《春》读后感精选15篇
当细细地品读完一本名著后，大家对人生或者事物一定产生了许多感想，何不写一篇读后感记录下呢？那么我们如何去写读后感呢？下面是小编帮大家整理的《春》读后感，仅供参考，希望能够帮助到大家。
《春》读后感1
一开头就用一个“好”字赞美“雨”。在生活里，“好”常常被用来赞美那些做好事的人。如今用“好”赞美雨，已经会唤起关于做好事的人的联想。接下去，就把雨拟人化，说它“知时节”，懂得满足客观需要。其中“知”字用得传神，简直把雨给写活了。春天是万物萌芽生长的季节，正需要下雨，雨就下起来了。它的确很“好”。
颔联写雨的“发生”，进一步表现雨的“好”，其中“潜”、“润”、“细”等字生动地写出了雨“好”的特点。雨之所以“好”，好就好在适时，好在“润物”。春天的雨，一般是伴随着和风细雨地滋润万物的。然而也有例外。有时候，它会伴随着冷风，受到冷空气影响由雨变成雪。有时候，它会伴随着狂风，下得很凶暴。这时的雨尽管下在春天，但不是典型的春雨，只会损物而不会“润物”，自然不会使人“喜”，也不可能得到“好”评。所以，光有首联的“知时节”，还不足以完全表现雨的“好”。等到第二联写出了典型的春雨──伴随着和风的细雨，那个“好”字才落实了。“随风潜入夜，润物细无声。”这仍然用的是拟人化手法。“潜入夜”和“细无声”相配合，不仅表明那雨是伴随和风而来的细雨，而且表明那雨有意“润物”，无意讨“好”。如果有意讨“好”，它就会在白天来，就会造一点声势，让人们看得见，听得清。惟其有意“润物”，无意讨“好”，它才选择了一个不妨碍人们工作和劳动的时间悄悄地来，在人们酣睡的夜晚无声地、细细地下。
雨这样“好”，就希望它下多下够，下个通宵。倘若只下一会儿，就云散天晴，那“润物”就不很彻底。
诗人抓住这一点，写了颈联。在不太阴沉的夜间，小路比田野容易看得见，江面也比岸上容易辨得清。如今放眼四望，“野径云俱黑，江船火独明。”只有船上的灯火是明的。此外，连江面也看不见，小路也辨不清，天空里全是黑沉沉的云，地上也像云一样黑。看起来这雨准会下到天亮。这两句写出了夜雨的美丽景象，“黑”与“明”相互映衬，不仅点明了云厚雨足，而且给人以强烈的美感。
尾联是想象中的情景，紧扣题中的“喜”字写想象中的雨后之晨锦官城的迷人景象。如此“好雨”下上一夜，万物就都得到润泽，发荣滋长起来了。万物之一的花，最能代表春色的花，也就带雨开放，红艳欲滴。诗人说：等到明天清早去看看吧，整个锦官城(成都)杂花生树，一片“红湿”，一朵朵红艳艳、沉甸甸，汇成花的海洋。“红湿”“花重”等字词的运用，充分说明诗人体物细腻。
《春》读后感2
阆苑仙葩，美玉无瑕，一朝相逢，怡红新绿始翠，潇湘碎影轻摇，好梦昼初长。
———题记
“花谢花飞花满天，红消香断有谁怜？”多么优美而又凄凉的诗句，合上书卷，细细品味这个飘渺的故事，猛然发现，那性格迥异的金陵十二钗，不就是诗中的花吗？春去花落，又有谁去怜爱呢？
孤高清傲的黛玉。她清高孤傲却超凡脱俗宛若仙子，她身世凄苦却才情过人诗冠群芳，从一进贾府，就注定开始小心翼翼处事，就要面对人人的“机关算尽”，但面对这一切，一个无父无母寄人篱下的弱女子又有何法改变？或许只有躲避。但黛玉没有，孤高清傲成了她在贾府的做人方法——虽然真正的她有着所有女子一般的柔美。她时时刻刻维护着自身的人格尊严，从不向世俗礼法低下高贵的头，所以她孤高清傲；她才华横溢，诗风别致，厌恶“女子无才便是德”的封建礼教，所以她孤高清傲。孤高清傲的性格，与世俗格格不入，也埋葬了她的爱情。虽然多次合上书含泪祝愿，祝愿贾黛像很多故事的结局一样，可以有情人终成眷属，他们历经波折的爱情能画上完美的句号。可是最终，黛玉迎来的是“金玉良缘”，无奈的她在孤独中含恨而去，花一样的飘落了……无论读多少遍红楼，黛玉总会成为我心中隐隐的伤痛。因为她的高洁，因为她的清泪，还是因为她的孤独？我自己也不知道答案。但我却永远喜欢她……
双重人格的宝钗。许多人谈到宝钗，想到的是她的冷与心中压抑的活泼，可我认为，她是具有双重人格的人，只有看透她的每一面，才能看透她的心。在捕蝶那一段，真正的流露出她的内心世界：红花绿柳之中，一位娇媚的小姑娘拿着扇儿，心无旁骛地扑着翩飞的彩蝶，穿梭在花丛中，，显得是那么的可人，美丽。她善良真诚、细致体贴，她能在绮罗锦绣丛中，一片欢声笑语背后，看出湘云和岫烟的艰辛，私下里劝袭人不要让湘云帮着做活计，帮岫烟拿回所当衣物；但她面对金钏儿与黛玉的死，她又表现的是那样的冷淡，让人觉得她是冷的不可接近的人。正因为她有双重人格，我才觉得她有那么大的文学魅力，仔细品味宝钗，一个立体的“人”便立在眼前，或许这也正是我喜欢《红楼梦》的原因之一吧。
