【荐】读《活着》有感
当阅读了一本名著后,相信你一定有很多值得分享的收获,此时需要认真地做好记录,写写读后感了。那要怎么写好读后感呢?以下是小编整理的读《活着》有感,欢迎阅读,希望大家能够喜欢。
读《活着》有感1
人是为了活着本身而活着的,而不是为了活着之外的任何事物所活着。
这是一部充满血泪的小说。它讲述了一个人和他命运之间的友情。这是最为感人的友情,因为他们互相感激,同时也互相记恨。他们谁也无法抛弃对方,同时,谁也没有理由抱怨对方。他们活着时一起走在尘土飞扬的道路上,死去时又一起化作雨水和泥土。
《活着》讲述了人如何去承受巨大的苦难,就像千钧一发,让一根头发承受三万斤的重量,它没有断。生活从来安逸闲适、放荡不羁的阔少爷福贵,好赌成祸,一夜间输掉了所有的家产,成为了一贫如洗的穷人。然而,命运总不会遗忘给人沉重的打击。父亲含恨离世,母亲不辞而别。为了生活,福贵成了佃户,从衣来伸手到下田干活,经历了许多生活给予的困难,一家人为生活忙碌奔波,这才让福贵明白,什么叫生活。他告别了从前糜烂的生活,进入了朴实穷苦的日子里去。时间让他成长,苦难让他明白,他需要承担生命赋予的责任。
在漫漫的岁月中,时间创造了诞生和死亡,创造了幸福和痛苦,创造了记忆与感受,创造了理解和想象,最后创造了故事和神奇。
时间的变化掌握了福贵命运的变化,或者说时间的方式就是福贵活着的方式。
许多的过往,清晰的模糊的伴随着我们成长。我们可曾时常忆起,属于我们的那个或辉煌或平淡的岁月,那份或长或短的故事?数十年时光苍桑了这位孤单的老人,他却依然能清晰地时常回忆过去的事,一次次倒带人生,像电影回放,感受生活的起伏动荡和平淡如水。
“他对自己的经历如此清楚,又能如此精彩地讲述自己,他是那种能够看到自己过去模样的人,他可以准确地看到自己年轻时走路的姿态,甚至可以看到自己是如何衰老的。”生活是一个人对自己经历的感受,而幸存往往是旁观者对别人经历的看法。在旁人眼中福贵的一生是苦熬的一生。可对于福贵自己,我相信他更多地感受到了幸福。“他喜欢回想过去,喜欢讲述自己,似乎这样一来,他就可以一次一次地重度此生了。”在回忆里,生命一次又一次地重来,没有遗憾,没有怨言。福贵演绎了他自己的故事。那一份坦荡,是岁月洗涤过的清彻明亮;那一份平静,洋溢着淡淡说不出的幸福,一直陪伴着他走完孤单的岁月。
经历被抓去当壮丁的惶恐里,他目睹了生命被人轻视的炎凉。生命在战乱中变得一文不值。一夜间几千号伤员在无助中悲惨丧生,亦或是说他们被冷漠的社会所抛弃。而福贵幸运地回到了家人身边。“只要一家人天天在一起,也就不在乎什么福分了。”而命运总是不能如人所愿,家人都随他而去,他再也无法保护他们。命运安排,他只能孤单的活着。生活给了他太多的遗憾,而他却依然友好地对待这个世界,没有一句抱怨的话。生命里的坚强与脆弱,往往如一枚硬币,一分两面。
朴实的文字里,充满了许多起伏与悲哀,她们讲述了眼泪的丰富与宽广,讲述了绝望的不存在。在语言的世界里,“活着”充满了力量,它的力量不是来自于喊叫,也不是来自于进攻,而是去忍受,去忍受生命赋予我们的责任,去忍受现实给予我们的幸福和苦难,无聊和平庸。
活着已是最大的幸福,还有什么奢求?刘伟,失去双臂的他,毅然用双脚弹奏出精彩的人生。“要么赶紧死,要么精彩地活。”一句道出了他要为生命勇敢地走下去。即便上帝为他关上了一扇窗,但他依然能获得阳光雨露。
漫长人生里,不去计较太多得与失,生命需要用坦荡平静的心对待。岁月曲折,充满悲欢离合。纷扰与喧哗,渐渐的取代了生活原来纯真的面孔。沧桑苦难,成长了我们动荡离奇或平静幸福的一生?等到暮年回首,是潸然泪下?浑浊的泪水,会折射怎样的回忆?
