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张载语录

时间:2022-10-17 23:35:32 名人语录 我要投稿
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张载语录

  张载,北宋思想家、教育家、理学创始人之一。世称横渠先生,尊称张子,本文将介绍张载语录。

张载语录

  1. 言有教,动有法,昼有为,宵有得,息有养,瞬有存。

  2. 在可疑而不疑者,不曾学,学则须疑。

  3. 于无疑处有疑,方是进矣。

  4. 天资美不足为功,惟矫恶为善。

  5. 为学大益在自能变化气质。

  6. 形而后而有气质之性,善反之,则天地之性存焉。

  7. 清则无碍,无碍故神;反清为浊,浊则碍,碍则形。

  8. 天地之气,虽聚散、攻取百涂,然其为理也顺而不妄。

  9. 太虚无形,气之本体。其聚其散,变化之客形尔。

  10. 古之小儿,便能敬事长者,与之提携,则两手奉长者之手,问之,掩口而对。盖稍不敬事,便不忠信,故教小儿,且先安详恭敬。

  11. 教之而不受,虽强告之无益。譬之以水投石,必不纳也,今夫石田虽水润沃,其干可立待者,以其不纳故也。

  12. “蒙以养正”,使蒙者不失其正,教人者之功也。

  13. 人多是耻于问人。假使今日问于人,明日胜于人,有何不可?

  14. 为天地立心,为万民立言,为往圣继绝学,为万世开太平。

  15. 寻春何需东郊外,春在千家万户中。

  16. 以爱己之心爱人则尽仁。

  17. 于不疑处有疑,方是进矣。

  18. 人若志趣不远,心不在焉,虽学无成。

  19. 学贵心悟,守旧无功。

  20. 贫富不均,教养无法,虽欲言治,皆苟而己。

  21. 此天地之仁也。仁人则须索做,始则须勉勉,终则复自然。

  22. 百姓足,君孰与不足!百姓不足,君孰与足!

  23. 大中,天地之道也;得大中,阴阳鬼神莫不尽之矣。

  24. 人一能之,己百之,人十能之,己千之。

  25. 天地之道要一言而道尽亦可,有终日善言而只在一物者,当识其要,总其大体,一言而乃尽尔。

  26. 道德性命是长在不死之物也,己身则死,此则常在。

  27. 以有限之心,止可求有限之事;欲以致博大之事,则当以博大求之,知周乎万物而道济天下也。

  28. 心苟不忘,则虽接人事即是实行,莫非道也,心若忘之,则终身由之,只是俗事。

  29. 人虽有功,不及于学,心亦不宜忘。

  30. 凡人为上则易,为下则难。然不能为下,亦未能使下,不尽其情伪也。

  31. 知之而不信而行之,愈于不知矣,学者须得中道乃可守。

  32. 学未至而好语变者,必知终有患。盖变不可轻议,若骤然语变,则知操术已不正。

  33. 天资美不足为功,惟矫恶为善,矫惰为勤,方是为功。

  34. 人多言安于贫贱,其实只是计穷力屈,才短不能营画耳,若稍动得,恐未肯安之。

  35. 学者所志至大,犹恐所得浅,况可便志其小,苟志其小,志在行一节而已,若欲行信亦未必能信。

  36. 立本既正,然后修持。修持之道,既须虚心,又须得礼,内外发明,此合内外之道也。

  37. 人能不疑,便是德进,盖已于大本处不惑,虽未加工,思虑必常在此,积久自觉渐变。

  38. 学者既知此心,且择所安而行之己不愧。

  39. 道要平旷中求其是,虚中求出实,而又博之以文,则弥坚转诚。

  40. 君子不必避他人之言,以为太柔太弱。

  41. 诚明所知,乃德良知,非闻见小知而已。

  42. 德性所知,不萌于见闻。

  43. 人谓已有知,由耳目受也。

  44. 见闻之知,乃物交而知。

  45. 常人教小童亦可取益。绊已不出入,一益也。授人数次,己亦了此文义,二益也。对之必正衣冠、尊瞻视,三益也。尝以因己以坏人之材为之忧,则不敢堕,四益也。

  46. 有急求义理复不得,于闲暇有时得。益意乐则易见,急而不乐则失之矣。

  47. 书须成诵。精思多在夜中,或静坐得之。不记则思不起。

  48. 在可疑而不疑者,不曾学。学则须疑。譬之行道者,将之南山,须问道路之出。自若安坐,则何尝有疑?

  49. 人之好强者,以其所知可也。所知多则不自强满。学然后知不足;有若无,实若虚,此颜于之所以进也。

  50. 穷理亦当有渐。见物多、穷理多,如此可尽物之性。

  51. 不尽材,不顾安,不由诚,皆是施之妄也。教人至难,必尽人之材,乃不误人。观可及处,然后告之。

  52. 人人有利欲之心,与学者正相背驰,故学者要寡欲。

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