金陵十二钗，代表了当时社会的所有女子，不论是凤姐的机关算尽，还是湘云的豪迈爽朗，她们都无法摆脱封建的束缚，在那个封建礼教盛行的社会，如此柔美的女子们，一个个都葬送了自己的美好青春。翻遍每一个女子的经历，她们谁不想挣脱这重重束缚呢？
曲终人散，飞鸟投林，大观园曾经是美丽的。可是一切都如春残花落，各自归亡。只有那残枯枝条，还在诉说着曾经的沧桑……
春残花落，香消玉殒。走过大观园，谁还能想起这里曾经有过的美丽呢？
《春》读后感3
曾经有一段时间，特爱读张晓风的散文。她的那篇《春之怀古》，给我一种这样的感觉：即使是在寒冷的深冬，只要读起它，春天也就来了。即使是一篇很短小的文字，也是字字珠玑，美不胜收。
她在文中写到："春天必然曾经是这样的：从绿意内敛的山头，一把雪再也撑不住了，噗嗤的一声，将冷脸笑成花面，一首澌澌然的歌便从云端唱到山麓，从山麓唱到低低的荒村，唱入篱落，唱入一只小鸭的黄蹼，唱入软溶溶的春泥———软如一床新翻的棉被的春泥。"这样的句子让人过目不忘。以上短短的一百来个字，极新奇的比喻，令你感觉到，春天活泼盈动，正在向你走来。
这样的妙语在她的文中随处可见，比如："一阵风起，每一棵柳都吟出一则则白茫茫、虚飘飘说也说不清、听也听不清的飞絮，每一丝飞絮都是一株柳的分号。"再比如："忽然有一天，桃花把所有的山村水廓都攻陷了。柳树把皇室的御沟和民间的江头都控制住了———春天有如旌旗鲜明的王师，因长期虔诚的企盼祝祷而美丽起来。"
多好的词句呀！作者任凭自己丰富的想象力自由发展，甚至开始追寻"春天"这个名字的由来："在《诗经》之前，在《尚书》之前，在仓颉造字之前，一群小羊在啮草时猛然感到的多汁，一个孩子在放风筝时猛然感觉到的飞腾，一双患风痛的腿在猛然间感到的舒活，千千万万双素手在溪畔在塘畔在江畔浣沙的手所猛然感到的水的血脉…当他们惊讶地奔走互告的时候，他们决定将嘴噘成吹口哨的形状，用一种愉快的耳语的声量来为这季节命名——"春"。"。特爱读张晓风的散文。
不仅如此，她还故意地给春天里的每一种生物赋予使命。她认为，鸟负责丈量天空，它们丈量的是天空的蓝度、透明度、高度和温度，"而所有的鸟全不是好的数学家，他们吱吱喳喳地算了又算，核了又核，终于还是不敢宣布统计数字。"蝴蝶负责花的点数，蜜蜂负责蕊的编册。朋友，这些离奇的使命，会不会让你发出会心的一笑？
但就在你为春天的美丽而赞叹的时候，作者却笔锋一转。来了一个利索而沉重的点题："春天必然曾经是这样，或者，在什么地方，它仍然是这样的吧？穿越烟囱与烟囱的黑森林，我想走访那踯躅在湮远年代中的春天。"我们能感觉到作者对大自然浓浓的爱，对大地、山川、草木宗教般的虔诚的感恩。因此，我喜欢读张晓风的散文。
《春》读后感4
这篇散文的意境很像的《山居秋暝》：空山新雨后，天气晚来秋。明月松间照，清泉石上流。竹喧归浣女，蓬动下渔舟。随意春芳歇，王孙自可留。“空山以如洗的清新，滋润涤荡了浣衣女、打渔夫世俗的身心，浣衣女的嬉闹，打渔夫的又赋予宁静的空山以灵动的生命。人是自然，自然像人，人与自然合二为一，相得益彰、相映生辉。
群峰蜿蜒，薄云漫游；百鸟凝听；无限旖旎的大自然，像纯洁烂漫的孩子；天真、淘气，里酣然游戏的孩子又多么像澄澈无暇、春光荡漾的自然！
尤其是，阿桐要邕做他的妻子，邕邕”狠视“并”推开“他，羞涩嗔地拒绝了……天空与飞鸟，绿叶与红花，阳光与雨露，大地与小草，还有男孩与女孩，自然万物相依相伴、相亲相爱的阴阳和谐，体现了无地宇宙与生俱有的多么神奇的”心思“啊！
20世纪20年代，西方泛神论哲学及印度思想相继传入中国。泛神哲学家产生于欧洲文艺复兴后。随后自然科学的发展，中世纪以来作为人格神的上帝的至高地位自然代替，人们的热情和关注开始转向大自然，表现出对自然以及人与自然因因相生关系的膜拜和歌颂。泰戈尔思想主要体现在他的《飞鸟集》、《园丁集》等作品中，其宗旨主要是爱宇宙，爱自然，爱人类，爱祖国，爱和平，并从中完成对自我的实现和与宇宙的相调和。这种思想的渊源是，佛教的教义之一就是在悲悯之心下对众生的普爱和泛爱。
那么，影响到的创作则是，对自然与宇宙的热爱和歌颂，对人类与自然、宇宙和平则是，对自然与宇宙的热爱和歌颂，对人类与自然、宇宙和平共处，和谐统一的宗教般虔诚的羡慕和赞美，成为一个的主题，而为众多的作家们所青睐，比如写了〈女神〉，比如冰心写了《春水·繁星》等许地山的这篇，》也正是这类主题的优秀作品。此外，作为以写小说和散文为主的现代文学史上的优秀作家，也许又因为有一个深谙佛经并最后做了和尚的舅舅的关系，许地山早期作品尤其带有浓厚的佛教色彩。