因为活着,我们在生活中忍受太多的真实;因为活着,我们承受了许多痛苦。人生注定要历经遗憾,在苦与痛的边缘,我们学会了成长。任何时刻,我们都没有权力干涉生命历经沧桑的体验,也没有权力做轻视生命的选择。人是为了活着本身而活,而不是为了活着之外的任何事物所活着。
夕阳的余晖洒在了安静的田野里,裸露风中被晒得黝黑的老人与牛的脊背,见证了那段岁月。两个进入垂暮的生命,相依相伴,不离不弃。老人粗哑却令人感动的嗓音,还有那一声长长的吆喝,游荡在僻静的乡间小路里,渐行渐远。
读《活着》有感2
“作为一部作品,《活着》讲述了一个人和他的命运之间的友情,这是最为感人的友情,因为他们互相感激,同时也互相仇恨;他们谁也无法抛弃对方,同时谁也没有理由抱怨对方。他们活着时一起走在尘土飞扬的道路上,死去时又一起化作雨水和泥土。”
——摘自韩文版序
真如作品序言所喻,人与他的命运本身,是一对与生俱来,随命而去的共同体,一个人的一生,或者说一生的命运,往往刻录的不仅是一个人对生命的执着、诠释,同样是一段社会历史的烙印!有许多依然值得后人回味、记取和借鉴!
一、《活着》——生命的脆弱和坚韧
看完《活着》,我觉得很沉重,沉重中又有感动。而这不是某某大家,某某伟人带给我的,仅仅是由一个没有文化,平凡的老人所带给我的,我就象坐在旷野田头,听一位老人用他毕生的苦难、心酸和伤痛,叙述生命的本质和活着的意义,生命的本质首先就是活着,人只有活着,一切才有可能!面对生命的脆弱,依然相信生命的坚韧。他在一生中,一次又一次地承受了在我们看来无法承受的东西——年轻时的放荡使他输尽家产,沦落为贫农;在动荡不安的年代中,根本无法过上温饱生活;一生中又眼睁睁地看着家人或因生活或因意外一一离去,直到老来送走了小孙子,竟孤身一人活了下来……福贵承受着苦难,就像让一根头发去承受三万斤重的拉力,但它没有断!从他的一生的经历和遭遇,我们怜惜生命的脆弱,同时也不能不为他最终的活着、为他不垮的生命而敬畏!老人以他对生命执着、坚韧,诠释了对生命的尊重和内心的强大!相比之下,在当今生安泰社会、有着良好生命和医疗保障之下的我们,还有人去随意贱踏和伤害生命,这是何等的消极和无知,这无疑也衬托了当今社会的人们,对生命的轻视和内心的脆弱!值得深思。
二、《活着》——他默默的教给了我们两个字:活着
张爱玲说过:“生命是一袭华美的袍,爬满了蚤子。”这种对生命的体会是如此极致和细腻,就张爱玲自身而言,这句话多少显得有些消极。如果和《活着》放在一起,眼前就会不由自主地出现这样一幅场景:张爱玲站在游轮上望着滔滔江水,思绪万千,转过头“顾影自怜”。游轮后面,福贵坐在一条小破船里拼命划着桨,浪头一个接一个劈头盖脸地打过去,突然福贵的小船被冲垮了,在江水中挣扎的他连忙抱住块木头,沉浮……这想象有点夸张,但从某个角度说《活着》所传达的确实与张爱玲截然相反的人生态度。“《活着》讲述了眼泪的宽广和丰富;讲述了绝望的不存在;讲述了人是为活着本身而活着的,而不是为了活着之外的任何事物而活着”“‘活着’在我们中国的语言里充满了力量,它的力量不是来自于喊叫,也不是来自于进攻,而是忍受,去忍受生命赋予我们的责任,去忍受现实给予我们的幸福和苦难、成功和平庸。”也就是:生命永不言弃,活着才是王道!
三、《活着》——一部纪录片
近观中国近七十多年的历史,无论是国力还是民生,后三十多年的蒸蒸日上,我们有目共睹。但前面部分是怎样的呢?我们往往通过这期间发生的大事件来认识这段历史,《活着》则从讲述者福贵的一生,更真切地展示了当时中国的苦难历史。福贵生活在乡下,和其他普通百姓一样,看不到国家大局的变化。他们不是国家命运的掌控者,连旁观者也不是,就像舞台上被蒙住了眼的群众演员,对场景道具的变化浑然不知,只是一遍又一遍地重复动作,被撞倒了,爬起来,弄伤了,叹口气继续表演。波及到福贵生活的场景是:抗日战争——解放战争——土地改革——人民公社化运动。如果将如此坎坷的时代背景比喻成大江中汹涌的浪涛,那么绝大多数人,就好比是乘着大江中的叶叶扁舟,接受着“大浪的洗礼”。大浪滔滔、沉浮由命!在命运的江水中,生死挣扎的人们是怎样活着的,这正是属于中国百姓的历史。昔日民族、社会的苦难,也成就了百姓生命的磨难!也正因为有如今的国泰民安,才有了百姓的安居乐业!
