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经典佛语的语录55条

时间:2021-06-02 09:05:12 经典语录 我要投稿

经典佛语的语录55条

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经典佛语的语录55条

  1、有智慧的人,人帮人,帮来帮去帮自己,互相成就了彼此。愚痴的人,人比人,比来比去气不顺,心生嫉妒恨。看似聪明实则愚痴的人,人整人,整来整去整自己,害人又害已。漫漫人生路,积极付出和奉献才能有美好的回报,要懂得欣赏别人的优点,学会取长补短,海纳百川,有容乃大。

  2、喜欢一种人,心素如简,寂静清欢。喜欢一种感觉,见或不见,天涯在心,念或不念,默默相陪。喜欢一种相逢,浅浅相遇,深深相惜,不言悲喜,不诉离殇……

  3、能够检讨反思,就等于有了重新开始的基础,这就是人的成熟的过程。如果你盼望明天,那必须先脚踏现实;如果你希望辉煌,那么你须脚不停步。

  4、无人可篡改你的人生,只是在困苦曲折中,我们要多些把握自己的勇气,敢于坚定地选择,更要大度地放弃。内心强大,不是一味的隐忍,而是在经历百转千回后,发现自己依然倔强地站立。只要灵魂不倒,谁也摧毁不了你,别为了拒绝凋零后的凄美,而惧怕盛开时的绚烂。

  5、应发欲心,超过有结,应发欲心,于无欲中,欲无欲事。《大威德陀罗尼经》卷五

  6、知一切法,即心自性,成就慧身,不由他悟。《华严经》卷十七,梵行品

  7、天上太阳再灿烂,阳光再普照,如果土壤里缺乏种子,也不可能发芽,更不可能开花结果一般。我们应当从孝顺父母、提升道德修养、保护环境和关爱生命做起,才会得到佛菩萨的庇护,才能获得十相自在的神圣力量。

  8、来的欢迎,走的目送,不以物喜,不以己悲,泰然若处,冷暖自尝。

  9、夫见道而后修道,修道而后证道,此千圣同途,千古不易之定论也。然见道岂易哉!若依教乘,必大开圆解。若依宗门,必直透重关。然后得论修道,否则便为盲修瞎炼。《彻悟禅师语录》

  10、一切众生都是修行的所依助缘,是修行路上不可或缺的修行对象。寂天菩萨在《入行论》中说:"修法所依缘,有情等诸佛,敬佛不敬众,岂有此言教。"从修行所依助缘的角度而言,众生与佛的作用是相等的,佛和众生是同等的重要,那我们为什么只尊重佛陀而不尊重众生呢?

  11、凡事都有两面性,"相争"虽然会带来烦恼痛苦,但从人类进步发展的角度来看,"相争"却十分必要,通过相争,可以有效地激活大家的创造潜能,从而生产出越来越多、越来越好的物质产品和精神产品,人类社会也因此充满变化、精彩纷呈。

  12、见怒能忍,是为梵行;至诚安徐,口无粗言,不瞋彼所,是谓梵行。

  13、少欲知足,是最富有的人生。

  14、慈悲要从内心启发,造福要用身体行动。

  15、人缘是付出的结果,得到他人的欢喜、信任与佩服。

  16、可悲的是有太多的浪子还意识不到自己的危险,错过一个又一个来救自己的菩萨。

  17、做人要放下身段、缩小自己,如微尘无处不在,发挥纳米般的良能。

  18、当我们处于顺境的时候,不应该得意忘形、心存侥幸,而应该怀有感恩之心;当我们遇到挫折的时候,不应该灰心丧气、怨天尤人,而应该怀有忏悔之心。

  19、华智仁波切说:"一切生者皆无常,必定会灭亡;一切储存皆无常,必定会耗尽;一切集聚皆无常,必定会分散;一切建造皆无常,必定会崩坏;一切升起皆无常,必定会落下。因此,敌与友、幸与不幸、善与恶、心中的念头,这一切永远都在变化。"既然轮回的一切都是无常,那么除了解脱外又有什么事情值得追求呢?