如果说，郭沫若风格和激情澎湃是青年式的，冰心风格的温柔蕴藉是母亲式的，那么《春的林野》这一幅人与自由和谐，闪耀着天堂般圣洁光辉的图画，则更多体现的是一种恬淡、平和、静美的中年心境。它是大磨大难后的大彻大悟；是望后的希望；也是充盈、圆满、出来的甜蜜遐想。
《春》读后感5
将冷脸笑成花面的雪、被雷无端惹哭的云、杜鹃啼、杨柳吟、桃花攻陷了山村水郭、柳树控制了御河和江头、鸟丈量天空、蝴蝶点数、蜜蜂编册……《春之怀古》的作者将拟人手法用到了极致，呈现出一幅春意盎然、生机勃勃的春天图景。每一件景物都充满了生命力，活力四射地跳出了文字，跳到了我们的眼前，仿佛看到了满眼的绿，听到了欢声笑语、鸟儿的歌唱，闻到了一种湿漉漉的带有青草味儿的春泥的气息，那是春天的味道。是的，春天必然曾经是这样的。
作者多次使用了“春天必然曾经是这样”一句，可见“春之怀古”重在一个“怀”字。
我也曾像作者一样，怀念过春天。在我童年时，春天还是“春”的颜色。房门前会长出细细的小草，路边有随处可见的野花，柳树迎着春日的暖阳挤出嫩绿的芽，那种透着光的新鲜的嫩绿，让人看着就心生欢喜。
大地万物复苏，各种小生命也随之蠢蠢欲动。我小时候经常在春夏的傍晚，和哥哥一起坐在树下，我们静悄悄地侧耳倾听那一阵阵的嘈杂喧闹，是各种虫鸣，声音很大，很多，我分不清是些什么虫，大概是蛐蛐、知了，或是还有别的什么虫，我也听不懂它们嘀嘀咕咕的在议论些什么，但我就是喜欢倾听它们的声音，那是大自然的声音。
我还经常和小伙伴在花丛中观察蝴蝶和蜻蜓，那时花丛中的蝴蝶是五颜六色的，各种花纹，各种形状，种类繁多。童年的我一直坚信，在某个我看不到的地方，一定存在着一个蝴蝶王国，里面住着各种种族的蝴蝶，它们有属于自己的生活规则，交流方式，就像我们人类一样。这样看来，时常同蝴蝶共舞的蜻蜓大概是它的近邻了。但与高傲的蝴蝶不同，蜻蜓是平易近人的，它常常毫不避讳的落在我的手上，展现它的善良与宽容，或许作为一个生命，它是可以感知到它面前的人类是友好的还是带着恶意的。
不知过了多久，不知从何时开始，我突然意识到了某种几乎被内心遗忘的东西。很多年后，在我成年后，有一天我和姐姐散步，我看了看周围的花草树木，问她：“你有没有发现，现在很少见到蝴蝶和蜻蜓了？”
后来这个问题一直盘旋在我的内心，带给我新的思考。蝴蝶和蜻蜓少了，树下的虫鸣也少了；泥土路变成了柏油马路，春泥的味道也不再分明；路边自然生长的花花草草变成了人工绿植；高楼大厦拔地而起，自然万物黯然消色。我不知道这是好是坏。或许在某个地方，春天的气息依然是扑面而来的清新，但我童年里的那个嫩绿的春天，确实不复存在了。
《春之怀古》中写到“当他们惊讶地奔走互告的时候，他们决定将嘴噘成吹口哨的形状，用一种愉快的耳语的声音来为这季节命名——‘春’”。这是一种与自然联结的行为。我们的一切，语言，行为，万物，都与自然息息相关，没有了自然，也就失去了“春”。
《春》读后感6
《暖春》剧中的主人公叫小花，她是一个无父无母，无家可归的孤儿，被一位善良的老人（宝柱爹）收养，宝柱媳妇——香草，过门多年未生小孩子，得知宝柱爹收养了小花时，以为他想当众出她的丑，就十分生气。同时觉得小花的到来加重了家庭的负担，多次在她娘的精心安排下，一次又一次地想送走单纯的小花，但最终都没能得逞……于是，她就处处针对小花，动辄就打小花，但小花从没怨过她，而是处处忍让她。
为了有足够的钱供小花上学，爷爷在无奈的情况下去砍柳条，编竹篮。有一天，爷爷去砍柳条，忽然下起了滂沱大雨，于是爷爷只好背起箩筐，一步一步艰难地走着。由于身体懦弱，爷爷经不起狂风暴雨，跌倒在湿湿漉漉的马路上，正好小花来接爷爷了，看见爷爷倒在地上，忙去把爷爷扶起，送回家，到了家，爷爷一直昏迷不醒，一家人都很着急。小花看到爷爷一直昏迷不醒，报着爷爷痛哭起来。因为她担心世唯一一个真正关爱她的老人会撇下她去了。
随着镜头的推移，观众越来越被小花善良纯洁的心灵所深深感化了。片中演到香草喝药的时候，因为药太烫了，手一时拿不稳，药连同瓷碗一起打翻了，一些药还倒在她的脚上，疼得她“哇哇”大叫。恰巧宝柱外出抓药去了，老人又下田了，只有小花听见。小花闻声就跑去扶她。她反倒狗咬吕洞宾——不识好人心地推开小花。这一推可厉害了，小花的手扎在碗片上，一双小手被碗片扎得直淌鲜血，叫人看了怪可怜的。可小花忍着伤疼，跑去找胖婶帮忙，而自己就只不过让人上点药就罢了。当时她可是拼了命似的去帮助那位平时处处针对她的香草。