读《活着》有感3
余华说:“活着在中国的语言里充满了力量,活着的力量不是来自于喊叫,也不是来自于进攻,而是忍受,去忍受生命赋予我们的责任,去忍受现实给予我们的幸福和苦难、无聊的起伏,亲人一个个地离去,独自忍受着生命带给他的痛苦和折磨。当我们经历种种磨难时,该怎样去做,这本书给了我们答案:活着,就这样活下去。
刚看完《活着》,心中的沉重感久久不能释然。文中所记述的生命,是那么脆弱,摔个跤、一次抽血、吃几个豆就能使它结束。以及福贵自身的遭遇,让我感觉到命运的不公平。后来细细体味,便被福贵的顽强感动到了。不禁想到,福贵活着的意义到底是什么,为什么他经历了如此悲惨的遭遇,还能顽强地活着。以前觉得,活着的意义嘛,无非就是金3钱,名利,亲情,地位,生活享受……但这些福贵都没有,可他依旧活着,就这样平凡地活着。后来,我觉得,活着本身没有意义,活着就只是为了活着而已。
福贵用自己的意志在努力地活着,如此过完自己的一生罢了。我想,遵从自己的意愿,不虚度光阴,自由地过完一生,就是活着最好的方式了。
正如苏轼所言:人生如逆旅,我亦是行人。豁达地看待人生,平凡地活着。
不过《活着》告诉我的道理我都懂,但是,或许因为我未曾经历过什么磨难,对活着的理解也没有那么深刻。可能,当自己成长到一定阶段,才会对福贵的人生态度和活着有更深刻的感触吧。
读《活着》有感4
这本小说给我的第一感觉是冰冷、凄凉。大概是因为那些动荡的年月,并未真正有过艰难和困顿,这个故事让年青的我们不禁有些战栗。
他用冰冷的笔写尽了人生的悲哀,于是太多的苍凉过后反而有种彻底的平静了。他在青灰色的描述中不时又给些光亮,让我们以为峰回路转,熬过去就是天堂,然后又很快的打破我们的幻想,连疗伤的机会都没有。
有的人从这本书里只看到了生命的悲苦,而有人却看到了生命的无常。几个人看,不同的反应。我看完时却在想一个作家要写这样一本书的目的。
《活着》告诉我的是,每个生命都值得尊敬和热爱,每个生命都丰富多彩,每个普通的人都是不一般的人。
感动我们的,是对生命的态度,是活着本身。这是中国文学给我的一次伟大的撼动。
读《活着》有感5
初读《活着》之前,我并未对这本书做任何了解。我是带着好奇去读它的——什么样的内容才让作者把它命名为“活着”?而后来,我一步步被它吸引,从一个冷眼旁观者变成了经历者。
明明只是几个普通至极的字,拼凑在一起,却让我感受到了福贵心中的悲凉。那压抑感如一双手紧紧握住了我的心脏,喘不过气。然而我从这悲惨中品味出一点儿好来。好的是福贵曾经拥有,好的也是福贵不曾拥有。
年少的福贵很“坏”从不让人省心,又嫖又赌,但他却有父母的管束,妻子的温柔,儿女的爱戴。
年老的福贵很“惨”世间只余他一个踽踽独行。不对,有一头和他一样老的牛作伴。但他还活着,还带半辈子好的坏的回忆活着。后来的后来,我想,只剩些好的了回忆吧。他说;“做牛耕田,做狗看家,做和尚化缘,做鸡报晓,做女人织布,哪头牛不耕田?这可是自古就有的道理,走呀,走呀。”福贵终于长大了,但他也从少年变成老人。
许多人在泥泞中挣扎,许多人在芽香里绽放,许多人在土壤里沉睡,许多人在溪流中飘荡。死亡多么容易,活着却很难,但活着才有意义。人生如水,有不一样的活法。太宰治选择了死亡,但他留下了思考和青春韶华。
《活着》引发了我对人生的思考,要怎样活着,才能不负父母的慈爱?或者轰轰烈烈潇洒肆意让他人注视。要么将自己沉淀,留给自己欣赏。我想,我要携剑呼啸,成为群山拥戴的侠士。
读《活着》有感6
打小时候《活着》就经常出现在我的脑海里,电视剧《福贵》,电视剧《活着》还包括余华老师的原著,我都有好好品味过。每一次回想,都能让我再一次的回味到那股茶香。
