禅意的语录

时间：2023-10-06 16:45:53 经典语录我要投稿

2023年通用禅意的语录集合65句

　　合心为善，和气同道，互爱扶持，协力推动。下面是小编为大家整理的禅意的语录65句,欢迎参考。

2023年通用禅意的语录集合65句

1、最远的旅行是从自己的身体到自己的心，是从一个人的心到另一个人的心。坚强不是面对悲伤不流一滴泪，而是擦干眼泪后微笑着面对以后的生活。听自己的声音，它会告诉你，这世界比想象中的宽阔。珍惜今天，珍惜当下。

2、要学会寻找快乐，也要发现快乐的所在，宽容，理智，忍让，态度改变着性格，性格改变着命运。在逆境中忍耐，在顺境中感恩，远离那些没有结局的愤怒，一定要提醒自己，烦恼的来处很多是在一些小事儿上。

3、人生要用简单的心境，对待复杂的人生，世事纷繁，时光终是无言。所谓成功，其实是自己对自己的评估和看法，而失败，则是别人对你的评估和看法。另外一个关于成功的定义：成功就是做自己想做的人，干自己干的事，去自己想去的地方，说自己想说的话。

4、千里之行，始于足下。不要嫌弃小事，大事是从小事做起，不要嫌弃走的慢，走的慢比不走要好；不要羡慕别人，羡慕的本身就是自己渺小，走自己的路，不东张西望，不要回头，一直走下去；不要先问结果，要问自己的努力，要问自己的付出，这种人才有可能真正成为事业的成就者。

5、人不敬我，是我无才；我不敬人，是我无德；人不容我，是我无能；我不容人，是我无量；人不助我，是我无为；我不助人，是我无善。凡事不以他人之心待人，而以自己之德行纳人助人，必得天下人心，可为大势胜局。

6、留一颗禅心，让不该留下的悲伤消失在炎热的空气里，看一朵花开，找一段快乐的音乐，寻一季花落，看一世美丽的年华。

7、傅大士偈云：夜夜抱佛眠，朝朝还共起，坐起镇相随，语默同居止，纤毫不相离，如身影相似，欲识佛去处，只这语声是。

8、我们的繁忙并不在利益他人的事情上，而是在利益自己的事情上，所以忙的最终结果，当然是一无所获。佛陀曾经很清楚地告诉过我们：幸福和快乐源于利益他人，痛苦和忧虑源于利益自己。无着菩萨也说："诸苦由贪自乐起，佛从利他心所生，故于自乐他痛苦，修正换是佛子行。"

9、荒野地，如果没有人下种，只能杂草丛生，绝不会长出豆苗；烂泥塘，如果没有下种，只会浊气熏天，绝不会飘出莲香。而今凡夫的口居然念出了阿弥陀佛的名，那不是阿弥陀佛在他心里种下佛种的活见证吗？他日成佛，岂非自然！

10、懂得运用时间利益人群，就是幸福。

11、生活终究是美好的，有阳光，有雨露，有白云，有清新的花朵，有的时候不快乐，是自己给心房驻了一道墙。揽一份诗意，学会风起的时候笑看落花；雨落的时候聆听心语，让每个素白若水的日子，有了流过眉梢心底的浅淡清欢；让一些过住在时光的沉淀中释怀。

12、在一群人中，总是最漂亮笑得最灿烂的那个人最受人注目。

13、教富，是启发智慧；济贫，是造福人群。

14、自己吃饭自己饱，自己穿衣自己暖，自己喝药自己好。同样的，自己的因果要自己了，才能出离轮回；自己的罪业要自己消，才能超越三界；自己的烦恼要自己断，才能获得解脱；自己的佛性要自己悟，才能成就佛果。

15、无去无来本湛然，不居内外及中间。一颗水精（晶）绝瑕翳，光明透满出人间。——拾得

16、僧问："如何是佛法的大意？"师日："龙腾沧海，鱼跃深潭。"——《际上座》

17、你的想象和现实并不一定合拍。譬如，你想象一个人多么冷漠、多么难以靠近，实际上这种想象可能建立在表象的基础上，是对表象的一种误读。假如试着接近对方，试着和对方交流，结果往往会颠覆你的想象：原来冷漠而难以靠近的不是对方，恰恰是你自己，世上人和事之间的隔阂大多因缺乏交流而产生。

18、令一切众生欢喜。

19、女人似水，男人似山，女人的爱柔情似水，绵长灵动；男人的爱却是坚韧不拔，稳定如磐石。

20、不要进小人圈子，也不让小人深入自己的领域和心灵。不要帮忙，不阻拦，不规劝，不参与，不讨论，任其发展，任其自生自灭。小人多行不义，迟早会被大家认识到他的嘴脸。

