奈何儒家思想发源地中国,尤其大陆,现在却天天在念叨诚信缺失?我看问题很简单:社会发展阶段而已。

  诚信两个字其实很简单。

  “诚之者,择善固执之者也”。诚,就是坚守信念,没完没了,打死都不动摇。

  人+言为信,所谓“言必信,行必果”。你说出去的话,是你建立信用的开始。你说的话能不能落实,能不能每次都落实,我们会评价你,这叫做声望,是信用的达成。所以,啥都不说的人,没信用可言。说了办不到,或者说了不办,甚至说一套做一套,就是言而无信、失信、奸诈之辈了。

  失信,可原谅和不可原谅的

  那么,失信,在什么情况下可以被原谅下?有两种。

  一种,是孟子认可的失信:“大人者,言不必信,行不必果;惟义所在。”有人把这理解为领导干部可以有不讲诚信的特权,误解!其实,孟子的本意是,如果是涉及大道义的事,可以不讲究小诚信。比如战争双方的卧底,不能说实话,而且打死也不能说。亲人癌症晚期了,可以不用讲实话……基于大爱的善意谎言,可也。

  另一种,就是平头百姓,或者生活太艰难,或者被强权者压迫、逼迫太甚,没办法,如孔子说的“鸟穷则啄,兽穷则攫,人穷则诈,马穷则佚”。所以,孔夫子的治国理念,非常重视一个逻辑:首先要“富之”,然后赶紧“教之”。

  除了这上下两端,其他人、其他情况,就绝对不可以不讲诚信喽。

  信,是底线

  作为个人,“人而无信,不知其可也”。

  作为国家,“自古皆有死,民无信不立”。

  作为管理者,“信而后劳其民。未信,则以为厉己也”。

  作为建言献策者,“信而后谏。未信,则以为谤己也”。

  总而言之,没信用,就只有死路一条。

  所以,中国历代讲究的诚信精神,比之西方舶来的'所谓“契约精神”,高大上的太多啦。契约是书契合约,即合同,可以再找个公证、旁证什么的。俩人签字画押,按合同办,当然也可以按合同的约定来毁约。而中国人的诚信呢,是一言九鼎,说了就得算,打死也不能改。所以,才有尾生抱柱、季布一诺的故事。

  当然,对于文化底蕴有待丰富的人来说,契约精神也可以讲讲。讲了之后,再升级到诚信精神。可也。

  信者,圣也!

  信,是中国人的基本道德原则之一。道德,即价值观的共识,最牛的道德原则,就是普世价值观了。中国为世界贡献了很多具有普世意义的价值观,比如孝悌忠信礼义廉耻,简单而言,就是董仲舒所概括总结,而由朱熹命名的“五常”,即:仁,义,礼,智,信。朱熹说,“百行万善,总于五常”。

  这五常,我认为,可以概括为中国人的“德商”,其中包括:爱人人爱之的“仁商”;“无为其所不为”、“虽千万人吾往矣”的“义商”;敬人人敬之的“礼商”;权衡进退、知人自知的“智商”,还有作为底线和最高理念的“信商”。社会上通常所说的“情商”,只是仁和礼两个字的部分含义而已。

  有意思的是,作为文化集大成者的董仲舒,把阴阳五行的思维体系与儒家思维整合,以五行对应五德。他认为“信”对应着“土”,土,如同大地和高山,承载一切,又高山仰止,所以,信,是一种神圣的理念。而上世纪汉墓出土的帛书中,也有以“仁义礼智圣”对应五行。可见,信,乃是神圣之品德啊。

  《易经·系辞》说:“天之所助者,顺也。人之所助者,信也。”讲诚信,则近乎圣人。信商高,则可以发财,持续发展。

  河北保定有个“油条哥”,名叫刘洪安,把孔夫子的“己所不欲,勿施于人”写在招牌上,宣称不用剩油炸油条,实实在在地履行承诺,居然生意爆棚,从一个小小的早点铺发展为连锁店,本人也成了全国道德模范。当然,对这个道德模范评选活动,我十分十分地不赞成!