在小学二年级时,晚饭后电视上《福贵》就是我最向往的地方,那时候我就在想:我要也是地主的孩子多好,玩其他人不敢玩的赌搏,对父亲出言不逊也豪无顾忌。那时我很羡慕他。但是,后来他被龙二爷骗花了所有财产,父亲也因此气死。我又大吃一惊。回忆也变的断断续续,只是每天在想为什么“福贵”能承受下来。到了高中,我接触到了电影《活着》,一些破碎的记忆碎片又重新粘合在一起了。后面的福贵一下子改头换面,从地主成了佃农,但他踏实肯干硬是靠着五分地活了下来,反而貌似成功的龙二却因为贪了富贵的家财被处死了。后来,我本以为福贵能拥有简单幸福与家人享天伦之乐,他却被拉壮丁上了战场,又神奇般地与另一位重死挣扎的年轻战友遇上了解放军回了家与家人团圆。然后紧接着的就是儿子,女儿,老婆,孙子,女婿的相继死亡,还都是他亲手埋的!先后经历了土改、人居公社化运动、文改、***,最后陪伴着的就是他身旁的那头花牛。
印象最为深刻的一幕是福贵得知儿子有庆因为给县长输血却被活活压榨死,而新县长却是他随他出生入死的战友,儿子离奇死亡却不能手刃仇敌只能憋在心底甚至担心老婆接受不了又不敢告知。
他只能默默地亲手葬送了至亲,然后在“坟”前哭诉,可笑地害怕被发现,儿子坟前竟然没有碑,如履平地。种种不可抗拒因素如同巍巍巨山紧紧的压着他的肩膀,他却总能站起来,也许他只记着要“活着”。因为“活着”就是最大的勇气,而敢接受承受一切恶耗,让他的精神肉体受到双重打击的挫折就是最好的证明。
高考后,我再次打开了《活着》,了解到了作者也是从别人那儿打听的故事写的书。也许“福贵”真实存在。也许,没有并没有这个人。但对我来说不再重要了,重要的是通过这本书我深深地明白了一个道理:活着就是最大的勇气。
读《活着》有感7
“活着的力量不是来自于喊叫,也不是来自于进攻,而是忍受,去忍受生命赋予我们的责任,去忍受现实给予我们的幸福和苦难,无聊和平庸。”作者的这段话刷新了我对活着的理解。
《活着》这部作品讲述了福贵的一生。一开始,福贵出身于富贵人家,但福贵一天到晚都跑到城里吃喝嫖赌。没多久,福贵就把自己的身家输了个精光,屋子没了,土地也没了,福贵的父亲也因此被气死,母亲也得病了。福贵看到自己的家里沦落到此地步,终于醒悟过来,不再嫖赌。一次,母亲病危,福贵去城里抓药,不料却被国民党给抓去了。福贵命大,后来逃了回来,但家里一切都变了,女儿聋哑,母亲身亡,家里一直靠妻子支撑着。不过好在现在家里的顶梁柱回来了。最后,儿子被抽血过多而死,女儿难产而死,妻子病死,女婿被压死,外孙也吃豆子噎死,只剩下一头与福贵一般年老垂死的牛陪伴着他。
“人是为活着本身而活着的,而不是为了活着之外的任何事物所活着。”一开始看到这句话时,我是不太能理解的,我认为人可以为了亲人而活着,可以为了所爱的人活着……当我看完整部作品,我或许懂了那么一点点,福贵,他的亲人都随他而去,只剩他一人。他爱的人,或是爱他的人都已不在人世,但他仍积极地活着。或许这就是作者所说的吧——“活着的力量是忍受,去忍受生命赋予我们的责任,去忍受现实给予我们的幸福和苦难”。
幸福、苦难,这是每个人一生中都会经历的,这不可避免。贫困之苦,死里逃生之苦,失去至亲之苦,失去挚爱之苦,生老病死之苦,艰辛之苦……这些福贵都经历了。但他并没有放弃。即使全世界都弃他而去,但他没有放弃自己,这就是活着。福贵也是人,是鲜活的,是有血有肉的人!他也曾想过就此而去了,反正这世间也没有什么可眷恋的了,但活着的信念战胜了一切苦难。我仿佛看到了这么一个画面——一个暗无天日的黑洞里,传来一声一声强而有劲的呼喊:“我要活着!我要活着!我要活着!你越发往里走,呼喊越发强烈、大声。
从另一角度来说,活着,也是一种责任,更是一种勇气。一生中,有太多的身不由已,太多的苦难、挫折,太多的无聊与平庸。但我们要时刻保持一颗乐观、积极向上的心,那么,再多的苦难最后也只会变为汗水,去滋润那心中漫花遍地的世界,心中会绽放出一朵朵鲜艳的花。更何况,现代的人们的生活条件哪有福贵那个时代甚至更往前的时代苦啊!