21、无所求，则安。

22、世界上的事情本来是平等的，一切都是平等的，差别只是它的相，平等是它的性。我们要离相而证性，这样得到的受用才是究竟的。

23、若人一心专精自守，贪欲心发，即应觉知，万便散除，还令寂静。云何散除？应作是念：此是空，此不净，求此欲心生处灭处，从何所来？去至何所？是中谁染？谁受染者？谁为染法？如是观时，不见能染，不见所染，不见染事。以不见故，则无有取；以不取故，则无有舍；以不舍故，则无有受；不舍不受，则名离欲、寂灭、涅槃。《大宝积经》卷—。五，善住意天子会

24、反观内心躁动之人，他们因为渴求太多，而导致失去了内心之平静。这些人即使让他们身处于深山之中，或者隐没于古刹禅房，他们也只会感到焦灼难安。这是因为他们的内心并不富足，因此不能享受安静之乐趣。

25、要把尽家庭的责任、社会的责任，当作是信仰生活的一部分。

26、对于现代人来说，不执著于得失，不拘泥于成败，凡事拿得起放得下，就是平常心。拥有一颗平常心，才能不浮俗世、适性随缘、清净快乐。

27、大家都希望有一个温暖的家庭。然而，温暖的家庭并不在于财产的富裕，家族的高贵与社会的地位，而在于奉献爱心，相互包容与彼此关怀。什么样的人会痛苦？忽略拥有，而追逐欲望的人，会常常痛苦。什么样的人会快乐？珍惜拥有，而少欲知足的人，会常常快乐。

28、心定之后，便有了积极的心态，若是想将之付诸实践，还需要为自己的工作设定一个正确的目标。

29、今天是白闭症日，透过电视等媒体我们可以看到很多神智自闭的小孩，感到他们非常可怜。不过在佛菩萨的眼里我们凡夫都像得了自闭症的小孩一样，善恶不明，取舍颠倒。现在真的不知道谁更应该被可怜。

30、有人请示："因果与环境有关系吗？"师言："因果乃业力所致，会牵制环境。"又问："可以改变吗？"师言："要有毅力，还要有一分善缘。"

31、菩提者，不可以身得，身无相故；不可以心得，心无相故；不可以性得，性即便是本源自性天真佛故。不可以佛更得佛，不可以无相更得无相，不可以空更得空，不可以道更得道。一《黄檗断际禅师宛陵录》

32、我们的智慧本像月亮一样光明，如果没有被云雾般的烦恼遮住本性，就会永远光明无比；我们的福德本像月亮一样圆满，如果没有被罗喉般的私心毁灭功德，就永远那么充盈。我们对着月亮祈愿吧，愿我们早日去除烦恼与私心垢念，早日回到如月般明亮网满的本性。

33、俗话说："一个人的心有多大，舞台就有多大。"一个人如果整天纠结在日常琐事中，只能听到三姑六婆的闲言碎语，只能看到井底一片蓝天，是无法有大作为的。而一个具备大格局的人，必然心怀天下，心系苍生，有远大的理想与抱负，不为一己的私利而钻营苟活。

34、谓持不夺生命戒，及不与取、虚妄语、欲邪行、邪见等，是名在家五戒句。

35、佛经上说："生又何尝生？死又何曾死？"生生死死、死死生生，本来就同在一个循环中；所以说：死是生的开头，生是死的起点。

36、有所求的爱，是无法永久存在的。能够永久存在的，是那分无形、无染且无求的爱。

37、每个人都可以在最平凡的生活里找到快乐，不论佛学修行还是消除烦恼、找到幸福，最先做的都不应是念"阿弥陀佛"或是空想，而应是完成一个人在世上应该做好的事。只有把该做的事情做圆满了，才能体悟寻常生活的真谛，才能以一颗平常心安住于世间，寻获快乐。

38、犹如金在矿，处石不堪用，销炼得真金，作众庄严具。赖耶性清净，妄识所熏习，圆镜智相应，如日出云翳。平等真法界，佛与众生如，非断亦非常，大悲恒不尽。诸佛法性身，本觉自然智，是真胜义谛，唯佛方证知。《大乘理趣六波罗蜜多经》卷十

39、有一种人动不动就生气，习气很难改，你叫他不要生气，他也知道生气不好，他也不想生气，可是偏偏他就是不能不生气。遇到这种情形，需要下点工夫练习。我常教人家生气的时候，要把注意力放在自己的呼吸上，心里想着：我能够呼吸实在是很幸运。这么做情绪就会慢慢地稳定下来。我们生气的时候，身体的细胞不知道要死掉多少，也很容易引起精神上的不稳定，导致身体上的疾病。时常处在这个状态，寿命可能因此而减少，受伤害最大的是自己。

40、在生活中，人们难免与周围的人发生不同程度的磕磕碰碰，沉溺于这样的小事中不能自拔，不仅会影响自己的情绪，影响我们与他人的关系，还会因此少得很多快乐。我们要学会记住一些美好的东西，忘却自己的不满之心，如此便能活得自在、轻松，能够坦然地面对旅途中的风风雨雨。