  至于老字号们,诚信都是基本功。同仁堂,成立于1669年,一幅对联用了300多年。上联“炮制虽繁必不敢省人工”,下联“品位虽贵必不敢减物力”。两个“必不敢”,就是诚信的承诺嘛。

  其实,“信”这个字本身,也有表示强调语气的意思:信乎!就是确定一定以及肯定的意思嘛。

  诚信精神入骨髓,即文化。有诚信文化,必能塑造口碑。口碑,就是品牌。所以,品牌,其实源自你的文化底蕴。这么简单的道理,可惜我们的企业家、专家们,罗哩罗嗦的没几个能说的明白。

  法治加德教,可再现诚信,积累信商

  孔夫子说:“一日克己复礼,天下归仁焉。”中华民族几千年教化,道德标准始终都在,就是由于天时、环境的影响,人心时有波动,所以周期性地需要重建,即“复”和“归”。如今,也一样,中华复兴,必以中华文化的复兴为基础,目的是人心回归道德。

  那么,如何“复”而“归”?需要“克己”嘛。用孔夫子一贯好用的方法,就是“刑政相参,以德以法”,而达到“化民成俗”。就是说,一方面以严格的法治做保障,让人不敢不诚信,另一方面用教化影响人心、提升心智,让人愿意诚信,能够做到诚信,从而笃行诚信。

  一、对失信零容忍

  授信、建立信用,需要慢慢积累,可如果他什么时候有一块钱的不诚信,请立即开除他,而且把他的不诚信行为永久公布在你的网站上,逼死他。韩国前总统、韩国前国奥足球队员都可以因为失信行为谢罪自杀,我们的人怎么只有畏罪自杀的?

  苏州德胜洋楼和山东京博控股,实行诚信报销制度,发票不用领导签字,每次去报销都要宣读诚信誓言,如果有违规,开除没商量。据说,他们实行这样制度多年,没有出过问题。

  格力电器董明珠自己说,有一次一位下属上班时间去送父母,回来和她说是送客户,她说,这么正常的事都要撒谎,如果是大事,更不会诚信,所以把此人免掉了。

  我们的企业、社会,能不能用最严格乃至于严苛的诚信管理制度和法律?为什么不呢?底线嘛。底线不硬,还叫做底线吗?

  二、追究典守者之责

  诚信管理,诚信教化,责任在谁?在于朱熹夫子所说的“典守者”。即,企业、组织的最高领导者,有关诚信的管理者、教育者们。

  比如说,我们的很多管理规定都是可以商量的,罚款200到20xx,结果把处罚变成交易,罚你200还是20xx,看你给我什么好处了。我认为,涉及诚信问题的类似法律法规制度,都属于混账规矩。是否诚信,是0和1的关系,不能来个0.5,有了0.5,就有0.1、0.2,还会有0.05……

  信,是底线问题。有信应该是常态,不应奖励。奖励了就容易导致有人用来做幌子。所以,我建议:

  1,不再搞什么重合同守信用、驰名商标之类评选。这类评选完全是给自己弄好处的路子。好,自有市场给好评,不该用政府部门的信誉为其担保。如果今年评的好,明年又完蛋了呢?

  2,有市场监督职能的部门应该一起做个诚信网络,设置黑名单。对不诚信的企业、个人,上黑名单公布,永远市场禁入。

  3,对民间守信故事可宣传,但不做任何荣誉评选。我们现在很多部门热衷搞评选,连慈善都评选,按照捐款多少评,这样的评选办近乎无耻。善,是发心,不可在乎是一元钱还是一亿元钱。而拿着慈善做幌子买面子,目的无非是更多欺诈。

  信,如何笃行之?

  中国人一向强调知行合一,诚信,如何知行合一呢,我认为有四个层次:

  第一层,博学之,知其然而知其所以然,故我信。

  第二层,明辨,则笃信。我信,择善固执。

  第三层,信行,即笃行不辍,久而久之,人相信我,口碑、品牌积累中。

  第四层,得信,“信则人任焉”。

  如此,无论个人、企业、组织、国家,如《中庸》所述,“大德者,必得其位,必得其禄,必得其名,必得其寿”。

关于诚信的演讲稿13

爱戴的教师、亲爱的同学们:

  咱们好!