福贵一开始赌钱的时候,经不住诱惑,赌了还想赌,输了更想赌,以至于后来输得倾家荡产。欲望这种东西,是把双刃剑。若是你把握得好,那便是对你有利的。但一旦过于放纵,便就物极必反。凡事都要有个度。每个人都有欲望,我们一定要把握好,控制好自己的欲望,做欲望的主人,这样才不会走上歧路。又或许,人啊,只有吃过一次教训,才会肯改变,正所谓,吃一堑长一智。所以,挫折存在的意义就是为了让你成长,让你变得更坚强勇敢,让你意识到自己曾犯下的错误……挫折不只是为了让你受苦,更多的是,为了让你成长。
活着!才会让更多的想象成为可能!尽情绽放吧!祖国的花朵们!更好地活着!活着!活着!
读《活着》有感8
“有庆再也不会从这条路上跑来了。”每当我看见这句话时,就会想起那本字里行间都充满了悲伤的书——《活着》。
这本书以旁观者的身份写了富贵“精彩”的一生,而他的“精彩”莫过于年少不懂事,嗜毒如命,败光了家产,气死了父亲。母亲生病,他在求药的过程中被抓去当了壮丁。回来时,母亲已染病而死,后来,妻子和女儿也死了。
这本书让我记忆深刻的就是有庆的死了。在这里生死就像玩笑一般,富人的命值钱,而穷人的命便如粪土一般,在旧社会的背景下,权力地位显得格外重要,而生命的去留却是格外的草率,有庆的悲哀不是死亡,而是他怀着对生活的美好念想和对社会的善意去对待着生活中所有的人或物,而现实回报给他的却是残酷的死亡。是人性的自私,是生命的草率。那些人,配不上他的善良。
对于富贵而“精彩”的一生,我只有着感叹,没有可怜与同情,他的一切都是他自己造成的,每个人的生命质量都一样,只是你怎样体现,怎样发挥,他自己选择了好吃懒做,选择了吃喝嫖赌,才使他的人生走向了悲剧,并不是命运捉弄了他,而是他摧残了生命的质量,并不值得可怜。
富贵能接受前半生的艳福,自然也接受得了后半生的苦难。他前半生活着是为了物质的索取,后半生则是为了单纯地活着。书中也提到了,活着就是为了活着本身而活着,这不免有些消极,我不这么认为,我认为人活着是为了提升生命的价值,是为了世界的进步而活着。
年少不要做让自己后悔的事,不要让自己最后只为活着而活着。
读《活着》有感9
世人总说“人生不如意之事,十有八九。”可是真正尝足了那百分之八十的苦事憾事的人是少之又少。
“活着”是充满力量,它的力量不在于喊叫、进攻,而是忍受,忍受生命赋予我们的责任,忍受现实的苦难、平庸、孤独、绝望,抓住像流星飞逝的幸福瞬间,看它在手指缝隙流走,在黑夜之中消逝无声。
“少年去游荡,中年想掘藏,老年的和尚。”福贵和老牛渐渐远走,我仿佛听到他粗哑的嗓音在远处传来,他的歌声在空旷的傍晚像风一样飘扬。
福贵从战场上捡了一条命回家,说:“这下可要好好活了。”家珍看着他说:“我也不想要什么福分,只求每年都能给你做一双新鞋。”一家人天天在一起,也就不在乎什么福分了。吃不上饭的时候福贵背着凤霞往家里走说:“就是全家都饿死,也不送凤霞回去了。”家珍轻轻地笑了,笑着笑着眼泪掉了出来。后来王喜牵走了羊,大家过上集体吃食堂的日子,有庆可怜巴巴地问王喜:“我每天都能来抱抱它们吗?”看到这里,触碰内心里的一抹柔软,那我也可以抱一抱你吗?有庆上学后低着头给福贵说:“我学会了很多字,这些字够我用一辈子了。”一辈子很长,一辈子很短。
家珍说:“我夜夜听着你从村西走过来,我就知道有庆死了。”家珍说:“有庆,不会在这条路上跑来了。”福贵看着那条弯曲通向城里的小路,听不到有庆赤着脚跑来的声音,月光照在路上,像是撒满了盐。像是洒在了胸口,心窝,心尖上,洒满了盐。
二喜说:“爹,我腰疼的不行了。”那是哭的把腰哭疼了。凤霞和二喜的影子,一个躺着一个跪着,一动不动,只有二喜的眼泪在动,一颗一颗大黑点点在人影之间滑落。
“家珍死的很好。”福贵的手贴在家珍胸口,胸口的热气像在手指缝隙里一点一点漏了出来,她捏住了福贵的手,就瘫在了他的胳膊上。二喜和若根也在走廊尽头那个小小方方的房间里再也没有回来。死去,其实是活着真正的名字。