41、学道深宜退步体究，但以生死为念，世谛无常，是身非坚久，一息不来，便是异世。

42、圣慧法师："忍"是一生的修行。忍耐的过程是痛苦的，但结果却是甜蜜的。不论是对逆境，对内在的烦恼还是外在的灾祸，都要忍。忍耐是一种以退为进的生存智慧，一种明心见性的处世哲学。忍耐不是软弱，不是逃避，而是一种心灵的超越。吃亏能养德，忍耐能养心。吃亏时不计较，不比较，想得开，这样的人才能做大事。

43、当玻璃杯中装满牛奶，人们说：这是牛奶；当装满油时，人们又说：这是油！只有杯子空时，人们才看到杯子。同样，当我们心中装满学问、财富、权势、成就和偏见的时候，就不是自己了。——人往往拥有了一切，却不能拥有自己。

44、它们决定交换身份，起初十分快乐。

45、既然是岁月，就免不了炎凉荣枯；既然是人生，就免不了爱恨情仇；既然是生活，就免不了酸甜苦辣。人生的长度，长不过春夏秋冬；人生的广度，越不过南北西东；人生的无常，无非就是悲欢离合。人生苦短，不要负载太多的痛苦不堪。生活不简单，尽量简单过；人生不完美，尽量快乐活。

46、"荣枯回眸成大梦，幻化百年空悠悠。名利一场纸半张，流水消磨古今人。"人生如浮云，多少成败得失，都只是在历史的天空游来飘去。多少英雄汉，多少聪明客，穷尽一生，为名为利奔波辛苦，到头来终究是如流水东逝，如浮云散去。

47、生命是无常的，我们永远也不知道下一刻将会发生什么。因为一念之差，就会有不同的结果，生死存亡就是一呼一吸之间。

48、当今时代最需要的不是物质富裕，而是精神充实。因为有了爱心，才会有真正的和谐；因为有了智慧，才会有真正的文明。

49、做事情自私自利的心越来越重的时候，对他人的伤害也会越来越大。

50、人生就像一张有去无回的单程车票；它没有采排；每一刻都是现场直播；佛菩萨，人天善神，都看着你。

51、虽然我过去有过种种不幸得遭遇，但我要看看这个世界得渴望还是一样强烈。

52、佛言："放下"并不是"放弃"，它们的本质不一样，结果也不一样。"放下"是一个人寻找机会成长；"放弃"则表明一个人寻找地方逃避。"放下"是因为看到自己高于事情，因而放下事情；"放弃"是因为不能放下事情，最终只好放弃自己。智慧者懂得放下，愚痴的人只会放弃。

53、如果你是正确的，不要过多地争辩，把对方逼得太紧，也就断了自己的退路；如果你是优秀的，不要肆意地卖弄，别人会因此而远离你；如果你是痛苦的，不要逢人就倾诉，谁都会有自己的烦恼；如果你是寂寞的，那就在孤独中慢慢沉淀自己，人生本就植根于寂寞的土壤里，豁达一些，道路慢慢就会无限宽广了。

54、不同情况的人，内心的感受不一样，有的是苦，有的是乐。

55、追求人生的快乐没有捷径，却有智慧的路径，善用心者得之。

56、知足之法，即是富乐安隐之处。知足之人，虽卧地上，犹为安乐；不知足者，虽处天堂，亦不称意。不知足者，虽富而贫；知足之人，虽贫而富。

57、参禅念佛都是入道妙门，不分高下，可以互通，圆融无碍。譬如念佛到一心不乱，何尝不是参禅？参禅到能所双忘，又何尝不是念实相佛？禅与净本相辅而行。

58、我们在修道的时候，最重要的是"不争"，不争是不和任何人争长论短，争是争非。

59、当我们内心充满愤恨的时候，整个人无论是生理还是心理都会觉得不舒服，大家都看得出我们在生气，没有人想跟我们在一起。除了蚊子和跳蚤，因为它们就只想吸我们的血而已，不然，连那些动物看到我们也要逃之夭夭！我们会变得没有胃口，觉也睡不着，有时候还会生溃疡，如果这样一直下去，肯定会让我们在这个世界上剩下的日子又少了好几年。

60、谁知火宅内，元是法中王。

61、一花一世界，一草一天堂，一叶一如来，一砂一极乐，一方一净土，一笑一尘缘，一念一清静。这一切都是一种心境。心若无物就可以一花一世界，一草一天堂。参透这些，一花一草便是整个世界，而整个世界也便空如花草。

62、智者为了修行而过着孤独的生活，并能乐在其中。他独坐、独卧、独行而融入于孤独，在孤独中观照自己、调御身心，高兴地融入山林的生活。

63、勿近愚痴人，应与智者交，尊敬有德者，是为最吉祥——《吉祥经》。注：不要亲近愚痴者，应与智者交往；尊敬道德高尚者，才是最大的吉祥。

64、心不驰求，不妄想，不缘诸境，即此火宅尘劳便是解脱。

65、如果你能够平平安安地渡过一天，那就是一种福气了。多少人在今天已经见不到明天的太阳，多少人在今天已经成了残废，多少人在今天已经失去了自由，多少人在今天已经家破人亡——人要知足，知足者长乐！

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