  20、进止安徐如象王,勇猛无畏犹师子,不动如山智如海,亦如大雨除众热。《华严经》卷十八,明法品

  21、俗话说:"师父领进门,修行在个人。"不论是学习一门知识还是掌握一门本领,都靠自己开动脑筋,独立思考,领悟其中的真谛。别人的言传身教只是别人的经验感受,自己真正领会的不一定是能够说出的。"不识庐山真面目,只缘身在此山中。"迷悟之间,只在于当下一念。经常忘记自己,才能从更高的层次审视和认识自己。只有意念清纯心中才会清明,解开执著或情感的系缚,就能发现心灵深处的真我。

  22、人活一世,谁都离不开别人的帮助。我们在付出的同时,也收获着一份助人后的快乐。人与人之间互赠"玫瑰",为大家的生活都平添了诸多快乐。这时,我们与其说是手留余香,倒不如说是"心有余乐"。

  23、佛见众生烦恼患,心苦如母念病子。《大般涅槃经》卷三十二,狮子吼菩萨品

  24、虽然我们已经获得了暇满人身,但在漫长的生命旅途中,如果得不到善知识的引导、敦促与摄持,那么受往昔世强大的业力与不良习气的影响,我们只能不由自主地流转在轮回的苦海之中,并受苦受难与无法自拔。所以依止与亲近具德的善知识是多么的重要。

  25、若以负面的心态去看世界,那么你所看到的世界是灰暗、不光明的;若以正面的心态去看世界,那么你所看到的世界是真实、且光明的。

  26、快乐,你希望得到,我希望得到,他、她、它也希望得到;痛苦,你不愿承受,我不愿承受,他、她、它也不愿承受。这就是所谓一切众生平等的道理。如果我们能真正体会到这个道理的话,就再也不会将自己的幸福建立在他人的痛苦之上了。

  27、无法掩饰自己的自信,也无法掩饰自己的怯懦,在旷远而绝美的大自然面前,我的肉身丑陋而渺小,我的灵魂俊朗而高大。矛盾的我,既有纵横驰骋的雄气,又有畏缩不前的自卑;既是千万年合我其谁的巨人,又是万千粒我只其一的微尘。天空的每一次变幻,大地的每一次回眸,都令我豪气顿生又充满寂寞。

  28、学道人若欲得成佛,一切佛法总不用学,唯学无求无著。无求即心不生,无著即心不灭,不生不灭即是佛。

  29、一旦我们用积极的态度将阴性场转为阳性场,你会发现原来缺点从另一个角度看就是优点。

  30、唯此一心即是佛,佛与众生,更无别异。但是众生著相外求,求之转失。一《筠州黄檗山断际禅师传心法要》

  31、王欲为治,不用贤人,既失其民,后又无福。治国不正,则使天下有争夺之心。如人治产,不勤用心,则财日耗。国有勇武习战阵者,不足其意,则弱其国。为王不敬道德,不事高明,生则贤者不归,死则神不生天。掠杀无辜,使天下怨讼,则天降灾,身失令名。治国以法,为政得忠,敬长爱少,孝顺奉善,现世安吉,死得生天。……为君当明,探古达今,动静知时,刚柔得理,惠下利民,布施平均。如是则世世豪贵,后可得泥洹之道。

  32、一日,小和尚问老和尚:我要如何才能成佛?老和尚不语。再问还是不语。小和尚顿悟,亦不再语。老和尚微颔首,作拈花一笑状。

  33、天空飘着细雨,我知道云层的背后就是朝阳,雾蒙蒙的远方有你的身影。鸟儿依旧鸣啭,时而在空中穿梭,雨丝在羽毛的边缘轻轻滑落。信念就是你的羽毛,希望是一把撑开的伞,在雨雾中飘过,向着朝阳的彼岸。雨是人生的'一道风景,是彩虹的前奏,阳光的旅伴。若我是风雨,朋友,你就是彩虹和阳光!

  34、最忙的时候往往最闲,最闲的时候却常常最忙。

  35、行善和布施是为了拔除"自我",持戒和修定是为了调御"自我",修慧则为了破除"自我"。在此我不想多谈,而只讨论每天最迫切的事情——眼睛要看、耳朵要听、鼻子要闻等等,只要守护六根就是已控制一切,修行圆满了,这正是修习佛法的核心。

  36、我只想做一个平凡人,不想要那么多的负担。不想经历大喜大悲,不愿背负太多期盼,想让生活变得简单,想让自己随遇而安,偶尔悄悄幻想,偶尔浅浅浪漫。可是太多时候,还是只能,承受负担,独自坚强。在这个匆忙的世界,没人有时间照顾你。你若不坚强,谁替你勇敢?

