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史铁生的语录65条
无论她是什么，她都很少属于语言，而是全部属于心的。——史铁生下面是小编整理的史铁生的语录65条,感兴趣的一起来看看吧。
1、那一天，我也将沉静着走下山去，扶着我的拐杖。有一天，在某一处山洼里，势必会跑上来一个欢蹦的孩子，抱着他的玩具。
2、世界是什么？如果世界被我们认识穷尽，我们一向所说的世界到底是什么呢？我想，这世界，就重叠在我们的心灵上，虽然我们不能穷尽它，但是它就在那儿，以文学的名义无止无休地诱惑着我们，召唤着我们。
3、＂人定胜天＂是一句言过其实的鼓励，＂人是被抛到这个世界上来的＂才是实情。生而为人，终难免苦弱无助，你便是多么英勇无敌，厚学博闻，多么风流倜傥，世界还是要以其巨大的神秘置你于无知无能的地位。
4、在很长很长的日子里，不断地想起，未必一定是思念，那更像是多年如一日的生活所养成的习惯，是平静河流上的一个摆渡——就像是集邮，把往日的收藏拿出来看一看，无论是引出快乐还是引出痛苦，都益于时光的流逝，然后依旧把它们收藏起来，不让它们为非作歹，打破一条河流的通畅，包括不让往事把今天弄得脸色惨白。
5、人可能舍弃一切，却无法舍弃被理解的渴望。
6、人可以走向天堂，不可以走到天堂。走向，意味着彼岸的成立。走到，岂非彼岸的消失？彼岸的消失即信仰的终结、拯救的放弃。冈而天堂不是一处空问，不是一种物质性存在，而是道路，是精神的恒途。
7、我们生来孤单，无数的历史和无垠的时间因破碎而成片段。互相埋没的心流，在孤单中祈祷，在破碎处眺望，或可指望在梦中团圆。
8、一个人如果出生了，就不再是一个可以辩论的问题，而只是上帝交给他的一个事实。上帝在交给我们这种事实的时候，已经顺便保证了它的结果，所以死是一件不必急于求成的事，死是一个必然会降临的节日。
9、永恒的距离，才能引导永恒的追求。永恒孤独的现实，才能承载永恒爱情的理想。
10、一旦有一天我不得不长久地离开它，我会怎样想念它，我会怎样想念它并且梦见它，我会怎样因为不敢想念它而梦也梦不到它。
11、人所不能者，即是限制，即是残疾。我们生来孤单，无数的历史和无限的时间因而破碎成片断。互相埋没的心流，在孤单中祈祷，在破碎处眺望，或可指望在梦中团圆。
12、其实每时每刻我们都是幸福的，因为任何灾难面前都可以加上"更"字；承受幸福就是要珍视幸福而非一味沉溺其中。
13、生而为人，终难免苦弱无助，你便是多么英勇无敌，厚学博闻，多么风流倜傥，世界还是要以其巨大的神秘置你于无知无能的地位。
14、人生有三种根本的困境。第一，人生来只能注定是自己，人生来注定是活在无数他人中间，并且无法与他人彻底沟通。这意味着孤独。第二，人生来就有欲望，人实现欲望的能力，永远赶不上他欲望的能力。这是一个永恒的距离。第三，人生来不想死，可人生来就是在走向死。这意味着恐惧。
15、别想把一切都弄清楚，再去走路。路上有很多障碍，将其清理到你能走过去就好，无须全部清除干净。鲁莽者要学会思考，善思者要克服的是犹豫。目的可求完美，举步之际则无须周全。
16、我的第一职业是生病，第二职业才是写作。
17、寂寞会发慌，孤独则是饱满的。
18、道法自然，民歌以真诚和素朴为美。真诚而素朴的忧愁，真诚而素朴的爱恋，真诚而素朴的希冀与憧憬，变成曲调，贴着山走，沿着水流，顺着天游信着天游；变成唱词，贴着心走沿着心流顺着心游信着心游。
19、让人落泪就一定是好艺术吗？让人哭，让人笑，让人咬牙切齿、捶胸顿足，都太容易，不见得非劳驾艺术不可。而真正的好艺术，真正的心路艰难，未必都有上述效果。
20、我害怕忘记，我害怕那两个冷漠的字，"忘记"这两个字能使一切珍贵的东西消灭，仿佛不管什么原本都一钱不值。
21、我们的生命有很大一部分，必不可免是在设想中走过的。在一个偶然但必须的网结上设想，就像隔着多少万光年的距离，看一颗颗星。
22、发现，是语言的创造之源，即便幼稚，也不失文学本色。在人的心魂却为人所未察的地方，在人的处境却为人所忽略的时候，当熟练的生活透露出陌生的消息，文学才得其使命。
23、就命运而言，休论公道。那么，一切不幸命运的救赎之路在哪里呢？ 设若智慧的悟性可以引领我们去找到救赎之路，难道所有的人都能够获得这样的智慧和悟性吗？ 我常以为是丑女造就了美人。我常以为是愚氓举出了智者。我常以为是懦夫衬照了英雄。我常以为是众生度化了佛祖。
24、法律实出无奈，既是由于人的丑陋，当然也是处于人的爱愿。
25、如果生命是一条河，我想，事业相当于一条船。在河上漂泊，你总得有条船。
26、很可能，这颗星球上的一切梦想，都是由于生命本身的密码。
27、人的命就像这琴弦，拉紧了才能弹好，弹好了就够了。
28、心都是荒诞领你回到最初的眺望，逼迫你去看那生命固有的疑难。
