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禅意的语录50条

时间:2023-10-28 13:31:55 经典语录 我要投稿
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2023年常用禅意的语录集锦50条

  人间戏剧,扮演不同的角色。有的人常常扮演主角,有的人常常扮演配角,有的人从主角跌落到配角,有的人从配角上升为主角。这往往不是人自己可以选择的。但是,不论扮演什么样的角色,人都不能忘记自己人生的原始起点,都不能迷失自己生命的真我本质。以下是小编给各位读者分享的禅意的语录50条,欢迎阅读借鉴。

2023年常用禅意的语录集锦50条

1、看不开,就背着。放不下,就记着。舍不得,就留着。等有一天……背不动了,就看开了。记不清了,就放下了。留不住了,就舍得了。所以说有些事情不要太计较,睁一只眼闭一只眼,就会过去的。珍惜眼前的人,做好眼前的事。一切都是美好的。

2、青葱的岁月,浪漫的季节,弥漫着深情,晓风吹不醒梦中人。

3、有些人认为,能够做一个好人足矣。你处于暂时的安乐一一增上生,并不意味着你已达到了究竟的解脱一一决定善。增上生只是为最终达到决定善的一种暂时的方便条件,而不是终究目标。比如,电梯只是运送我们回家的方便工具而已,没有人会将它当成自己的家,同样的,增上生就像电梯,决定善犹如家园。

4、易者,圣人乘时之学,圣人守时而待命,因势利导,乘时而起。故先哲孟子有云:"虽有智慧,不如乘势,虽有镃基,不如待时。"老子亦曾对孔子说:"君子乘时则驾,不得其时,则蓬累而行。"意思说,机会给你了,你就可以作为一番,时间不属于你的,就规规矩矩待在那不要动,借古鉴今,今人所谓的英雄,只是在对的时间里,做了对的事情而已。

5、感恩是一个人不可磨灭的良知,也是现代社会一种健康人格的表现。

6、健健康康时,就做来"囤(积)",不要做来"抵(消)"。

7、佛所言说有出世间,出世间法则无言说,言语道断,心行处灭。

8、药到病除,病除之后若以此药甚好,继续不停地吃,此人是为愚痴者。 学佛亦是如此,执菩提反成毒药,然而这是对于证悟者,未悟之人还需 时时以菩提心涤荡自心之客尘烦恼。客尘拭净,菩提扫把也无用处,一 切荡然洒脱。不到此境界,而言佛药无用,此为狂禅者。

9、既然生活的道路本来就是弯曲盘旋的,而且随处都有绝壁和死胡同,那我们更不应该盲目执著。只有随时调整方向,不断放弃错误的选择,才不会在曲折的人生路上莽撞失控或者停滞不前。

10、一颗质朴的心是这个世界的原始本色,没有一点功利色彩。就像花儿的绽放、树枝的摇曳、风儿的低鸣、蟋蟀的轻唱,它们听凭内心的召唤,是本性使然,没有特别的理由。

11、佛在心中,而不在脸上。佛是有生命有人性的,既然连鸟儿部有佛性,那人与人之间为什么不可以多一些宽容和博爱呢?

12、有一天,精舍来了一位很年轻的小姐。她的精神看

13、人穷,志不能穷;富有,志更要富。

14、问:"在路上遇见出家僧宝,不知可在路上顶礼或如何?"答:"居士见僧宝,自应顶礼。但在通衢马路,方便合掌问讯可矣。缘路上车马往来,若匍匐顶礼,则碍交通也。"

15、譬如父母怜愍于子,心常欲令离苦得乐。王亦应尔,于诸国邑所有众生,僮仆作使辅臣僚佐,应以诸佛所说四摄而授受之。

16、美国历届总统中,最能虚心求教于人的莫过于老罗斯福了。他每遇到 一件要事,常常召集与那事有关的人员开会,详细商议。有时为使自己获 得更多的参考,甚至发电报至几千里外,敦请他所要请教的人前来商议。

17、生活不要钻牛角尖,有一位禅师写下两句话让弟子参悟,绵绵细雨二人行,怎奈天不淋一人。很多弟子猜测纷纷,可能一人打伞行,可能一人在屋檐,可能就是雷阵雨,可能了许多可能。其实真正的答案,所谓的不淋一人,不就是两个人都挨了淋吗。

18、禅是无处不在的,到处都有禅机,到处都有禅意。生活在迷失中的人不能领会禅机,感悟禅意,活在禅中而不知禅。如果我们能静下心来品味生活,就会发现生活中充满着禅,充满着行云流水般的自在与快乐。

19、每个人都有自己擅长的领域,都有自身的优缺点。"梅须逊雪三分白,雪却输梅一段香。"宋代诗人卢梅坡借梅雪之争,告诫众生人各有所长,也各有所短,这是自然之理,不必过于执著。取人之长,补己之短,才是正理,才得洒脱。

20、水遇到阻挡物并不会争锋相对,而是绕道而流,包容与宽恕的人就像水一样,既不计较,也不争论。以善巧智慧,不伤害众生的方式来完成自己的目标。

21、先知法住,后知涅槃。

22、只要有信心,没有做不好的事;只要肯忍耐,没有担不起的重任。

23、苦,只要在我们可以承受的范围内,总是好的,它让我们更加地清凉、冷峻,让我们更有深度,心灵更敏锐,健壮有力;而乐如蜜糖,它会侵蚀我们的意志,削弱心的力量,很容易让我们成为庸俗肤浅的人。正如蜜糖锈蚀宝刀之刃,乐会锈蚀我们的心。

