2023年叔本华的语录合集65句
欲望总是把它们的满足当做人的欲求的最后目标来哄骗我们，可是在一旦达成之后，愿望就不再成为愿望了，也就被忘怀和作为古董了，从愿望到满足又到新的愿望这是一个不停息的过程。下面是小编搜索整理的叔本华的语录65句,供大家参考借鉴，希望可以帮助到有需要的朋友。
1、人是什么，这比他有些什么，以及别人对他的评价是什么，更影响他的幸福。
2、事物的本身是不变的，变的只是人的感觉。
3、没有人生活在过去，也没有人生活在未来，现实是生命确实占有的唯一形态。
4、如果你自己的眼神关注的是整体，而非个人的一己的生命的话，那么你的行为举止看起来会更像一个智者而不是一个受难者。
5、精神卓越的人首先关注的是精神方面的生活。
6、一 个人所能得到的属于他的快乐，从一开始就已经由这个人的个性规定了。 痛苦和无聊是人类幸福的两个死敌。当我们感到快活，在我们远离上述一个使我们免于这种痛苦的时候，我们也就接近了另一个敌人，反之亦然。 欲望不满足就痛苦，满足就无聊，人生如同钟摆在痛苦和无聊之间摆动。 财富就像海水：饮得越多，渴得越厉害。
7、常 人在这一方面跟小孩相似：如果我们娇惯他们，他们就 会变得淘气、顽皮。所以，我们不能太过迁就和顺从任何人。 一般来说，假如我们拒绝借钱给一个朋友，那我们不会失去这 个朋友；但如果借钱给他，那我们反倒很容易失去了他。同样， 如果我们对朋友保持一定的傲气和疏忽、大咧的态度，那我们 不会轻易失去他们；但如果我们表现出太多的礼貌和周到，我 们反而有可能失去这些朋友，因为我们的礼貌和殷勤会使朋友 变得傲慢、令人难以容忍。
8、一个人心灵的宁静越是不为恐惧所侵扰，就越是可能为欲望和期待所骚动。
9、虚荣 与骄傲间有着下列的不同：骄傲是自己对自身在某特殊反面有卓越价值的确信，而虚荣是引起他人对自己有这种信任的欲望，通常也秘密希望自己有此确信。骄傲是 一种内在的活动，是人对自己直接的认识。虚荣是人希望自己在间接地获得这种认识。所以自负的人常是多话的，不然就是沉默而骄傲的。
10、每当人远航归来，他总有故事可说。
11、奇怪得很，人们在倒楣的时候，总会清晰地回忆已经逝去快乐时光，但是在得意的时候，对恶运时光只保有一种淡漠而不完全的记忆。
12、如果一个人拥有大量的知识，却未经过自己头脑的独立思考而加以吸收，那么这些学识就远不如那些虽所学不多但却经过认真思考的知识有价值。
13、一件重大而焦虑的忧虑刚从胸中移去，另一苦恼立刻接替了它的位置，全部痛苦的原料早已准备在那儿。
14、我的哲学虽未替我赚进半文钱，却替我省了不少开支，心智生活的功效也是一样的。
15、疲劳象疼痛一样，它位置在大脑；与大脑不联结的肌肉（如心脏）决不会疲劳。
16、但是，"现在"往往一转眼即成过去。"未来"又茫然不可知。所以，个体的生存从形式方面来看，是不断地被埋葬在死亡的过去中，是一连串的死亡。
17、我们无论要做或者不做什么事情，我们首要考虑的几乎就是别人的看法。只要我们仔细观察就可以看出，我们所经历过的担忧和害怕，半数以上来自这方面的忧虑。它是我们那容易受伤的自尊心在作怪。
18、人类获得幸福和交上好运的情境，一般来说，都可以比作一排树木：当远看时，它们显得美丽诱人；但当你走近并进入树丛之中，它们的美丽诱人旋即消散，你再不可能发现它了。这也就是我们常常会羡慕他人的缘故。《意欲与人生之间的痛苦随笔和箴言集》
19、在人生的路途中，如果我们愿意而且有能力做到两点：放眼前途，容忍异己，我们会受益良多。前者让我们不受损失和伤害，后者可以使我们免于争论和口角。
20、一个人对与人交往的爱好程度，跟他的智力的平庸及思想的贫乏成正比。人们在这个世界上要么选择独处，要么选择庸俗。除此以外没有再多的选择了。
21、"人自身所固有的东西"乃是幸福的契机。
22、礼貌是聪明的事，无礼是愚蠢的事，若非因必要或任性的无礼以至树敌，犹如在自己的家纵火一样。
23、人们对同类施加痛苦并无其他原因，仅仅是出于恶意。在所有动物中，惟有人这么做。
24、期望不道德行为等于指望更大谬误的继续。
25、完美的人格，高尚的品德，是从实际生活中锻炼出来的。
26、太重视名誉正是一般人最常犯的错误，名誉是表现在外的良心；良心是隐藏在内的名誉。
27、如果想据某人的状况来评价他的幸福程度，就应该询问使他悲伤的事，而不是使他满足的事。
28、虚荣心使人喋喋不休，自尊心使人保持沉默。
29、在女性之间，则长得不怎么样的女人，比较容易受到奉承。在老年，我们更会避免不幸；而在青年，我们却只有忍受它。青年是一个不安的年岁，而老年则是一个休整的时节。
30、如果我们举止有礼、言谈友善，我们就能粗暴地对待许多人而又安然无恙。
