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静思的语录96条

时间:2023-08-16 15:05:36 经典语录 我要投稿
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静思的语录集合96条

  移民好比将一棵土生土长、枝椏正茂盛的树木移植他处,除了得适应新的水土外,还必须面对新的节气时序;而且能否如在故土般成长茁壮,仍是个未知数!下面是小编为大家推荐的静思的语录96条,欢迎大家分享。

静思的语录集合96条

1、人因自觉而成长,因自满而堕落。

2、有智慧才能分辨善恶邪正;能谦虚才能建立美满人生。

3、能一字"和"则无往不利,无事不成。

4、一个人的快乐,不是因为他拥有的多,而是因为他计较得少。

5、做任何事都要专心,专心就是定。

6、收获必先耕耘、成功须靠努力,付出才能获得,贡献才受尊重。

7、利人之善为真善,利己之善为假善。

8、知足常乐,终身不辱;知止常止,终身不耻。

9、一个人不会永远处在倒霉的位置!

10、给生命一个微笑的理由,别让心承载太多的负重;给自己一个取暖的方式,以风的执念求索,以莲的姿态恬淡,将岁月打磨成人生枝头最美的风景。心中若有桃花源,何处不是水云间……

11、要批评别人时,要想想自己是否完美无缺。

12、难行能行,难捨能捨,难為能為,才能昇华自我的人格。

13、滴水成河。粒米成萝,勿轻己灵,勿以善小而不为。

14、脾气嘴巴不好,心地再好也不能算是好人。

15、发脾气是短暂的发疯。

16、夫妻间相处言行,对子女不仅是直接的身教,也将是子女们的处世范本。

17、人如果没有得的心理,就不会有失的烦恼。

18、愚痴者,常在心地筑起坚固之墙,禁锢自己;智慧者,却能拆掉这堵墙,解放里面的人。

19、人生如蜡烛,即使有心,也要点燃,方能造福。

20、一块璞玉要有粗石来磨,才会发出耀眼的光芒。

21、心中有爱,白雪都溶化;大家有爱,黑暗变光明。

22、愤怒能剥夺一个人的洞察力及忍耐力,惹起一切的罪恶,吞服一切后果,像猛火一样的毁灭一个玩火的人。

23、圣人与凡夫的境界,最大的差异在于圣人可以自我掌握时空。

24、如能跳脱开来,把自己也当成观看的对象,事理才真能看得清,分得明。

25、聪明不一定具备智慧,但是智慧一定包括聪明,聪明只是一种计量利弊得失的能力,贪婪诡诈也是聪明的象征。

26、说话要谨慎、委婉,面对知音,不必说就懂;不是知音,说得再露骨也没用。

27、要想改造世界适合自己是过分要求,如我们不能称心,或许可以知足。

28、得先调整自己的脚步,做好自己的本分事,有端正诚恳的形象,才能真正以身、行去影响他人。

29、人若常存善解心,便可结欢喜缘,生欢喜心,纵使极复杂的烦恼,亦能从善解中断除。

30、理直气和,得理要饶人。

31、一双手健全却不肯做事的人,等于没手的人。

32、菩萨有隐恶扬善的美德,凡夫有妒贤嫉能的心理。

33、说人是非,伤人伤己,好话要多说,是非不要提;心若正,则行必端。

34、真正的智慧,在于坦诚的爱和彼此间的信赖,而不涉及任何利害关系。

35、有人就有是非,要将是非当教育,凡事善解。

36、拥有是负担,不计较就自在;能放下烦恼才能快乐。

37、人真正的财富在行善。

38、微笑是世界共通的语言,爱的表现。

39、路是人走出来的,千里之遥始于初步。

40、受苦的人,没有悲观的权利。

41、尘世里最贵重的礼物,是原谅。

42、职业易生比较心,事业易生功利心,而志业是启发人人本具的爱心、良知,使人无所求的付出。

43、人之大患在于自以为是,自以为了不起,甚至自我膨胀。

44、逆境,是非来源,心中要持一宽字。

45、什么人都可以原谅,唯有不诚实的人不可原谅。

46、应走而不走,非智,难行而能行,是勇,勇者但知「行所当行,为所应为」。

47、佛心看人,人人是佛。

48、人之所以虚偽,只因贪欲心起。若能弃除贪欲烦恼,也无杂念,无欲无為,才能得到真「善」和快乐。

49、人生多欲為苦!「欲」会诱人堕入烦恼深渊,现代人常被「欲」所牵引而造业——贪求名闻、為名為利而争,不仅丧失志节,也败坏名誉。所以,我们要看开物欲,别让物欲冲了良知,埋没了良能。