后来，只为听到的婶娘香草说的一句话，小花便在每天放学后拿着向别人讨来的玻璃瓶去捉蚱蜢。以致上学路上的蚂蚱被她捉光，不得不跑更远的地方去捉，回家很晚。她这么辛苦地去捉蚂蚱，只为一个理由：就是她认为婶娘吃了蚂蚱，便会生出小弟弟，生下小弟弟后，婶娘就会喜欢她，爱她。
看到这儿，我禁不住流下眼泪。我为小花善良宽容的美好品德深深打动了，小
花和自己一比简直是天壤之别，我们在家总是“衣来伸手，饭来张口”的小皇帝和小公主，总是让爸爸妈妈操心，看完这个电视剧我感到以后不能在做娇娇女，要学会感恩，感恩父母，是他们给我们生命；感恩老师，是他们传授给我们的知识┈┈
世界上如果被感恩包围，那么世上永远是春天！
《春》读后感7
拜读了《春深十七层》后，我的内心久久不能平息。作为一名生活在庞庄矿多年的北煤人，从未像今天这样自豪过、高兴过。
工作面条件差、工作科技含量低、工作劳动强度大但工资水平低、危险程度高、工作就是跪着……这些几乎是庞庄煤矿的特有标签，每当外出与兄弟矿井的同行、朋友交流时，内心总是有种难言的苦涩感，为什么、为什么、为什么我也是一名兖矿职工，我也每天努力工作，为什么就不能像大矿那样自豪、骄傲，为什么谈起庞庄煤矿总有种莫名的失落感。
因为我们的工作面没有兄弟矿井好，普采工作面工作条件差，付出数倍的艰辛但是产量却远不及兄弟矿井。因为我们工作科技含量低，作为一个四十多年的老矿井，我们依然是靠炮采、人力来挖煤，丝毫没有进步。因为我们的工资水平低，我们付出的绝不少，但是我们获得的远远少于兄弟矿井……每每想到此我的内心总是有种苦涩、有种莫名的感伤。
但是，今天一切都开始改变了，因为我们有了新的领导班子，有了新的领路人，我们的工作环境、工作方向正悄然发生着新的变化。
安全面貌在变化着。记得以前我戴好矿帽下井时，有些人笑我“帽带系着多难受、不热啊？”我就迷惑了，这是基本规范啊，为什么会这样说啊？幸运的是朱科长告诉我，“你这样做是对的，在井下做任何事情一定要谨记‘安全’二字，哪怕像戴矿灯、毛巾这样的小事也要按照规范，绝不能盲从，改变自己的正确行为。”在旁人的眼中这或许只是小事，但是对于一个以安全为重的矿井来说，这都是大事。就像部队要求每名士兵都要练队列、站军姿、叠“豆腐块”一样，矿井的安全就是要从一点一滴做起、从小事做起，树立任何人员、任何工作、任何时刻都要安全的理念，才能形成安全文化，确保矿井的长治久安。
精神面貌在变化着。“节约创效、责任在我”已经越来越深入每名职工的心中。正如文中所说“随着类似机电工区‘标杆区队’、‘明星班组’越来越多，‘人人都有事，事事有人管’已成为全矿职工的众心所向。”
新的变化一个接着一个，每一个变化都是那么让人欣喜。期待着我们庞庄矿在这一个个变化下，由量变到质变，成为一个机械化的高效安全的现代化矿井。就像文中所说“这一串串有力的数字和实例，为集团公司薄煤层开采和可持续发展描绘着美好的前景。”庞庄矿，我们愿意为你而努力，我们愿意奉献自己的青春让你变得更加美丽，我们愿以你为傲！
《春》读后感8
杜甫诗集中有五十多首写雨的诗篇，以《喜雨》为题的，共四首，以这一首最为知名。这首诗作于上元二年（761）春天，杜甫这时已经在成都草堂居住了两年。从上年的冬天到这年的二月间，成都一带发生了旱灾。经历过冬天的人，最懂得春天的温暖；经历过旱灾的人，最懂得雨的可贵。所以当春雨来临之际，杜甫欣喜非常，以久旱逢甘霖的心情，在诗中描绘了春夜雨景，讴歌了春雨滋润万物之功。
“好雨知时节，当春乃发生。”作品一开篇，诗人便以拟人化的手法，将那绵绵春雨写得有情有知，善解人意。喜悦之情溢之于笔端。
“随风潜入夜，润物细无声。”这两句又一次采用了拟人化的表现手法，在无声之处，将雨的连绵滋润之态写得十分传神，把“好雨”动作情态和雨夜里人的欣喜心态都写得形象、含蓄、鲜活、生动。这两句诗重在一个“潜”。诗人不用“洒”，也不用“落”，而用这个“潜”字，如果用了“洒”或“落”任何一个字，都不可能如此恰切形象，都不回如此准确地传递出那种不知不觉的情境。
“野径云俱黑，江船火独明。”在这一联，诗人不是继续从听觉描写，而是转为从视觉感受描写眼前的春雨的情状，以开阔的夜景去描绘那听不见的细密春雨。前一句以乌云说明天阴雨长，正好满足了自然万物的需求。后一句与前一句形成对比，在无边的暗夜中跳出亮色调，色彩鲜明，富有画的意境。同时也见出春天的雨势，虽然黑云密布，但并没有风雨飘摇之势，所以船上人才会那般平和，给人一种安详、静谧、平和的喜悦感。
“晓看红湿处，花重锦官城。”这一联是诗人虚掷的一笔，由眼前的雨展开的想象。诗人由雨夜想象雨过天晴，花儿含苞带雨的喜人景象，饱含着雨水的花儿如在眼前，那不堪重压的花枝仿佛就在眼前不停地摇晃不着。说明这雨整整下了一夜，已经下透了。诗人的想象，极大地拓展了诗的情感与思维空间，使得诗意更深一层，喜悦之情也不言自明。
