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星云法师的语录锦集46条
"灵山不远，眼前即是"，放下妄想、放下执著，当下承担，立地成佛。以下是关于星云法师的语录46条,欢迎阅读。
1、做人要争气，和气生财，忍气保泰，怒气攻心，争气向上。
2、扩大心胸，放宽视野。有的人出外观光似乎只为了采购，那是绝对偏差的行为，我们有机会旅行参访的时候，要用开阔的心胸、心量去接受外界的风俗、习惯，更要扩大自己的视野，去欣赏不同的文化气氛、文明背景，以及当地的自然风情。
3、能动能静，能近能远。俗语说："在家干日好，出门一时难。"诚然，由于语言及习俗，出门不如在家习惯方便，所以，当我们出外旅游参访时，除了要能动态地跋山涉水，也要能静态地欣赏、观察，我们要用心研究近处的，也不放过机会去了解远处的，处处用心时时留意，随时随地都是学问，都有宝藏。
4、书酒花月随前后。这是一句诗情画意境界的素描，我们中国文字常有画龙点睛的妙用，也就是所谓神来之笔，这是"读书怡情、花月逍遥以及随缘自在"诸种妙境的综合，一个人真能"书酒花月随前后"，自然能快乐长寿。
5、要能"观世音"。芸芸众生，能观看听闻、能省思修行（闻、思、修）社会上有什么声音？山河大地有什么声音？而自己的内心又有什么声音？是怨天尤人的声音，还是惜福感恩的声音？
6、要能"观自在"。观世音又名观自在。说到观照一切事情自在不自在，有的人虽然很有钱，但是却生活得不自在；有的人看到自己喜爱的人不自在，看到自己讨厌的人也不自在；在人多的地方不自在，遭遇不愉快的事情更不自在。
7、工作中才有生命。一个人如果没有工作，等于行尸走肉，没有精神，没有灵魂；一旦有了工作，才能发挥生命的潜力，表现出生命的价值，所以人若有工作才有生命。曾经参访过"荣民之家"以及"福寿山农场"的人，对于那些同样的荣民族群，就有显著不同的感触——前者在荣家安养，没有工作颐养天年，后者在农场辅导，勤于工作欣欣向荣。
8、从有缘到无缘。平常人要对什么人好，一定要找和自己有缘的人，也就是自己喜欢的人。一旦遇逢有缘之人，那么倾其所有，也在所不惜，不但把感情付托给对方，甚至将身心生命，都可以全部交给他。
9、不贪求、不嗔怒。虽然人要完全去除私心私欲是裉困难的事，但是追求快乐取之有道，不要在物质的贪求上做无理的要求，应该从知足中去感恩，从喜舍奉献上去体悟"舍得，舍得，有舍有得"的真理，长养慈悲心，以祥和而安天下，如此社会才会富足繁荣，人生才能幸福快乐。
10、不邪见、不妄心。人生是一场自己生命的永无止境的战争，世界上最难征服的敌人，就是自己。"人者心之器"，"心如平原走马，易放难收。"稍一放纵就无法驾驭，"菩萨畏因，众生畏果。"我们不邪见，不妄心，终能种善因，结善果。
11、自由应尊重利害要看轻。法国罗兰夫人有句名言："不自由，毋宁死。"无论哪一个地区，哪一个行业，哪一个家庭，甚至哪一个人，都是需要自由的，而每一个人思想不一样，习惯不一样，需要也不一样，相处在一起，即使是亲密的眷属，也没办法使彼此的思想习惯完全相同，唯有互相包容尊重，才能彼此适应互相依存。
12、有的父母，对子女的婚姻管得太过分，有的公婆对媳妇要求得太主观，有的夫妇，对伴侣的言行干涉得太离谱，往往会产生反效果。任何家庭组成的眷属，年龄有差距，思想有不同，习惯也不一样，这些都是无法强求的，只要能够识大体、顾大局，不要太自私、太孤僻，彼此尊重对方的自由，彼此看轻自己的利益，自然能够和谐相处相互适应。
13、因果的业律是很现实的，如是因即感如是果，更是必然的；今生好人之所以遭受苦报，乃是源于他过去所种的恶因，今已缘熟，须先受苦报；而今生虽然行善做好人，但善因薄弱，善缘未熟，故须等待来生后世再受善报。恶人多行不善，反得善报的道理也是如此，因他前生所种好因已熟，故先享福；今生所造恶因，业缘未熟，苦报尚待来世。
