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经典佛语的语录

时间:2021-12-31 13:15:10 经典语录 我要投稿

经典佛语的语录集锦69句

  你的想象和现实并不一定合拍。譬如,你想象一个人多么冷漠、多么难以靠近,实际上这种想象可能建立在表象的基础上,是对表象的一种误读。假如试着接近对方,试着和对方交流,结果往往会颠覆你的想象:原来冷漠而难以靠近的不是对方,恰恰是你自己,世上人和事之间的隔阂大多因缺乏交流而产生。下面是小编精心整理的佛语的语录69句,欢迎阅读与收藏。

经典佛语的语录集锦69句

1、心灵的房间,不打扫也会蒙尘。

2、每个众生都有善的种子,若以闻思修佛法来激发,它就会发芽,生长,结果。

3、十相自在意为:寿命自在、心自在、愿自在、业自在、受生自在、解自在、神力自在、资具自在、法自在、智自在。令东、南、西、北、东南、西南、西北、东北、上、下与年、月、日、时所组合的时空宇宙世界一切自在。令具信者免除一切灾难,使所在之处吉祥圆满、眷属与睦、身心安康、去处通达、所求如愿。

4、感恩是一个人不可磨灭的良知,也是现代社会一种健康人格的表现。

5、谁是英雄?战胜自己情欲的人是英雄。

6、佛家认为,身体只是一个"臭皮囊",不必贪爱;但不贪爱不等于可以随意糟蹋,一个精致漂亮的"皮囊"岂不更让人喜爱?何况修成"色相庄严",也是佛家"方便说法"的形式之一,因为凡夫都爱漂亮,都在意自己的外表,一看学佛可以改善自己的形象,学佛的积极性就高了。

7、世间没有不劳而获的成就,万丈高楼平地起,万里路程一步始。智者一切求自己,愚者一切求别人,一切靠自己是成功的不二法门。唐明皇在蝗虫遍地之时,毅然离开佛前,第一个品尝了油炸的"天虫",告诉民众治蝗灾要靠自己。郑板桥也在临终前告诫儿子:"流自己的汗,吃自己的饭,自己的事情自己干,靠天靠地靠祖宗,不算是好汉。"

8、人生难免遭遇挫折,要经得起考验,才能保住慧命,突破难关。

9、吃了甜的东西,就有甜的感受;吃了辣的东西,就有辣的感受;与他人建立友谊,则带给我们快乐;与他人结成怨恨,就带给我们痛苦;播撒良药的种子,终会结m良药,利人又利己;播种有毒的种子,就会长成有毒的果实,害人又害己。我们生活中的点滴离不开因果的现象,还有什么理由不承认善恶因果的事实呢?

10、生活中不乏执著之人,他们固执己见、执著陋习,就像那过桥的盲人 一样。总认为自己是正确的,不肯在别人的意见中获得认知,不到黄河心 不死,不见棺材不掉泪。吃了小亏还不算,不撞个头破血流绝不回头,直 到吃了大亏、倒了大霉才肯承认自己是错的。

11、是的,人生如积水,日积月累,不断地有东西沉淀下来,无论这些东西曾经如何影响着自己的心灵和生活,我们都需要及时清理这些沉淀,有用的留下来,没用的干脆就扔掉。这就好比一个杯子,如果水装得太满,就很难注入新的水,心灵的空间也是有限的,只有把过去放空,才能装得下来来。

12、了知诸法空,始信一切有。西方有极乐,有佛无量寿。

13、以心悟意,于一袅烟尘里皈依,原来,禅意不在寺院,不在古佛,不在俯首叩拜间,亦不必钵盂声声。双手合十,心,沉静于阡陌红尘,拂尘,拈花,听风,或许某一粒微翊的存在,皆入禅意。

14、所谓苦谛者:生苦、老苦、痛苦、死苦、忧悲恼苦、怨憎会苦、恩爱别苦、所欲不得苦。取要言之,五盛阴苦,是谓苦谛。爱与欲相应,心恒染着,是谓苦集谛。欲爱永尽无余,不复更造,是谓苦尽谛。谓贤圣八品道:所谓正见、正志、正语、正行、正命、正方便、正精进、正念、正三昧,是谓苦出要谛。

15、佛语:"一念嗔心起,百万障门开。""后念不生,前念自灭。"迷惑的 起因在于二念,若在一念兴起时,能如红炉点雪,顿作消溶,就不会生起 迷执。所以,我们需要定期清理脑中的垃圾,心灵净化了,自然就能透彻 天上地下的一切。心中明了了,一切也就顺了。