时间是最残忍的刽子手,曾经拥有过,一家人一起在茅草屋喝过一锅零星米粒的粥,便足以慰藉内心的寒冷,便足以度过这孤独宁静的余生黑夜。
活着容易,活成自己想要的样子,不易。
读《活着》有感10
第一次接触《活着》是和爷爷奶奶一起看由它改编的电视剧。当时我还小,但是被这部剧吸引了,哭了很多次。再看一遍小说,和电视剧有些不同,但传达的主要内涵并没有改变。
最近在剑尖看到了《活着》这本书,借了又看了一遍。小说的主人公傅贵年轻时是地主的儿子。用今天的话说,他被认为是‘富二代’。他因赌博失去了所有的财产,成了一个贫穷的农民。在经历了儿子、女儿、女婿、妻子和孙子相继去世的悲痛之后,傅贵顽强地活了下来,并意识到活着的意义。
最让我感动的`是富婆贾珍,她有钱的时候整天在县城吃喝玩乐,拳打脚踢怀孕的贾珍。在她的家庭衰落之后,贾珍并没有离开财富,而是不顾父亲的反对,带着刚满半个月的儿子回到了这个又富又穷的小屋。里奇多次说贾珍是个好女人,嫁给他是他一生中的幸事。他后悔没有让她过上好日子,但我很想念我的家人,简也很幸福,因为日子没有以前那么富裕了,但富裕的心落在了她身上。贾珍死前,她对傅贵说,“如果有来生,我会嫁给你。”他们很不幸。他们看似一无所有,其实什么都有。幸福可能与金钱无关。只要一家人的心在一起,通过自己的努力就能尝到幸福的真谛。最重要的是人心能否依偎在一起。如果可以,反正你会幸福的。
富贵从富家公子落到中下层穷人,纷纷送走亲人。先是儿子死于给县长老婆献血过多,然后女儿死于难产,最后老婆因病去世。最后女婿和刚满五岁的小孙子也跟着来了。这个过程是一种富足的生活,反映了现时代农民的悲惨生活。生活是苦的,但幸福似乎不在。所以余华老师在讲这个故事的时候用了第一人称。富贵不仅告诉了一个年轻人他在暮色中的山脊上的生活。余华说:如果用第三人称,有可能让这样的人生只有苦难而没有幸福。在夕阳斜脊上叙述他的悲惨生活,如果你觉得只有苦难,那么你可以看到他平和的叙述,你可以想象他眼神的柔和,然后在他驱赶牛群的时候感受到他平和的快乐。人性的光辉和温暖就体现在这里。
读《活着》有感11
三个小时,嬉闹间也许转身而逝,但同样是转眼而逝,我却读完了一个人的一生,也了解了什么是"活着".
其实对于什么是活着,不用读也有感,因为我们存活在这个世界上。
可是读过它之后,我才知道什么是"活着",什么是最朴实的活着,什么是最真实的活着。
《活着》讲述了一个普通农民福贵的普通的一生。
小说以时间为主线,讲述了福贵如何从游混于社会的阔少爷变成一无所有的佃农,如何从刚开始无所事事的败家子到最后持家生活的顶梁柱,如何从刚开始的淡漠亲情到后来白发人送黑发人的苦痛。
小说中,作者对于死亡的安排更是独具匠心。
父亲的死第一次把他从生活中唤醒,使他开始谋求自己的生活;老全以及伤员们的死,使他开始了解到战争的残酷,生活的残酷,更体会到家的温暖;就在他与家人团聚之时,
母亲的死更是引发他对自己深深的自责,也让他刚刚品尝亲情的心跌落谷底;就在这一切趋于平静时,儿子有庆的死再次给这个家庭以沉重的打击;
人近暮年,就连唯一支撑他活下去的希望——外孙苦根也离他而去……现在看来近乎荒谬的情况,也是当时人们生活中的各种遭遇,集中反映在福贵的身上;生活的疾苦,亲人的离去,一次又一次体会着从天堂跌入地狱的感觉,使晚年的他能够平静地讲述这一切。
小说通过一系列死亡来体现"活着"的价值的写法,不得不使人拍案叫绝。
活着或许是一场游戏,只不过它真实地连自己都分辨不出;或许真的有上帝,让人们感受希望到失望,快乐到悲伤,理想到现实。
亦或许,万物只是为了冲淡时间的寂寞,陪伴它的流逝。
这便是一个产生并禁锢于人类文明的思想所能想到的,其他的一切,便无从知晓了……
读《活着》有感12