  37、人生是有很多时候不遂人意,但这些都是会过去的,不要黏在上面而解脱不得。看得开并不是逃避问题,而是站在更高的一层境界上思考人生,让自己的生命获得真正的尊严和价值。

  38、生命的意义,就在于经得起沧桑,担得起辛苦。每一步前进都谨慎小心,检查内心的意志,鼓励自我的信心,开口谅人,动念恕事,那些给自己的狭隘找的每一个理由,都会让生命透支,人生就是把自己的心量活开,活成宽阔的能量,如果心窄,去哪里存放生命的意义。一一一延参法师

  39、任何时候人们都不要去讥讽不幸的人。人的一生,谁身上都难免会有缺陷,谁都难免会有失误,谁都难免会遇上尴尬的处境。当别人遇到不幸的时候,人们要学会伸出发爱之手去帮助他人。这样,当自己遭受不幸的时候。别人才会帮助自己。

  40、经历过曲折、磨难后的生命会变得更加的丰盈和厚重,在未来的日子里即使烦恼来势汹涌,用豁达的心胸轻描淡写地让它像浮云一样来去匆匆。不再斤斤计较谁对谁错,不再兜兜转转寻求因与果。让那些风风雨雨的往事成为斜挂在天空的彩虹,让那七彩的虹光映照着我们静静的心海。

  41、人生一世,岁月沧桑。匆匆一遭,韶华易老。春日才看杨柳绿,秋风又见菊花黄。得失恰如三更梦,百年恍如戏一场。不知有多少的烦恼苦闷,尝尽多少人间冷暖。其间,名利的追逐,情感的纠缠,南北的奔走,恩怨的煎熬。世事的无常,人情的变故。红尘茫茫,纷争不休。荣华似梦,醒来皆空。春花秋月皆自诳,情仇不外梦一场。

  42、其实,生活就是一壶酒,每个人都是自己生活的酿酒师。有的人把生活酿成了苦酒,天天都在咀嚼自己的不幸,岁月的长河变成了无尽的苦海;有的人把自己的生活酿成了美酒,天天都在品味着生活的甘露,百年的时光被打磨得光彩熠熠。

  43、你会不会经常犯这样的错误,对越是陌生的人,越是毕恭毕敬。而对越是亲近的人,却常常满脸抱怨。我们最大的错误就是把最差的脾气和最糟糕的一面都给了最亲近和最爱的人,却把耐心和宽容留给了陌生人。家是避风的港湾,不是坏情绪的垃圾桶,只有最亲的人,才能容忍你的一切。所以,请好好爱他们。

  44、若谁不常修自心,便有种种不同苦。若谁常常修自心,即生不共之安乐。

  45、生活本不苦,苦的是我们欲望过多;人心本无累,累的是放不下的太多。人生就是欲望和所求不断减少的过程,所以要学会放弃与回归,放弃一切浮躁和喧嚣,回归内心的安宁。再苦,也要用今天的微笑,吟咏成一段从容的记忆;再累,都要用当下的遗忘,编写出一份幸福的流年。

  46、忍耐的过程是痛苦的,结果却是甜蜜的。不论是对逆境,对内在的烦恼还是外在的灾祸,都要忍。忍耐是一种以退为进的生存智慧,一种明心见性的处世哲学。忍耐不是软弱,不是逃避,而是一种心灵的超越。吃亏能养德,忍耐能养心。吃亏时不计较,不比较,想得开,这样的人才能做大事。

  47、"一寸光阴一寸金,寸金难买寸光阴。"也许很多我们想要的,都能够通过积极地寻求来获得,但过去的时间它不会重来。成办解脱成佛的资粮,它需要时间。因此,利用好我们的每一时每一刻,不管做什么,都不要让我们这颗心放逸。

  48、不经历风雨怎能见彩虹,生命的光彩只有经历过沧桑才能彰显出来。

  49、佛曰:如来所得法,此法无实无虚。

  50、无明但是是本性中缘起之幻相。

  51、假使你能够平平安安的渡过一天,那就是一种福气了。多少人在今天一经见不到明天的太阳,多少人在今天一经成了残废,多少人在今天一经落空了自在,多少人在今天一经流离失所。

  52、有事尽心,无事静心,做事专心,过事忘心,俗事无心,杂事净心,乱事清心。

  53、禅诗·《白云与我最相知》:白云与我最相知,我住山时它亦随,清早和风辞嶂外,晚来依旧护柴扉。——湛然圆成

  54、生活于充满不满的尘世中而无不满;生活于病态的社会之中而能无病;生活于贪欲的世界之中而能无贪欲。

  55、佛典里说,慈,既是予乐。悲,既是拔苦。拔除众生的痛苦,给众生以快乐,就是慈悲!

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