14、有了信仰才能产生力量，一个人没有信仰就如无舵之舟，也就没有奋斗的方向；人有了宗教信仰，就会有入神的关系、师徒的关系、道友的关系。做一个正信的三宝弟子，护持佛法是最重要的责任，我常提示信众说：护人更要护法、护神更要护佛、护师更要护众、护寺更要护教、护老更要护幼、护富更要护道。
15、一个人立身社会做人处世，不能没有生活，既然要谋求生活温饱，就要和各种职业建立关系。在受教育的时候，要和老师、同学来往；在要衣要食的时候，要与雇主、同事往来。不管在什么行业，担任何种角色，欲求"人际关系良好"，"诚实无欺"是不二法门。
16、在衣食上——少食为汤药、朴素为清高。佛教并没有要求每一个信徒一定要苦行修持，当吃，要吃得饱；当穿，要穿得暖。只是除了生活必需之外，在饮食服饰上，不应过分奢侈浪费。
17、在善恶上——诸恶莫作，众善奉行。一个人生存在这个复杂的社会，对于善恶应该有清楚的判断，俗云："勿以恶小而为之，勿以善小而不为"。所谓"滴水虽微，可以穿石""诸恶莫作，众善奉行；自净其意，是诸佛教。"三岁小儿也懂得，八十老翁行不得，我们自己可以反省一下，每日的言行，是否丝毫未犯诸恶，又奉行众善呢？
18、菩萨心肠金刚手段，笑口常开，笑天下可笑之人；大肚能容，容世间难容之事。
19、山贼易擒心贼难捉，三十年来西子湖，二时斋粥气力粗；无事上山行一转，借问时人会也无？
20、慈悲喜舍，十方来，十方去，共成十方事；万人施，万人舍，同结万人缘。
21、处贫居富心安理得，脚踏实地辛勤耕耘，开采心里的能源，发挥生命的潜能，才能富有、才能幸福。
22、童叟无欺和气生财，经商求财，须讲信用；童叟无欺，和气生财。
23、施舍财物有舍有得，万般带不去，唯有业随身；舍得，舍得，有舍才有得。
24、慈悲喜舍感恩图报，但愿众生得离苦，不为自己求安乐。
25、持平常心历久弥新，云淡风清近午天，傍花随柳过前川；时人不识余心乐，将谓偷闲学少年。
26、真空妙有究竟涅槃，以无所得故，心无挂碍；以无挂碍故，究竟涅槃。
27、幸福之道，溪声尽是广长舌，山色无非清净身。
28、从自制中克制物欲，"衣"能保暖整洁就好，"食"能充饿解渴就好，"住"可遮风挡雨就好，"行"可随缘安步当车。
29、从空无中认识人生，"不空"就没有，"空"了才能有；出家无家处处家，日日难过日日过。
30、善恶诸业果报分明，善有善报，恶有恶报；不是不报，时辰未到。
31、诚实无欺广结善缘，善似青松恶似花，看看眼前不如它；有朝一日遭霜打，只见青松不见花。
32、化无力感为感恩心，与其咒责黑暗，何不点燃烛光？不要计较获得多少，先要自问贡献多少！
33、弘法利生，佛法在世间，不离世间觉；离世求菩提，犹如觅兔角。
34、随其心净则国土净，参禅何须山水地，灭却心头火自凉；净除其心如虚空，令其所向皆无碍。
35、真诚修行身心并重，勤修戒定慧，熄灭贪嗔痴；修身先修口，修心胜修行。
36、我是个什么东西，要学佛法先除我，要成事功先无我。
37、行善去恶，因求真理登净域，为学佛法人宝山；欲知世上刀兵劫，但听屠门夜半声。
38、谈修心，万般带不去，只有业随身；心生万法生，心灭万法灭。
39、心能安四方皆好，为道莫还乡，还乡道不成，溪边老婆子，唤我旧时名。
40、内心财富无价宝，造物忌名尤忌财，钱财为何保不住？聪明反被聪明误，智者保富亦保福。
41、论人生，要以舍为有，要以忙为乐；要以勤为富，要以忍为力。
42、礼貌是我的水准，善法如桥梁，嗔他有何益；随顾修善行，忍则五德具。
43、孝亲要及时，堂上双亲你不孝，远庙拜佛有何功？
44、旅游参访见识增广，能动能静，能近能远；溪声山色，任性邀游。
45、度有情，人世重于出世，生活重于生死。利他重于自利，普济重于独修。
46、勇于当下承担，心怀柔和忍辱，力行慈悲喜舍。