活着,是一个人的活着么? 怀着跌宕起伏的心情,我读完了余华的《活着》,百感交集的我从而写下了这篇读后感。 和许多读者一样,对于破产败家前的主人公福贵,我也是十分鄙弃和不屑的,因为那时的他就是个不折不扣的败家子,喜嫖好赌,不疼惜逆来顺受、甘愿为他做牛做马的家珍,他甚至不把长辈岳父放在眼里,对忠心耿耿的长根也只会呼来唤去,让人十分厌恶。 然而,随着年龄的增大,他经历的事情也很多。他不再目中无人,他不再年少轻狂,他不再任意妄为,他懂得顾家、懂得珍惜、懂得如何成为一家之主、更懂得靠双手为亲人带来温暖……这些都成为我后来敬佩他的原因,因为浪子回头金不换,知错能改,善莫大焉。一个不羁、任性的少年若愿意走向成熟,那么他还是值得我们原谅和支持的。
同时,我对他的一生也挺同情的,因为他从一个不愁吃穿的富家少爷,因为自己的好赌,造成家道中落、一贫如洗,也许那时的他既自责有后悔,得到的是大家的失望与嘲笑。但他并没有因此逃避现实、一蹶不振,而是决心改过自新,过着清贫的日子。最让我悲伤和痛心的是福贵的亲人相继离他而去,先是父母,而后是妻儿、战友、外孙,沉重的打击就如雷电击中他的心,让他几近崩溃。然而,他依然选择继续活着,即使承受妻死儿亡的痛苦,他也没有失去生存的希望,这一点值得我学习。
福贵,一个被苦难折磨了一生,终日与贫穷为伍的平凡农民,他有打不死的意志。也许在他的骨子里有着这样的意志:只要上天不收我,我就一直活着。文中有一个让我泪流满面的画面:年迈的富贵牵着与他一样年迈的牛,他们惺惺相惜,相依为命。
看完了整本书,也看完了福贵的一生,我感慨万千。福贵的活着,并不是他一个人的活着。即使最后确实只剩下他一个人,但是他是带着所有亲人对他的希望和思念去好好活着的,所以他并不孤单,也不可悲。 我敬重福贵,因为他对生命的珍惜、对活着的重视,这让我想到了社会上某些因生活压力或工作、学习、感情上的不顺心、不如意就选择死亡来逃避的人,他们根本不懂得活着的真正意义。 好好珍惜活着的机会,不一定要闪闪发光,即使平淡,但是幸福的生活,也值得我们追求。请记得:永不放弃生的希望!
读《活着》有感13
“人是为了活着本身而活着的,而不是为了活着之外的任何事物所活着”。读这句话,似懂非懂。
这本书很好看,使我花了一晚上两个多小时的时间就读完了,读的时候,并未打算一个晚上就读完,读完后就让我联想到史铁生在《病隙碎笔》中所讲的苦难。
男主人公福贵似乎一生都活在苦难中,只有在一开始享受了几天富贵日子。从败光家产,到气死父亲,妻儿被接走,明明是准备去城里请大夫为母亲看病,却被人捉去拉大炮,好不容易逃回来,发现母亲死了,女儿聋了哑了,好不容易将女儿拉扯大了,儿子却被抽血抽过多而死,难得为女儿找了个好婆家,不久却难产而死,妻子不久也死了,女婿被水泥板压死,小孙子被豆子撑死。最终和一头老牛相守相依至今。
即使这样,但他们没有放弃,没有放弃活下去,是他面对苦难的承受能力深深打动了我,是他对世界的乐观态度深深震憾了我。福贵是不幸的,但他并未用死亡结束他的不幸,而是以乐观的态度面对不幸,换来了晚年的安稳与从容。
我相信,即使现在再苦再累,只要坚持下去,终有一天,世界会给你回报的,就如史铁生,在20岁双腿瘫痪时,如果他选择放弃生命,也许就没有我现在所认识的史铁生。
一切已然,必属本然,必然与当然。
读《活着》有感14
我知道黄昏正在转瞬即逝,黑夜从天而降了。我看到广阔的土地袒露着结实的胸膛,那是召唤的姿态,就像主人召唤着儿女,土地召唤着黑夜来临。
从始至终,只是以这样一种淡然来描绘一个只能在人的内心里波澜壮阔的故事,用他冰冷的手,生生地将残酷的现实从美好的幻想中剥离出来。这也许太不人道了,在阅读中无声地恐惧着,像是听着自己微弱的心跳,在平静和缓慢中,渐渐停止。然而正是这样的冰冷残酷,才让对于生命的思考慢慢渗透进人的内心。
所谓活着,不过是一种孤零零的姿态,仅仅是一种真实的存在。对于活着本身,其实是没有任何意义的。所有的追寻,所有的梦想,在活着的巨大背景下只是虚诞。对此我曾不解,作为一个还算乐观的乐观主义者,我还是崇尚着一种追求,崇尚着生活的激情和美好。而他是不是在用一次又一次的死亡来让我们对所有的追寻产生畏缩,并且以一种长者的姿态告诉我们奋力斗争的无力和脆弱?