  今日我撒谎的标题是——诚信伴我行。什么是诚信?诗人说,诚信是三月的春风,是五月的花海;商人说诚信是名贵的'许诺,是无价的财富;爷爷说诚信是一本厚厚的日记,是一张不容变节的人生契约;我说诚信是两根小指拉钩后的百年不变,千年不悔。

  作为小学生的咱们诚信了吗?你或许要安慰自己说,诚信是大人的事,咱们还没有长大呢!如果是这样,那么你就错了,大错特错了!当你在考场上冷静地抄着同方的试卷时,你诚信了吗?当你把果皮扔到洁净的操场时,你诚信了吗?当你告知教师患病了却躲在外面游玩时,你诚信了吗?当你上课不听讲、作业不完结时,你诚信了吗?当你对老一辈或教师吆三喝四时,你诚信了吗?……咱们惊奇地发现,自己有太多的不诚信!

  你必定对自己很绝望!其实,没有关系,人的生长中不行能没有缺陷,也不行能不犯过错,这并不行怕,可怕的是确定过错。你还来得及做一个诚笃守信的人,因为知错能改是最大的诚信!还等什么,从今日开始,做一个诚笃守信的人吧!

  同学们,让诚信伴咱们翱翔吧,因为诚信是清晨窗前一缕温暖的阳光,是耳畔吟唱的小鸟的清啼,是冰冷时身边红红的炉火,是国泰民安下头顶的一片绿荫!

  我坚信,有了诚信,咱们会飞得更高,飞得更远!

  谢谢咱们,我的撒谎结束!

关于诚信的演讲稿14

尊敬的老师,亲爱的同学们:

  大家好!

  桃花与春天有约,春风所到之处,桃花如约而至;荷花与夏天有约,夏雨呼唤之时,荷花亭亭恭候;菊花与秋天有约,邱爽君临之际,菊花忠贞迎接;梅花与冬天有约,飞雪邀请之日,梅花悄然绽放。我与心灵有约,永不背叛诚信。

  材料中的老婆婆因为对这个社会的信任,因此在买馒头时,不守摊位,却待在家中忙着其他事务。而要买馒头的顾客,因为讲求诚信,自觉地在拿完馒头后,便把钱放在篮子里。因为彼此都坚守着自己内心的道德观而在这大同的一幕里展现出了尽善尽美的一面。

  有些人或许会想,这样子实在是不安全,总会有些不自觉地人,在拿完馒头后,不留下钱就走掉。因此这样的做法是不值得提倡的。但是,更多的人却是支持这种做法的。人们在看完牌子上写的内容后,由于内心的那更道德线的牵制,便不会自觉的践行。这样子,即方便了卖主同时进行其它的事情,也有利于在社会上树立一股诚信之风。而这股风,在每个人的影响下,会成长的更大,最后在社会的每一个地方甚至每一个角落都盛行着诚信之风,感化这每一个人。

  其实,这种现象的出现并不是第一次。早在以前,一个村子里面就一直沿袭着这种风俗,因此那里的人彼此之间形成了一种很强的信任感,生活祥和,没有偷窃,甚至是纷争。因为彼此之间的信任是那些不好的行为已经无缝可乘了。而近些时,中央电视台也一直在播放着有关道德楷模事迹的'短片,那些楷模的事迹无不感动着我们每一个人,他们都坚守着自己心中的一份信念,践行着道德的行为,这些人是我们的榜样,他们在社会中起到了榜样的作用。相信若每一个人都像他们一样,树立良好道德观,坚持诚信做人,那么我们的社会将更美好。

  三毛说:“每人心里一亩田,种田,种李种春风,春花归春又来。”让我们每个人在心里种下诚信的种子,用心浇灌,我们的人生路上,定会开满诚信之花。

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