行道树的教学设计
教材分析
《行道树》是台湾作家张晓风关注自然,礼赞生命的代表作品。它用拟人手法借行道树的自白,刻画了以制造清新,显出浓荫和迎接光明为自豪的街道树形象,传达了无私奉献的人生理念。本文篇幅短小,语言清晰凝练,形象富有哲理,精辟的议论更是点睛之笔,是一片托物言志的散文。
知识目标
1、理解积累“贪婪、堕落、冉冉、灯红酒绿、繁弦急管”等词语
2、理解行道树——无私奉献者形象
能力目标
1、整体把握课文,反复朗读,感知文章内容,品位形象而充满着的语言
2、培养合作研讨的学习习惯
情感态度与价值观
联系自己的生活实际,体会行道树默默奉献的牺牲精神。
教学重难点
1、准确理解文章的思想内容,感受行道树的无私奉献的牺牲精神
2、理解文中的哲理句:“神圣的事也总是痛苦的,但是,也未有这种痛苦能把深沉给予我们。”
突破方法
创设情境,借助多媒体,激发学生兴趣,唤醒学生已有的生活积累,初步感知行道树的作用,形成与文章感情相一致的价值倾向。通过学生诵读,老师配乐朗读等环节,学生小组自主合作探究或班级交流的方法,使教师、学生、文本三位一体,培养学生良好习惯的同时,自然而然的突破文章的重难点。
教学方法:
1、情境导入法:运用多媒体技术创设情境,激发学生的阅读兴趣
2、诵读教学法:贯穿朗读教学指导,让学生在朗读中感受行道树的形象和充满哲理的语言
3、合作探究法:精心设计问题,充分发挥学生的主体地位,突破教学重难点,使学生在活动中提升对文字的感悟能力。
教学过程
一、导入新课,激发兴趣
同学们,假如你是一棵树,你希望自己生长在何处?为什么?(学生可以畅所欲言)生长在不同地方的树都有他们自己的心声,今天我们就来学习台湾作家张晓风的.《行道树》,看看她。给我们带来怎样的思索。(板书课题)
二、朗读课文,整体感知
1、学生大声读课文,找出文中难读、难懂、难写的词语,初步感受文章的内容
多媒体展示:
贪婪(lan) 堕(duo) 冉冉(ran) 给予(jiyu) 繁弦急管 红灯酒绿
(学生齐读两遍,加强记忆)
2 老师配乐朗读课文,学生听读,结合文章内容完成填空,并说出理由。
————————的行道树 (明确:痛苦 奉献 固执 执著等)
3.学生自由朗读课文,理解并交流文章中行道树的形象,说说自己的观点和看法。
4.。请学生概括文章的主要内容
提示:文章写行道树立在城市的飞尘里,虽承受诸多痛苦,但不以为苦,反以为乐,因为他们觉得自己做的事业是神圣的事业,是为人类作出了贡献。
三.研读赏析,把握主旨(多媒体展示问题)“
1.老师:我在读文章时,有一句话吸引了我,在第三自然段中的“这样命运事实上是我们自己选择的,这种事业指的是什么?(学生思考回答)
提示:指为人类做贡献,他把自己事业看作神圣的事业。
2.。什么是神圣?行道树的事业为什么是神圣的?
提示:行道树甘愿立在城市的习尘里,为人们做出贡献,他们为人类的幸福而牺牲自己个人的幸福,这样的事业就是神圣的事业。
3.“神圣的事也总是痛苦的”,行道树的痛苦表现在哪里?(学生在课文中找答案)
(师总结)跟原始森林的同伴相比,他们抛弃了优越自在的生活条件,总是一身拦不落得烟尘;跟城市欢度也生活的人们相比,他们寂寞、孤独、苦煞。这里使用对比的手法,突出行道树的奉献精神。
4.把握主旨:文中有一句富含哲理的话,它集中地表达行道树的心声,请学生找出来并朗读。(神圣的事业总是痛苦的,但是,也唯有这种痛苦能把深沉给予我们。)
5.。文章写行道树,仅仅是为了写树吗?采用什么写法?(生讨论,师总结)
借行道树的自白来赞美无私奉献的人的崇高精神,采用运用借物喻人、托物言志的写法。
四、生成探究,质疑问难
学生再读课文,理解行道树的奉献精神,并提出疑难问题,先小组交流,然后班级交流。
老师提出学生不能提出的疑难有:
1、第二段“堕落”一词在文中的含义是什么?
2、为什么说行道树的存在“只是一种悲凉的点缀”?
3、末句说“我们是一列忧愁而快乐的树”,为何忧愁?为何快乐?
五、拓展延伸,展开联想
我们学习到这,老师的脑海中不禁浮现出一幕又一幕动人的场景:边防战士守卫着孤岛,手中端着枪,常常只能在那小小的空间生活,逢年过节虽然家人团聚,而他们只能往家里打个电话或者只能往家乡的方向望上一眼。
9月25日“神七”的发射我们看到那壮观的一幕,而在背后有多少人默默地付出,他们在研究室埋头工作,为了一个数据反复计算。在大家的脑海中是否也会有这样的画面那?请同学们思考三分钟,然后小组互相描述一下。
六、课后小结,提出希望
生命对于我们只有一次,我们的生命可以轻于鸿毛,也可以重于泰山。生命的价值并不在于长久,而在于对社会的奉献,我们要做一个像行道树一样的人,为社会奉献自己微薄的力量,让自己的人生大放光彩。
七、作业设计
听听行道树的声音,我们一定有许多的话对他说。(播放录音)
完成下面的练习:一人类一员的身份,对行道树说点心里话。
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