16、圣人言:人之初,性本善。人在刚出生时,只有善,没有恶。随着年龄的增长,对人生,对社会,对天天发生的所有事情有所感悟,心才会随之变化。无论人心变得多恶,他生下来时都是善的。后天造出的恶,关键在于自己成长的过程是否心理健康。人心本无恶,只因贪嗔痴。就因人有太多的欲望,才有今天的恶。如是人人都有爱心,平等心,和平心,那这个世上就不会再有战火硝烟和人为灾害。

17、站在他们面前,让他们猜怀的是男是女,一般猜测的结果都极为准确。

18、穷人可能没有钱,没有优裕的生活,没有足以称道的事业,然而只要拥有健康的体魄、聪慧的头脑以及明确的志向,拥有宁静的内心,拥有不断攀岩、永远向上的斗志,那么,穷困便只是一种暂时的状态。做一个自信、乐观、勤奋的人,财富就能积少成多,慢慢地会聚到我们手中。

19、戒律中罪虽复微细,忏悔则清净。犯十善戒虽复忏悔,三恶道罪不除。(古印度)龙树《大智度论》卷四十六

20、菩萨摩诃萨为众生故,虽在地狱受诸苦恼,如三禅乐。《大般涅槃经》卷十八,梵行品

21、把慈悲形象化,付诸具体的行动。

22、[天天禅语]能顺天理,就有福;逆道而行,平安难求。

23、佛法者,教人成佛之法,尚非声闻之法,何况人天之法。

24、人只活在当下,没有你之前,地球已然存在,有了你之后,地球依然存在。茫茫尘世间,人不过就是一粒浮尘,来自偶然,也不知去向何处。今世做人,就做好人的本分,不必去追问前生,亦不必去幻想来世。今生为何而生、为何而亡,亦不必追想。

25、跑马拉松,虽然起跑线一样,渐渐地必然拉开距离。贵在调节自己的体力,坚持到底就是胜利;虽然最后到达,也跑了同样距离。学业、人生都如此,贵在是自己的,贵在坚持,贵在不半途而废,而各随自己方便条件调节使用,缓急得当,决不放弃,必达目的。

26、心无杂念、凡事乐观、踏实做事,就会有智慧。

27、菩萨于诸众生无离间心、无恼害心,不将此语为破彼故而向彼说,不将彼语为破此故而向此说。未破者不令破,已破者不增长。

28、无争,并非事事不理,而是与人合心、和气、互爱、协力。

29、做长官的人们,对下属怎样爱护,那下面的人们,会同样为他服务。

30、千年的守望,一次擦肩,也许前世,我只是佛前的莲花台,静静的等你来焚香。禅心静渡,袅袅回旋,朦胧的眼帘,曼妙的身姿,于阡陌红尘,天涯也咫尺,默默感念这一份深情厚意,静待一树花开,心湖荡漾,嫣然含笑,静默涵芳。

31、每个人在生活中都会面对困惑和悲伤,内心如何感受,内心如何觉醒,去平和那些内在的浮躁,剔除那些自我的固执,不必要徘徊在那些悲情的负面情绪里,用自己的内心光明,活成自己的生活方式。有句话这么说,自己的时光自己雕刻。

32、吃得苦中苦,方知甜滋味。俗话说得好,没有吃不了的苦,只有享不了的福。所以,不要娇惯自己,自己坚强才是人间正道。世上也没有平白无故的'福报让你享用,多积福,多惜福,才能多享福。

33、生活就是一场修行,给你磨砺,让你变的坚强;给你离别,才会感知聚的喜悦;给你苦,才知道什么是甜;经历失去,让你懂得拥有时珍惜;经历失意,让你学会从容的选择,给你缺憾,才能领略完美的涵义,苦乐离合,留一颗佛心!花开花落,留一份珍重!一路走过,一路安然,一路喜乐,一路菩提花香。

34、等待是一种智慧。春天到,花儿自然就开了。有因必有果,有因才能有果。凡事条件满足不成也难,等待恰是因为条件不成熟。好比未煮熟的大豆,急着吃就会中毒。千年开一花的铁树,其间的痛苦、寂寞、忍耐只有自己知道。急于求成往往事与愿违,学会等待便是前进。

35、人生苦短,事难求全,哪怕位居总统国王也未必事事称心如意,我们凡人更何必自己与自己较真!地球照转,日子照过,遇事糊涂些,世事看淡些,开开心心每一天,快快乐乐每一时,不枉人世走一场!