29、在那些岁月，我每每醒来却发现，我做了一个想从恶梦中醒来的美梦。
30、丑弱的人和圆满的神之间，是信者永远的路。
31、既然是梦想不妨叫他完美些罢，何必连梦想也那么拘谨那么谦虚呢？
32、"愿意的，命运领着你走；不愿意的，命运拖着你走。"我就是那"不愿意"而被"拖着走"的。
33、墙永久扎在你心里，构成恐惧，也牵动思恋。
34、我原是不住的游魂，原是一路汇聚着的水流，浩瀚宇宙中一缕消息的传递，一个守法的公民并一个无羁无绊的梦。
35、其实每时每刻我们都是幸运的，因为任何灾难的前面都可能再加一个"更"字。
36、消灭恐慌的最有效的办法就是消灭欲望，消灭人性的最有效的办法也是消灭欲望。
37、因而我盼望夜晚，盼望黑夜，盼望寂静中自由的到来。——史铁生
38、当白昼的一切明智与迷障都消散了以后，黑夜要你用另一种眼睛看这世界。——史铁生
39、很可能，生和死都不过取决于观察，取决于观察的远和近。比如，当一颗距离我们数十万光年的星星实际早已熄灭，它却正在我们的视野里度过它的青年时光。——史铁生
40、爱，原就是自卑弃暗投明的时刻。自卑，或者在自卑的洞穴里步步深陷，或者转身，在爱的路途上迎候解放。——史铁生
41、所谓的天堂不过是人的仰望。——史铁生
42、仇恨的最大弊端是仇恨的蔓延，压迫的最大遗患是压迫的复制。——史铁生
43、人们所以需要戏剧，是需要一处自由的时空，需要一回心魂的酣畅表达，是要以艺术的真去反抗现实的假，以这剧场中的可能去解救现实中的不可能，以这舞台或银幕上的实现去探问那布满于四周的不现实。——史铁生
44、上帝总操心着人的去路，并以美为善呼唤着人们前行。而佛总担心着人的归途，并以真为善劝导着人们回归。
45、死是一件无须着急去做的事，是一件无论怎样耽搁也不会错过了的事。
46、真实并不在我的心灵之外。真实，有时候是一个传说甚至一个谣言，有时候是一种猜测，有时候是一个梦想。它在心灵里鬼斧神工地雕铸我的印象。而且，它在雕铸我的印象的时候，顺便雕铸了我。
47、那可能是我对与墙的第一印象。
48、这古园仿佛就是为了等我而历尽沧桑，在那等待了四百多年；因为这院子，我常感恩自己的命运。
49、找不到工作，找不到去路，忽然间，几乎什么都找不到了。
50、四百多年里，它侵蚀了古殿檐头浮夸的琉璃，淡褪了门壁上炫耀的朱红，坍圮了一段段高墙又散落了玉砌雕栏，祭坛四周的老柏树愈见沧桑，到处的野草荒藤也都茂盛得自在坦荡。出处：我与地坛
51、在满园弥漫的沉静光芒中，一个人更容易看到时间，并看到自己的身影。出处：我与地坛
52、真正的信心前面，其实是一片空旷，除了希望什么也没有，想要也没有。 信心，既然不需要事先的许诺，自然也就不必有事后的恭维，它的恩惠唯在渡涉苦难的时候可以领受。 在神的字典里，行与路共用一种解释……他所以不能亲临俗世，在于他要在神界恪尽职守，以展开无限时空与无限的可能，在于他要把完美解释得不落俗套、无与伦比，不至于还俗成某位强人的名号。他总不能为解救某处具体的疾苦，而置那永恒的距离失去看管。出处：病隙碎笔
53、千万不要说，倘若二者不可兼得你要哪一个？不要这样说，因为人活着必要有一个最美的梦想。出处：我的梦想
54、一些当时看去不太要紧的事却能长久扎根在记忆里。出处：我与地坛
55、一个幸福的位置，其实就因为它是一个美丽的位置，那必不能是一个从赤诚相见退回到彬彬有礼的位置，也必不能是一个心血枯焦却被轻描淡写的位置。出处：务虚笔记
56、人有一种坏习惯，记得住倒霉，记不住走运，这实在有失厚道。出处：病隙碎笔
57、童话的缺憾不在于它太美，而在于它必要走进一个更为纷繁而且严酷的世界，那时只怕它太娇嫩。出处：我二十一岁那年
58、天人合一，科学也渐渐醒悟到人是宇宙的一部分，这样，问题似乎并不难解、任何部分之于整体，或整体之于部分，都必定密切吻合。譬如一只花瓶，不小心摔下几块碎片，碎片的边缘尽管诡异，拿来补在花瓶上也肯定严丝合缝。而要想复制同样的碎片或同样的缺口，比登天还难。
59、无论僧俗，人可能舍弃一切，却无法舍弃被理解的渴望。
60、诗人L不再想这些事。他那时多么简单，那种年龄，乐得想什么就想什么，想怎样想就怎样想，不愿意想什么就可以不想。
61、断章取义说不定是历史的本性。
62、语言，与其认为是在说明什么，不如说是在掩盖什么。
63、大树下，破碎的阳光星星点点，风把遍地的小灯笼吹得滚动，仿佛暗哑地响着无数小铃挡。
64、永恒的距离，才能引导永恒的追求。永恒孤独的现实，才能承载永恒爱情的理想。
65、从这个意义上来说，在这大自然的包容中，在这历史的长河中， "人过留迹，雁过留声"，人来到这世界上走一遭，应当留下一点足迹，一点与山河同在的精神。
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