平常之景最为难写，能写难状之景如在眼前，且如此真切入微，令人如临其境，可见诗人手笔之高超。这是一首五律，前两联用流水对，把春雨的神韵一气写下，末联写一种骤然回首的惊喜，格律严谨而浑然一体。诗人是按先“倾耳听雨”、再“举首望雨”、后“闭目想象”的过程和角度，去表现春夜好雨的。诗从听觉写至视觉，乃至心理感觉，从当夜想到清晨，结构严谨，描写细腻，语言锤炼精工；在表现手法上巧妙地运用了拟人、对比等具有较强表现力的艺术手法。诗中句句绘景，句句写情，不用喜悦欢愉之类词汇，却处处透露出喜悦的气息、明快的情调。
《春》读后感9
别人问我最喜欢什么季节，我毫不犹豫的说是春天，春天万物复苏，充满活力，今天我看了这本《四季里的科学——春天》，更加深深的体会到了春天的活力与生机。
这本书是关于春天的大自然事物。脱离了尘封，带我们这些从未有过亲密接触大自然的孩子走上了探索之路。我第一次知道了能吃的野菜有什么，杜鹃花能用来干什么，昆虫们的生活习性。这些都是大自然给我的无价之宝。
当然，这本书能满足我们这些小大人心中的那种童时的需求，很深很深。大人们会说我们太幼稚，但我们毕竟是孩子，对这种可爱的书，还是充满了不可抗力。是它，让我忘记了沉重的课业，繁忙的生活，加速的节奏。让我自由自在的沉浸在大自然给予我们的恩惠之中，游来游去，飘来飘去，似乎这世界已经改变成我们这些仍是孩子心理的初中生所希望的美好天堂。
春天里的野菜，它没有花儿鲜艳的颜色，也没有花儿扑鼻的香味，多么微不足道啊!翻开书的第二页“垂盆草呀，一两株，宝盖草呀，左右簇……”让人读得朗朗上口。很多野菜都能吃，也有一些还是有毒的。比如白屈菜就是有毒的，所以啊，野菜也不是随便吃点。
春风习习，引领着我们去寻找大自然的游戏。不要当做是一种敷衍，只要玩就可以了。我们这般大的孩子最大的天性不是别的，就是一个字，玩。如今，学习的负担加重，家长的教唆增多，老师的希望更多，这无形在我们幼小的心灵上背上了沉重的包袱，已经超越了我们的极限。这时候，有什么能比过这本书带给我们的欢乐？有什么能比过大自然带给我们的游戏？答案是没有。与大自然和谐相处，它会给予你一缕春风，化解你的抱怨，吹走你的烦心，给你的大脑来个清醒的冲击。让你的怅然若失顿时消失。与大自然相处，无疑是最适合我们这些常年浸淫在书山题海中的学生一族了。
不用别人教你怎么办，你就可以亲身体会到大自然原来是这么美妙，这般的神奇。你会有一双敏锐的眼睛，去发现世间万物。你会变得善于观察。我喜欢这本书是因为我喜欢大自然。我喜欢大自然是因为我爱玩。谁不喜欢玩？
大自然是一门艺术，你要是了解了他，你会慢慢的富有修养、气质以及敏锐。这些都是别的书本上给不来的。不要死搬教条，试着去多了解了解真实的大自然吧，试着去丰富自己，享受大自然的美丽。
《春》读后感10
日前，在一本读者杂志里，我读到一篇《蔡春猪的宿命论》，心里不由阵阵难过。
青年作家蔡春猪的儿子喜禾，在二岁时确诊得了自闭症，从此他们夫妻的生活轨迹完全得以改变。
我在上几年看过蔡春猪的《爸爸爱喜禾》的书，这种带泪的诙谐，欲哭无泪的调侃，往往最能刺痛我们的心。自闭症的孩子也称星星的孩子，他们完全生活在自己的世界里，拒绝与任何人交往，不叫人却喜欢咬人，摔得头破血流不哭，逗他玩儿不笑。所有自闭症的父母都宁愿自己的孩子是一个唐氏儿，或是个残疾儿。后二者具备社会性还是普通人，而前者完全是个外星球的人。作父母的会吃尽苦头而改变人生。蔡春猪说”当儿子确诊自闭症后，我就清楚自己不能再为理想去做事情了，而经济上却因为这个小概率事件就将自己打回到无产阶级了”！
这些无奈的小概率落在任何人头上都象是一座大山压顶。上几年看过周国平《妞妞》的书，至今记忆如新。哲学家周国平的散文深得人们喜欢，但《妞妞》这本书却叫人悲痛无比，他的女儿生下五个月得了先天性眼癌，是妻子雨儿在怀孕时不慎受X光幅射所致。
周国平夫妇为挽救这个小生命而竭尽全力照顾，”去他的什么哲学，什么事业，在妞妞面前统统靠边站”。但最终还是没有挽回妞妞的生命。在活了十八个月后仍然痛苦地离开了人世。周国平一字一泪地记录了这段不堪回首的求医历程和与妞妞一起的爱与痛的父女深情。
没有抚养过残疾孩子的父母，是永远不会也不能真正感受到残疾孩子父母需要付出的各种痛苦滋味，同样没有经历过大病孩子求医问药过程的父母，也体会不到求医问药时的人情冷暖。我儿子在上海北京的.漫漫寻医过程中，这二种滋味已深入骨髓，故能对生活中遭遇不幸的家庭感同身受，对这些家庭产生的同情也特别强烈。这些也已经实实在在影响到我女儿的思想，她现在也正在身体力行地从事着特殊教育工作，努力带给这些家庭尽可能多的温暖与慰籍。