24、遇顺境处之淡然,遇逆境处之泰然。

25、多做一件善事,就放下一项烦恼。

26、有些人修禅宗,只注重个人的生死,不管众生的死活。这种发心,显然属于小乘的发心。

27、这是一个被速度追赶的时代,我们无法不竭尽全力地奔跑。

28、教化众生是菩萨园林,不疲倦故。一切魔宫殿是菩萨园林,降伏彼众故。

29、慧者独修善,如王严治国,如象独在野,独行莫为恶。《中阿含经》卷十七.《长寿王本起经》

30、人生就如沙漏,撒完了都回去不了。做人须知理、知趣、知足。知理,是懂得做人的道理,把握做人的本分;知趣,是处事把握分寸,能张弛有度;知足,即不为物欲俘虏,满足以无为有!

31、"得"是一种本事,"舍"是一门学问,没有能力的人得不到,没有悟性的人舍不得;舍得金钱才能赢得自己,主宰生活;舍得功名才能静下心来,顺其自然,品味人生。舍得之妙,妙在微言大义;舍得之精,精在有舍有得。

32、佛教微博经典:没有任何力量可以阻止一个人行善,惟有内心没有善心才是不能关爱别人的起因。没有任何力量可以阻止一个人真诚,惟有内心的虚荣才是不能真诚的起因。不能行善之人,必缺少真诚与关爱。不能忏悔和惭愧之人,必难觉醒和渡过福劫。

33、再出名的哲学家、再迷人的艺术家、再显赫的政治家,都无法抗拒轮回的痛苦。只有通达了生命的真相,人活着才能找到方向。而这一扇大门,佛教可以为你开启。

34、过去的是经验,现在的是事实,未来的是理想,人们总是感叹过去的幼稚,现在的痛苦,未来的渺茫,这是很正常的一种心态;聪明的人,不太多地停留在昨天,也不太多地幻想明天,而是把握住现在,感叹也罢,回忆也罢,想象也罢,日子总是要过的。

35、做人要当提起时提起,当放下时放下。功名富贵放不下,生命就在功名富贵里耗费;悲欢离合放不下,生命就在悲欢离合里挣扎;放不下金钱,放不下名位,放不下人情,生命就在金钱、名位、人情里打滚。

36、生活中我们常常因处理不好关系而烦恼,但如果我们先试着改变自己,也许一切都会变。你先改变自己,对方也会改变;对方有了改变,你的心境就会改变;心境一有改变,言词就会改变;言词一有改变,态度就会改变;态度一有改变,习惯就会改变;习惯一有改变,运气就会改变;运气一有改变,人生就会改变!

37、当内心博大、空灵无碍,犹如倒空的杯子,便能恬淡宁静。

38、世间的劳苦愁烦、恩恩怨怨,没有什么是不能化解的,需要的只是宽容、大度,凡事都不要过于计较。计较得失,计较对错,到最后反倒是把自己的快乐计较没了。岁月会在我们的容颜上刻下许多难以抹去的印记,心宽的人,那满脸的皱纹里盛装的都是幸福和恬然。心放宽了,世界就敞亮了,阳光明媚,即使有伤心落寞,也如天上游走的云朵,带来的只是清凉,而不是黯淡,只有把心放宽,道路才不会拥挤,而我们自己才会拥有更广阔的世界。

39、忘掉种种多余无用的东西——名、利、仇、怨,不断重新开始,让思维的长卷上不留痕迹。记住该记住的,忘记该忘记的,改变能改变的,接受不能改变的,开心地度过一天天、一年年,让幸福像涓涓的小溪一样在我们的身边静静流淌。

40、如果真有来世,我愿即刻化做轻烟随风飘去,将今生的遗憾化为来世的缘;将串串泪珠化做芬芳的雨露,熔化冰封的心扉;留一枚永远的种子,期望来生,重生一片完美的情缘。

41、我们不能活得狭隘自私,而是应当利用佛法来开发自己的生命,令生命有光有彩、有意义、有价值。

42、一个心态光明、有力量的人,即使遭遇癌症,也依然能快乐无比。

43、所谓"佛度",其实是众生按照佛法的指示自救、自悟、自度而已。

44、时波斯匿王,起立白佛。我昔未承诸佛诲敕。见迦旃延毗罗胝子。咸言此身死后断灭,名为涅盘。我虽值佛,今犹狐疑。云何发挥证知此心,不生灭地。今此大众,诸有漏者,咸皆愿闻。

45、此有故彼有,此生故彼生;此无故彼无,此灭故彼灭。

46、极苦痛失财,身体被损害,或重病所逼,或失心狂乱。或为王迫害,或被诬重罪,或眷属离散,或破灭财产。或彼之房屋,为劫火焚烧。

47、智者为了修行而过着孤独的生活,并能乐在其中。他独坐、独卧、独行而融入于孤独,在孤独中观照自己、调御身心,高兴地融入山林的生活。

48、不知什么是佛,没有目标,盲目地念佛,念了好几年,还照样分别、执着。

49、每个人都要面对生老病死,谁都逃避不了,谁也解决不了这个问题,科学家哲学家解决不了,有钱有权也解决不了,只有用佛的智慧,用佛法的教育,面对现实。

50、以这种方式邀请也是醉了 为人处世到这种地步 唉 替别人悲哀一下 自己心态放宽一些。

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