31、使得人们心肠冷漠的是，每个人有着或自认为有着自身也不堪负担的苦恼。
32、人的面孔要比人的嘴巴说出的东西更多、更有趣，因为嘴巴说出的只是人的思想，而面孔说出的是思想的本质。
33、信仰犹如爱慕，它不能被强制。任何强制的爱，都必会变成恨。因而，那种强制信仰的企图，其结果首先是真正的不信仰。
34、人，通常是拒绝出借金钱而不丧失朋友，因出借金钱而失去朋友。
35、骄傲是自己对自身在某特殊方面有卓越价值的确信。惟有对自己卓越的才能和独特的价值有坚定、不可动摇之确信的人才被称为骄傲。
36、与我们相比，动物在一个方面显示出真正的智慧——我指的是它们能平静、安宁地享受眼前的时刻。
37、人，不同于一般动物只生存在"现在"。人类有理性，靠着它，由检讨过去而瞻顾未来。
38、"重复乃学习之母"，任何重要的书籍，都应立即读上两遍。
39、只有人类才有"现在"、"过去"、"未来"的意识。
40、伟人的幸福不是由于他将遗名后世，而因为他能创造伟大且足以留存万世永远研读的思想。
41、未来，加上由想像构想出来的与之伴随的诱人成果，正是我们大多数人最大愉悦和快乐之源泉。
42、人的幸福和顺邃仅仅是从愿望到满足，从满足又到愿望的迅速过渡。
43、高级精神文化，往往会使我们渐渐达到另一种境地，从此可不必再依赖他人以寻求乐趣，书中自有无穷之乐。
44、没有适度的日常运动，便不可能永远健康，生命过程便是依赖体内各种器官的不停操作。操作的结果不仅影响到有关身体各部门，也影响了全身。
45、健康、青春和自由可说是人生的三大财宝，但当我们拥有它时，却毫无所觉，一旦丧失后，才意识到它们的可贵。
46、人类的第一种工作是取得某种物质，第二项工作则是忘却他的所得。若不如此，人生将形成一个重荷。
47、为了要能纯正而深刻地了解某人的真正面貌，最好在他独居的状态下观察。惟有在这时候，具有深刻洞察力的人，才能立刻捕捉住此人的真相貌。
48、买书确是件好事，如果我们也能买到读书的时间。但事实上，买书的行动常常被误解成对这些书的内容的吸收和掌握。
49、我们只可以把书本当做"引绳"，阅读时依赖他人把自己的思想导向某方面。从书中阅读别人的思想，只是捡他人的牙慧或残渣而已。
50、不管你知识如何的渊博，如若不能反复思考咀嚼消化的话，它的价值，远逊于那些所知不多但能予以深思熟虑的知识。
51、真理的小船，在对抗先入为主的虚假时，船橹和风帆是无能为力的。——叔本华
52、相同羽毛的鸟聚在一起。——叔本华
53、如果我们的内在够丰富的话，我们就不会对运气之类的东西去要求得太多。——叔本华
54、不管现象如何，真正的智慧是能够针对任何一个个别事物进行彻底研究，并能够完全认识和理解这一事物的真正的、原有的本质。——叔本华
55、现时此刻的重要性甚少在当下就被我们认识清楚，而只能是在过了很长的一段时间以后。——叔本华
56、事物本事并不会对人产生影响，能够影响人的是对事物的看法。——叔本华
57、约束自己比起任何其他手段都更有效地使我们避免了外在束缚。——叔本华
58、由意志产生意欲，由意欲产生动机，由动机产生活动。——叔本华
59、不要轻言你是在为谁付出和牺牲，其实所有的付出和牺牲最终的受益人都是自己。——叔本华
60、精神迟钝的后果就是内在的空虚。 这种空虚烙在了无数人的脸上。并且，人们对于外在世界发生的各种事情——甚至最微不足道的事情——所表现出的一刻不停的强烈的关注，也暴露出他们的这种内在的空虚。人的内在空虚就是无聊的真正根源，内心空虚之人无时无刻不在寻求外在刺激，试图借助某事某物使他们的精神和情绪活动起来。
61、人生实如摆钟，在痛苦与倦怠之间摆动。
62、人们最终所真正能够理解和欣赏的事物，只不过是在一些本质上和他自身相同的事物罢了。
63、日常生活中的琐碎事情常叫我们激动、焦虑、烦恼、热情，就是因为它在我们的眼前，让我们看着它觉得是多么的硕大，又是多么的重要而严峻。可是，一旦它们全部消失在时间的长河里时，就失去了自身的任何价值，只要我们不再想它，它就在我们的记忆中逐步消失。它们之所以如此硕大，就是因为离我们很近的缘故。
64、最强有力的阻碍人们发现真理的障碍，并非是事物表现出的。
65、日常生活中的琐碎事情常叫我们激动。
【叔本华的语录】相关文章：
叔本华的语录30条08-04
叔本华的语录35条11-02
叔本华的语录49条09-15
叔本华的语录合集58条08-16
叔本华的语录集锦36条11-04
叔本华的语录合集55条10-31
叔本华的语录集合46条10-02
叔本华的语录汇总58句10-01
叔本华的语录集合36条11-07
叔本华的语录汇总58条11-14