有残疾孩子的家庭往往是走向贫困的家庭，他们的父母在绝望痛苦时如果没有人来安慰和帮助，他们往往会感到世界的薄情，艰难的生活人性最容易流失。所以我们对别人的苦难不能无动于衷，怜弱恤孤助残是我们的传统美德，也是现代文明的起点和普通人格的自我提升。我们所有人都应该更加关心，关注这些群体，给他们以力所能及的帮助，使他们都能感受到社会和人情的温暖。
《春》读后感11
在假期里，书是不可缺少的精神食粮，爱书如命的我自然也加入了“暑假书虫”的行列，每一本书都给我留下了深刻的印象，《时间少女春狩》读后感。《时间少女春狩》给我的印象最为深刻。
书的主人公是一个小女孩，名字叫做春狩。
春狩的平凡生活是在开学时改变的。春狩被选为学校广播处的广播员，她很兴奋。可她渐渐发现在广播处的人都是保护时间的人，因为广播处有一个很重要的人物，广播处的人负责保护他。那个重要的人物是谁呢？他是时间。原来时间化作了一个人，所有人都要去保护他，以免被敌人占有，控制时间，让时间不按规律运作。春狩这个普通的小女孩则是时间的最大保护者。尽管春狩很惊讶，但她还是慢慢接受了这个事实。
可是，疑惑一个接一个地向春狩的大脑进攻，读后感《《时间少女春狩》读后感》。她发现那些人看着她时眼里总是充满了悲伤，脸上挂满了忧愁，而春狩也觉得好象很久以前就认识他们了。好奇心驱使她到了一年前去探个究竟，找找这些疑惑的答案。这一次，春狩发现了一个大秘密，使她惊讶不已：她的确早就与其他保护时间的人认识了，而且还是十分要好的朋友。她与他们结识以后，为了保护时间，他们与敌人打仗，然后为了取得暂时的胜利，暂时的和平，她在战斗中牺牲、复活、然后失去一切记忆、再重新结识……一切循环往复着。
读到这里，我不禁替那些其他的保护者伤心，更为春狩伤心。春狩以自己的牺牲换取暂时的和平，虽然可以复活，可是也付出了代价，那就是遗失了记忆，这是多么的痛苦啊！春狩忘记了朋友，她的记忆中没有任何与这一切有关的记忆。我想，春狩的朋友们会更加痛苦，眼睁睁地看着十分要好的，曾与自己同心协力作战的好朋友就这样忘记他们，把他们从记忆中抹去，不留下一点痕迹。一次又一次重复，痛苦一点又一点加深，他们会有多难过，多悲伤！只可惜，他们阻止不了这一切，只能让一切像DVD机一样按着重复键，让一切重新播放，让自己看到好朋友一次又一次的忘记自己。
最后的结局令人悲伤，也仍然有一丝快乐。至少，春狩仍然能够拥有那些朋友，并不是就此消失，永远的遗忘他们。
读完这本书，使我泪如泉涌。这本书是多么的令人伤感！春狩不怕牺牲的精神令我深深的感动了。而最使我悲伤的，是春狩和她的朋友们的友谊。春狩的记忆消失了，却不能够让她与朋友们的友谊消失，不管春狩的记忆再怎样消失，她与朋友们的友谊依然不被摧毁，没有任何人能阻止他们之间的友谊！我被他们那坚固的友谊感动了，春狩与她的朋友们的友谊永不消失！
《春》读后感12
红楼中，贾府里地位最高的人物不是贾母，而是这位着墨不多的大小姐--贾元春，红楼梦读后感之贾元春--皇宫里的活祭品。文中曰：此女才德兼备，因而晋封为凤藻宫尚书，加封贤德妃。因为她，贾府成为皇亲国戚，真正是"白玉为堂金做马"，贾元春才选凤藻宫之时，也就是贾府烈火烹油，鲜花着锦的鼎盛时期。
让我们看看下面几段剪影。当贾府上下得知元春晋封时，"贾母等听了方心神安定，不免又都洋洋喜气盈腮，于是按品大妆起来"，入宫谢恩。再看，元宵省亲时贾政的一段话"贵妃唯兢兢业业，勤慎恭肃以侍上，庶不负上体贴眷爱如此之隆恩也"。再看，荣宁两府祭祀时，贾珍的一席话"咱们哪怕用了一万银子供祖宗，到底不如这个体面，又沾恩锡福的"。还有，迎春误嫁中山狼后，王夫人的几句话"你难道没听说过嫁鸡随鸡，嫁狗随狗，哪里都象你大姐姐做娘娘哪"。
看完这些后你又做何感想哪?我是想起了聊斋里的画皮，想起了镜花缘里那张浩然巾后面的脸，我有些毛骨悚然了。--当你被海浪卷起，在大海中挣扎时，内心大叫救命时，岸边的人却把你当成勇敢的弄潮儿，为你的挣扎而鼓掌喝彩--诚然，在贾母等人的眼里，元春是幸福的，她嫁了一个天底下最好的婆家，这是上辈子修来的福气，给整个贾府都带来了荣耀，读后感《红楼梦读后感之贾元春--皇宫里的活祭品》。她的地位是一人之下，万人之上。她的一生将有着享之不尽的荣华富贵，她还有什么不满足的哪?可是雪芹先生把她列入了薄命司，如果时光倒退几百年，我也会觉得奇怪，这样也算薄命?