显然,他虽冷漠,却不是欣赏这种消极的生活态度,“使命不是发泄,不是控诉或者揭露,他应该向人们展示高尚。”这里所说的高尚不是那种单纯的美好,而是对一切事物理解之后的超然,对善与恶一视同仁,用同情的目光看待世界。只是想告诉我们,这是现实,美好和痛苦都是现实的一部分,只不过痛苦的那一部分,往往我们容易感知罢了。
甚至是乐观的,我听到了一首美国民歌《老黑奴》,歌中那位老黑奴经历了一生的苦难,家人都离他而去,而他依然友好地对待世界,没有一句抱怨的话。这首歌深深打动了我,人对苦难的承受能力,对世界乐观的态度。他们活着的力量,正是来源于这种忍受,忍受生命赋予人们的责任。
我想,忍受确实是生命中最重要的过程,是人生最具体而频繁的活动,但这并不是一个带贬义的词汇,一个人的精神快乐与否,并不是在于忍受了多少,而是在于建立在每一次忍受上的积极或消极的态度,平淡地叙述活着的过程,具体的忍受经历,和精神的层面。读后感·我们从中感悟到了什么,以及在以后活着的日子里将感悟到什么,选择什么命运,是完全由我们自己主宰的。
生老病死,我们都得一样一样地过,生命只不过是个过程罢了,我只是希望能按自己的意愿选择一个方式真实清醒并发自内心的去实现它的价值,到了那一天,但愿我能带着平静的微笑向世界告个别,也对身边的人说声再见。
读《活着》有感15
人是为活着本身而活着的,而不是为了活着之外的任何事物所活着。——题记
这本小说讲述了一个叫徐福贵的老人的一生。福贵本是村里地主家的阔少爷,却因赌博输光了家财。一夜之间,少爷变成负债累累的穷人。听到这一消息后,福贵父亲将祖宅和家里的田全换成铜钱抵债,不久后过世。而这时福贵母亲病了,福贵在去城里求医时被抓去做壮丁。两年后他终于回到家乡,可母亲早已过世;女儿成了聋哑人;家珍(福贵妻子)患上软骨病,无法干活;儿子因抽血过多过世。女儿与偏头女婿二喜结婚后日子还算好过,可惜在生下儿子后大出血过世;家珍在凤霞(福贵女儿)过世后不久也走了;二喜在工作中被水泥板夹死;外孙苦根吃豆子撑死。福贵身边的人相继过世,老了的福贵与一头牛相依为命。
福贵这辈子,家人都先他而去,三次看到那间躺死人的小屋子,三次躺过他的亲人,几次埋掉自己亲人的遗体,他的人生中充满坎坷。而他仍平和面对生活,哪怕活得那么沉重、憋屈,不抱怨不气馁。
《活着》写人对苦难的承受能力,对世界乐观的态度。
这突然让我想到了一个老人。
老人独居住在几十平米的房子里,老伴早已过世,儿女极少来看望她。她闲来无事,于是借来各种工具,为邻居家的小孩做起了鞋子、袜子,还织毛衣。鲜少有人了解,老人的双亲在她很小的时候过世,靠爷爷拉扯大,十几岁时爷爷也过世了。一个涉世未深的小姑娘吃不饱穿不暖地生活着。后来找到了如意郎君,可日子还是不好过,生下一个儿子却早夭;女儿打小体弱多病;幺儿还算健康。夫妻俩含辛茹苦将孩子拉扯大,孩子却是白眼狼,有了自己的家庭就对父母不管不顾。老夫妻俩便生活在弄堂里。四十多年岁月过去,丈夫最后驾鹤归西,老人处理后事后便孤独一人活着。面对人生的种种不幸,她从来不会抱怨,也从来不会被挫折打败,正是因为这样的好心态,她很健康,也受小孩欢迎,晚年生活过得不差。
悲剧总是接踵而至,令人无法喘息;命运总是如雨中浮萍跌跌撞撞。这又能如何?一生很短,少有圆满。所以,人是为活着本身而活着的,而不是为了活着之外的任何事物所活着。生活是明媚的,一切都会变好,过了黎明,就破晓。
风乍起,合当奋意向人生,唯如此,才能在逆境中拥有一份良好的心境,从而顺利走出。
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