36、也许,花开并非唯一的向往,花落并非所有的感伤。坠入尘世,阅读沧桑,多少个梦,似月光的飘渺,飞出心灵的围栏。於朦胧间流浪,多少个梦,栖落水草间,滚落成露珠,粲然一笑。

37、如果只是相遇,而不能相守,人生最好不相见。人至少拥有一个梦想,有一个理由去坚强。有些机会,因瞬间犹豫,擦肩而过;有些缘分,因一时任性,指间滑落;有些感情,因一时冲动,遗憾终生;凡事好好珍惜莫轻易言弃,愿体味幸福完美人生。

38、有一句禅语叫掬水月在手。虽然月亮在苍天之上,但是如果我们开启智慧,掬一捧清水,月亮美丽的脸庞就可以出现在掌心之中。人生也是如此,如果能在生命的极点奋力一搏,或许会看到一处全新的景观。

39、有时我们遭遇的是挫折而不是成功,生活并不会总是如人所愿。但是我们要坚强,并继续向前,而不要因为这些事而陷入低谷。接受挫败并学会坚持,不畏风险地追求我们的梦想,把消极转化为积极,让这些痛苦成为我们通向更美好生活的垫脚石,并学会利用它们让自己更坚强,即便我们失败很多次,也不要被失败打倒。

40、端正精诚,心里常念佛法。

41、有时候,所谓支撑自己的是多么可笑的东西啊。

42、佛是佛陀的简称,意为觉悟的人,拜佛绝非迷信。拜佛就是以佛为导师,学佛的为人处世,积德修福,做一个慈悲与智慧的人,一个身心清净、健康的人,一个有益于社会、国家、众生的人,一个无我利他的至善之人。佛教就是佛陀的教育,就是做人的教育。成功的人生,就是做人的成功。

43、唯有一颗彻底虔诚,死心塌地,绝对崇拜佛法的心,可以为灵魂指引出生命的方向,否则,就算是佛法经典摆在我们的面前,我们依旧无法看到文字背后的真理,因为真理就蕴含在我们的心灵深处,文字仅仅在描述他,指向他,唯有我们的心与灵,皆能与佛法相应,真理才能真正开启众生原始的记忆。

44、痛苦有好的一面,幸福也有坏的一面。利用得好,痛苦可以成为前进的动力;不知自制,幸福也可以令人堕落。所以我们要积极面对一切境遇,尽量保持愉悦的心情。

45、有太多的人在追求光明时义无反顾地把自己推进了黑暗的深渊。

46、佛教里根本就没有其他宗教里所谓罪的观念。

47、人间的和谐,常是因为语言有了毛病,造成人我之间的矛盾。

48、不要怕失恋,更多,更好的在明天。

49、佛曰:修行就是修正自己错误的观念。

50、不悟,即佛是众生;一念悟时,众生是佛。

51、邻里睦,乡党和,人肯吃亏善缘多。李翁郑婆常赠果,张兄王嫂每送禾。有茶且喝,有话直说,虑什么?

52、布施无相,度生无我。

53、须弥芥子父,芥子须弥爷。山水坦然平,敲冰来煮茶。

54、浅喜深爱,如果我选择,我选择喜欢。因为喜欢更长久,更绵延,更适合一个人的暗自留恋,不张扬,不对抗,只是默默在一边。

55、祝福是一束清净纯美的青莲,飘着一股淡淡的花香,愿戒定慧的熏香去除您所有忧伤烦恼,带给你幸福清新的一天。阿弥陀佛!新年万福!

56、要克服死亡的恐惧,你必须要接受世上所有的人,都会死去的观念。

57、得不到的东西,我们会直以为他是的,那是因为你对他了解太少,没有时间与他相处在起。当有天,你深入了解后,你会发现原不是你想像中的那么。

58、脱虚妄缠缚,破生死巢窟,第一要根器猛利轩豁,次办长久不退之心。

59、或复有人尽破一切戒。云何一切,谓四重法乃至七灭诤法。注:也有的人,把一切的戒律都破了,所谓一切戒律,就是四重法一直到七灭诤法。

60、一切万法不离自性。自性本自清净。自性本不生灭。自性本自具足。自性本无动摇。自性能生万法。——《六祖坛经》

61、心若调适,道可得矣。于道若暴,暴即身疲。其身若疲。意即生恼,意若生恼,行即退矣。其行既退,罪必加矣。但清净安示,道不失矣。

62、从亲爱生忧,从亲爱生怖;离亲爱无忧,何处有恐怖?从贪欲生忧,从贪欲生怖;离贪欲无忧,何处有恐怖?

63、身心清净不受俗世所束缚的涅磐之境,是智慧的觉悟者所追求的最高目标。

64、自乐平生道,烟萝石洞间,野情多放旷,常伴白云闲。有路不通世,无心孰可攀?石床孤夜坐,圆月上寒山。

65、我们的本性是真实的、永恒的,是慈悲喜舍的;而凡夫的心却永远在变化,虚妄不实在的,因此,我们要从不断地观照中来修正我们的心。

66、沈家白。既然错过,那么就别再相见。

67、时间赠人阅历的同时,也一定把更无情的沧桑随手相赠。

68、了得身心本性空,斯人与佛何殊别。

69、读书多了,容颜自然改变,在气质里,在谈吐上,在胸襟的无涯,在你的人生里。

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