可是，这是事实。皇宫是个不得见人的地方，是古老中国的一个畸形的产物。元春就是这样被爱她的父母，祖母送到了皇帝的身边，当作一种礼物。她--是活的祭品，可以说话，可以解闷，却不认为她有思想。皇宫是一个大的牢笼，它没有生命，它只属于一个人，属于那个君临天下的皇帝，可是却有数千乃至上万的人为它死祭，奇哉怪哉！他们也许是宫女，也许是太监，也许是皇妃，可是无一例外。--他们的血涂在了皇城的墙根下，滋养了一代又一代君王。他们没有自由，也没有自我，却偏要在头上戴起五彩眩目的光环，是以迷惑世人，让人以为那里是一个神仙世界，直待走进去才发现死一般的苍白与沉寂。雪芹先生看到了，借宝玉的眼看到了这一切。所以，他写了芙蓉女儿诔，所以，他酿制了千红一窟(哭)万艳同杯(悲)，为那宫墙内琉璃世界中的白骨默祷！
想起那首诗"寥落古行宫，宫花寂寞红。白头宫女在，闲坐说玄宗。"
《春》读后感13
春日，打开《春之怀古》，我一口气读完，感受到了一股前所未有的清新。
《春之怀古》这篇文章内容很简约，作者运用生动、巧妙的文字描绘大自然，从“云端”、“山麓”、“荒村”到“篱落”，笔触所及犹如匀润的弧线，自然、流畅而又干净利落，一如一丝不苟的 “工笔画”。而到了“小鸭的黄蹼”再到“溶溶的春泥”则忽然变成了“泼墨画”一样，浓浓的春意瞬间流淌于纸上，一下子将温软、柔和的春如潮水一样淋漓尽致地推到了我们的眼前。叫人看过以后对春天有了一种新的情感。
春来了，不仅温柔却更充满生机、活力四射，甚至有些“野蛮”。 “惹哭满天的白云”、“斗急一城杜鹃花”、“扬起漫天的飞絮”这都是她的杰作。有一句话说：“冬天来了，春天还会远么?”其中充满了对春天的期盼。所以一旦春天真正到来，人们的心情便如赢得了一场战斗的胜利，激动、兴奋、难耐不已!作者在向我们娓娓道来的时候，充分发挥了“拟人”这一修辞的妙用：“惹”、“斗”、“不讲理”、“不逻辑”、“苦守”、“抱着”、“攻陷”、“控制”……等等，让春在我们的眼前宛如一个活脱脱的野蛮、霸道、俏皮、可爱的小姑娘!
写文章，想象力是灵魂，没有想象力或者说不能让读者“浮想联翩”的文章都算不得好文章。作者从“春”的翘舌发音联想到了“口哨声”，而由此展开了人们初造此字时的情景。虽然其实并非如此，但是却让读者感到十分的新奇和恰如其分。至于“鸟儿”、“蝴蝶”、“蜜蜂”、“风铃”在春天里的各自忙碌，更是充分显示了作者的奇思妙想、灵慧心意。
我感觉作者真是很善于观察生活，并且为人风趣幽默，将雪融化写成了雪撑不住了，从冷面变成花面。在作者的笔下，似乎这平白无奇的雪而显得有生命，似乎雪原本就是喜笑颜开的花面，只是偶尔在冬季会给人一种冷面，到了春天以后雪又在此花姿招展起来。
读完《春之怀古》之后，我真算是满满地领略了一番春天美景，我很有感触，我觉得现如今的人们真的很少去会观察自然的美景。而通过这样一篇文章，可以让我们重新燃起探索自然的兴趣。
四季的轮回中我们将春天作为一年的开始，无数的生命在春天里苏醒。在从古至今多少个春天里，有多少相似而又不同的春天值得我们去回忆，去想象。
《春》读后感14
夕阳西下，黑夜拉开帷幕，翻开桌边放置许久未看完的村上春树的《天黑以后》，好似置身另一个天黑以后。
故事发生于东京冬日的深夜11点到清晨6点，天黑以后，日出之前。悬浮于空中的“视点”静静注视都市中的光景，各色的人等在夜幕中依次登场，每个人怀有的秘密与孤独逐一展现。读者在看到这一段黑夜的表述时，总会莫名的有种孤独而又恐惧的感受。
一个漂亮的十九岁中国少女，被不法分子偷渡至日本被迫接客，却在天黑以后，在旅馆接客时，因突然来了月经而被一个叫白川的日本人打得鼻青脸肿，衣物被撕破抢走，赤身裸体蜷缩在墙角啜泣。半夜在餐馆里独自看书的女主人玛丽因会讲中国话通过会吹长号的大学生高桥的介绍，被旅馆女经理当翻译来处理这场“麻烦”，故事情节由此展开。
在这天黑以后的7个小时中，村上先生采用两条平行线结构，分别叙述一对年轻的姐妹，一个是在黑夜中昏睡的姐姐爱丽，另一个就是冷静自制活动在黑夜的主人公妹妹玛丽。