50、道德的昇华,关键在於「忍」。假如每个人都有一分忍辱精神,就不会凡事斤斤计较。

51、忍字心上一把刀。能忍,就能纳受人间一切的缺点——对任何人没有一点怨恨,做任何事也没有一个难字。

52、听别人说话时,要以说话人的心态聆听——听年轻人的话,用年轻人的心态聆听;听老年人的话,用老年人的心态聆听——即得人事圆融。

53、佛陀常教导我们:要安分守己,守住清净无為的心,让心时时寂静。心静自然人安分,人安分就能过著和乐的日子。

54、想要家庭吉祥、和睦,就应该常常起欢喜心,天天為自己的家庭祝福。

55、人生在世,不能无所事事、懵懵懂懂而虚度一生,应发挥我们的良知良能,以佛菩萨的精神造福人群。

56、生活在天地之间,若只是随波逐流,让身躯随着时间而生老病死,这是没有意义人生。所以,我们应配合社会环境的教育及古今圣贤的引导,好好探究人生意义何在及生从何来,死往何去的问题。

57、人时时刻刻都处在无常的流动中,也经常处在无明的风雨交加中;唯有时时自我警惕,才能安度人生之险境。

58、美满的人生,不在物质、权势、名利及地位,而在人与人之间的关爱与情谊。

59、若想在世间成就事业,一定要先成就自己的品德;要成就品德,必须先从随时随地尊重他人的基础做起。

60、人一旦生活在忧愁惶恐中,就狠容易丧失自信心而陷入怯懦与逃避的深渊。

61、修学者三要:一、要有赤子之心——直心是道场。二、要有骆驼的耐力——工作时,要有骆驼般的耐劳和耐力。三、要有狮子的勇猛——努力精进如狮子的威猛。

62、厚重即心宽意厚,善解人意,常怀欢喜心,乐于利益人群;所以厚重则人人皆欢喜。

63、常能反省自己而无过失,即得解脱自在。

64、心一定要专,选择必定要正确;若朝三暮四,时时从头开始,将永远停留在原地而跨不出一步。

65、学佛是为众生而学佛,做人是为工作而做人。

66、学佛是尽本分,在什麼岗位就做什麼事,不要将人间事想得太渺茫,而忽略了自己身处在人间。

67、面对业力不要埋怨,要用宽谅和乐的心来代替埋怨。

68、怎样才能消业、消灾?把自己的本分事做好,欢喜接受所面临的一切,过一分鐘即消一分灾。凡事都得靠自己,福要自己造,业要自己了,而非求佛消灾解厄。

69、人在健康时,应多做善事、利益人群,多造善因福果,為自己铺好人生健康之道。否则一旦病障现前,身心不得自在时,子媳再孝顺也只能尽人事。

70、遭受别人批评时,先问自心是否无愧?无愧则心安。

71、时间可以造就人格,可以成就事业,也可以储积功德。

72、一个人在世间做了多少事,就等於寿命有多长。因此必须与时间竞争,切莫使时日空过。

73、人生要为善竞争,分秒必争。

74、怕时间消逝,花了许多心血,想尽各式方法要遮挡时间,结果是:浪费了更多时间,且一无所成!

75、人都迷於寻找奇迹,因而停滞不前;纵使时间再多、路再长,也了无用处,终无所得。

76、生命只有数十年,慧命却永远不灭。每个人都有代代传承的子孙,要留下美的回忆与爱教育给怹们,这就是史蹟的慧命常存。

77、正信的佛教徒称礼敬诸佛,不只是拜佛,而是要学佛陀的大慈悲和大智慧。

78、佛教的真正精神在于不为自己,一切只为众生求安乐,宁可拾己,以自己的牺牲使他人得到安乐。

79、菩萨不是土塑木刻的形象,真正的菩萨能做事、能说话、能吃饭,能寻声救苦随处现身。

80、人都有生老病死,有身体就有病痛。佛陀曾说:我如良医,知病说药;服与不服,非医咎也。既知有病,就应遵从良医的诊断治疗,免除身体苦患。

81、无色彩的爱——时不计长短,地不分远近,人不分宗教与种族,只要有苦难,我们看得到、听得到、做得到,都应尽量去付出,决无希求回报的心念。爱得普遍,爱得透彻,爱得乾净俐落,就是无缘大慈,同体大悲的纯净真爱。

82、一切的修行法门,如坐禪、念佛等,都是為了收摄心念。修行,主要是多改掉一分假我,多增加一分真我。

83、很多人都在做的事不一定对,当萤火虫都去扑火的时候,您也去吗?

84、随时记录灵感。静思语录

85、爱不是要求对方,而是要自身的付出。

86、争,只能"为善竞争"、"与时日竞争"——一旦争的对像从自我投射到别人身上时,争就成为一个很不安的字,也是一件很痛苦的事。

87、与其能辩,不如能忍。

88、身心不健康的人,是社会一种负担。

89、好言难得三冬暖,恶语伤人六月寒。

90、如果有人告诉你:‘据说……'’据说‘两字,就有一半不是事实。

91、所谓民主,应该是可以容纳各种不同的声音。

92、看淡自己最般若,看重自己是执着。

93、最好的医生应该是自己。

94、美的极致就是"安详"。

95、不要怕犯错,因为当你老时,这就叫经验。

96、要用心,不用操心,烦心。

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