天黑以后，一切都会归于平静。人心在此刻是最柔软的，人的情感也最容易在这个时候流露。白天的不如意与压抑，都会在夜里慢慢爆发。不为人知的黑夜里，有人卸下白天的疲惫安适地享受着静谧的黑夜。而像白川这样的人，看似安于本分的普通日本白领，却将人性的恶意毫无保留地展示出来，将深藏于内心深处的人性之恶与欲望发泄在一个无辜可怜的风尘女身上。白川是需要发泄的一类人，然而他没有选择正确的方式。
姐姐玛丽沉睡在黑夜中无法醒来。在读者眼中，或许她代表的就是不愿醒来的人，为了逃避黑夜带来的空虚感，安于沉睡在黑夜的温床。主人公玛丽身为妹妹却无比希望姐姐能够醒来。这现象仿佛不是梦境，不是隐喻，而正是我们眼前的现实。有人逃避现实，不愿面对，有人看清现实却也无策，更有如白川一样选择了错误的方式来发泄不满与欲望。
天黑以后，一个简简单单的夜晚，似乎过了一段漫长的时间，挣扎、暴力、绝望、血腥、迷茫……所有的一切都发生得出其不意。
书中的玛丽与爱丽本是亲姐妹，但由于一些原因而分开，情感的空隙无法填补。爱丽外表光鲜亮丽，内心却几多挣扎，而玛丽则一直独自生活茫然前进。天黑以后，随着玛丽一步步走近爱丽，爱丽虽在黑夜中苦苦挣扎，而她们姐妹间的感情线也终于逐渐明朗。
每个人，每一天，都会迎来天黑以后，日出之前的时刻。白日之下，所有的事物都有自己的色彩，每个人都闪闪发光。而天黑以后，当所有白日光鲜皮子被剥去后，蛰伏其中的善与恶便一览无遗。在日出之后，所有的问题都会有解决的办法。
第二天太阳会照常升起，一切都会归于平常。
《春》读后感15
第一次听说李娟和她的作品，是在好几年以前了。当时只粗略地了解到她是出生、成长于新疆的四川妹子，因描写阿勒泰地区的生活而深受读者喜爱。心里想，一定要读读她写的书。因为，同样作为四川人的我，曾对新疆有过深切的着迷。
但一直到今年9月，才入手了她的《羊道：春牧场》。喜欢。应该说是惊喜。一本书，如同一个人，冥冥之中感觉终会在某个时刻与之相遇。然后开启一场短暂倾心的相处。再至告别，回味无穷。
《羊道》三部曲记录了李娟进入哈萨克普通牧民家庭的纪实生活：在一年左右的时间里，她跟随他们一同生活、劳作、迁徙......她以克制、平实的笔调，真实呈现了哈萨克牧民的日日夜夜：包括我们可以极力去想象但始终难以触摸到的荒凉与艰辛，也有我们意料之外的趣味和人情。
在城市里生活的人，无法深度感受“广阔”与“荒寂”的真实意境。对以游牧为生的民族而言，他们的生存背景就是高远苍茫的天空和一望无人的原野。那是怎样的一种“荒寂”呢?——在漫无边际的吉尔阿特牧场，“只有一家邻居，之间还隔了一座小山。”
去山谷背冰的路上，“有时候走着走着，卡西就会捡到一枚自己去年春天遗落在路边的塑料发卡。”“客人散尽的吉尔阿特，寂静得就象阿姆斯特朗到来之前的月球表面。当然，客人还在的时候也没有掀起过什么喧哗。”
除了荒寂之外，还有货真价真的艰苦劳作分配给大人和孩子：去枯草丛中拾牛粪(作燃料)，翻过冷清的山谷去背冰，放羊，做饭，管理马、牛、骆驼等与生活息息相关的动物。
冰水是当地唯一的食用水源;冰块是孩子们为数不多的零食;白白的肥羊肉做成的包子;悬崖上摘回的野葱;以及只能闻其香不能食其味的新鲜的馕……
这些在读者眼中“绝对的艰苦”，在牧民心中，只是“不好不坏”的日子而已。他们习惯了克制，习惯了忍住诱惑而“不去透支好的日子。”
对于作者而言，最艰难和坎坷的当属那一次次迁徙的过程。从一个牧场转向下一个牧场，每一次出发，都要经历繁琐而沉重的准备，几乎每一次漫长的征途，都是在风雨交加、冰冷崎岖、恶劣惊险之道路上完成的动荡之旅。
在迁徙的路途之中，“只有我一个人是慌乱、惊恐的”。为了抵御令人心悸的寒冷，我总是把自己层层包裹起来，穿得极其厚实臃肿。但卡西一家的每次出发都是盛装前行，保持着精神和体面。
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